這兇魂一現，室內瞬感陰寒刺骨。
在