番外 她2

　　文明的消逝對于神明來(lái)說(shuō)總是太過(guò)于輕易。她在那之后很少再去回想那對她來(lái)說(shuō)幾乎是一瞬間發(fā)生的事情，但她只要她去回想，那些場(chǎng)景依舊如同上一刻發(fā)生般從不曾消逝。

　　那一座座城市在她的眼前或是轟隆瓦解，或是崩塌堆疊；那一棵棵草木在她的身邊或是染上難以理解的顏色瘋狂滋長(cháng)，或是驟然凋謝化為飛灰。

　　那一個(gè)個(gè)人......她在一瞬間與所有人一起活著(zhù)，又在一瞬間與他們一起死去，只留下一顆顆絕望的種子以及她永遠不會(huì )拋棄的痛苦。這些從此留在了她的底色中，然后一點(diǎn)點(diǎn)沉積凝固，成為她的一部分。

　　這是一場(chǎng)偉大者普通的蘇醒，一場(chǎng)微小者同樣普通的毀滅。

　　而她只是虛幻地目睹了一切，然后用盡全力留下了虛幻的一切，再無(wú)其他。

　　那在文明誕生之前就存在的“靈界”同樣在這一場(chǎng)盛大的煙花中毀滅，從此之后這場(chǎng)文明的繁盛的圖景只能從那一片片的斷壁殘桓上閃過(guò)的光影，以及腦海中糾纏在一起的記憶中看到——除此之外，再無(wú)手段。

　　她曾經(jīng)一直信奉，人不能為死去者做什么，只能為存活者盡自己的力量，而那時(shí)她的選擇也無(wú)有不同，即便她已然放棄了自己身為人的存在。

　　但當她順著(zhù)與最初遺留的力量，從那些與此融合的不知是人類(lèi)還是其他什么生物的雙眼看向這場(chǎng)文明的尸體——她從未發(fā)現記憶竟如此吸引人沉溺。

　　也許是因為她因不存在而留下的獨立讓她有時(shí)太過(guò)感性了一些，她有時(shí)會(huì )這樣調侃自己。

　　她總會(huì )選擇放縱自己的沉溺，這同樣是自她心中誕生的欲望，讓她不至于完全迷失在那卑微而狂妄的期望中——即便每一次都會(huì )有無(wú)盡的痛苦誕生。

　　但痛苦同樣也會(huì )成為她的力量，而且她一直天真地堅持著(zhù)她所相信的——未來(lái)諒必不會(huì )比現在更加糟糕。

　　她很清楚自己心中存在的希望與這樣一個(gè)絕望的世界格格不入，但這是她的選擇。

　　她在自己絕望時(shí)卻誕生了永不熄滅的期望，讓自己永不停歇，她會(huì )采取所有的的手段去實(shí)現自己的期望。

　　最初的偉大存在并不在意自己身上新出現的寄生者，即便她已然潛藏在了每一處——她實(shí)在是太過(guò)于微小，即便她充斥著(zhù)對于最初的惡意。

　　這就像人不會(huì )在意自己吸入的氧氣，吃下的葡萄糖會(huì )去往哪一處的細胞——會(huì )有人在意這些分子是否有自己的私心嗎？

　　她的力量并不足以對最初施加什么樣的影響，反倒是她因著(zhù)融入了祂擁有了因她堅持的欲望而誕生的力量，哪怕這力量扭曲而矛盾。

　　她很快等來(lái)了會(huì )有人在意她的“存在”的時(shí)刻——對她來(lái)說(shuō)幾乎就在那場(chǎng)毀滅的下一刻。

　　很難說(shuō)最初蘇醒后那場(chǎng)影響幾乎沒(méi)有邊界的分裂持續了多久，在她那并不存在的感官里，似乎無(wú)法去期望結束的那一刻，又似乎僅僅只是一晃神。

　　“墮落母神”，“混沌之子”，“欲望母樹(shù)”......最初曾經(jīng)孕育與創(chuàng )造了祂們，最初的分裂也同樣波及撕裂了祂們的一部分，而這同樣是一場(chǎng)難得的機會(huì )。

　　那兩位自最初分裂而出的神明，同樣將這場(chǎng)分裂當成了一場(chǎng)盛宴，屬于祂們的生誕之宴，但這場(chǎng)宴會(huì )同樣也為祂們釀成了苦果——復數的源質(zhì)打破了祂們脆弱的平衡。

　　“天尊”，“上帝”，她咀嚼著(zhù)祂們在上個(gè)文明中的名字，她仍然存在于祂們之中，她看著(zhù)祂們在聚合的本能中掙扎，她平靜地做著(zhù)自己自己最想做的事情——她更進(jìn)一步地加強了祂們這種源自本能的欲望，這種欲望來(lái)源于祂們本身也來(lái)源于已然分裂的偉大存在。

　　她是如此期待著(zhù)天尊與上帝因無(wú)法克制的聚合本能而沉睡的那一天，祂們的敵人是祂們對方也是祂們自己，是已然消逝的偉大存在。

　　她也被祂們當成了同樣來(lái)源的存在，她能想起自己發(fā)現這一點(diǎn)時(shí)難以抑制的發(fā)笑欲望。

　　這樣的定義沒(méi)有問(wèn)題，她早已不存在，存在的只有最初分裂前的一部分微小意志在最初分裂后試圖促使最初分裂的人格進(jìn)一步聚合，她在祂們每一個(gè)的體內。

　　她融入了最初——這是唯一確定的事實(shí)。

　　她渴望著(zhù)人類(lèi)能夠擁有抵御神明的力量，但在那之前，她先成為了最初的神明的一部分。

　　這是她最開(kāi)始時(shí)的那個(gè)選擇。

　　她同樣也明白祂們絕不會(huì )允許自己的意志在聚合的本能中消逝——這來(lái)自于分離的本能，她同樣增強了祂們追求獨立自我的本能。

　　聚合與分離，看起來(lái)矛盾的本能又在某些時(shí)候相輔相成，同時(shí)存在的割裂又讓祂們無(wú)法控制地爭斗，祂們都想成為主導，想要成為獨立的那個(gè)人格。

　　生物總追求著(zhù)自我的獨立，而在這個(gè)世界中，她總是難以辨別這樣的本能究竟是屬于生物自身，還是來(lái)源于那創(chuàng )造萬(wàn)物的最初。

　　與那位偉大者靠得越近，越感受到祂各種意義上的無(wú)所不在。當然，這并不值得吃驚，就像后世中那既虛假又真實(shí)的創(chuàng )世神話(huà)——

　　“造物主從混沌中醒來(lái)，打破了幽暗，制造了第一縷光，自己則徹底融入宇宙，化身為萬(wàn)物……”

　　她有時(shí)懷疑，是否寫(xiě)下這句話(huà)的那個(gè)人類(lèi)曾在某一瞬間腦海中閃過(guò)屬于最初的輝光，又或者在睡夢(mèng)中逆溯著(zhù)時(shí)光的痕跡，穿越早已毀滅的上一個(gè)，甚至更多個(gè)靈界，看到那萬(wàn)物誕生的輝煌景象。

　　然而事實(shí)上這些可能都沒(méi)有，那只是人類(lèi)對自己理想中的造物主的下意識贊頌，那位最初的造物主也同樣從不曾徹底融入宇宙，而是在腳下的這座星球沉睡，然后蘇醒、分裂，順帶帶走無(wú)數凡人的生機。

　　對人類(lèi)來(lái)說(shuō)，消失的造物主才是好造物主，就像人類(lèi)編寫(xiě)的創(chuàng )世神話(huà)那樣，相比于一個(gè)沉睡著(zhù)，可能在下一刻蘇醒的造物主，造物主“徹底融入宇宙”才是人類(lèi)所希望的，無(wú)論是過(guò)去的人類(lèi)還是之后的人類(lèi)，都在述說(shuō)著(zhù)造物主以自身滋養宇宙的神話(huà)，述說(shuō)著(zhù)人類(lèi)的臆想。

　　但她必須有時(shí)候讓這一點(diǎn)成為事實(shí)，因為當世界不處于神明的統治下后，歷史才會(huì )成為屬于人類(lèi)的歷史。

　　而她與祂們有著(zhù)同樣的想法，那就是保證最初絕不真正復活。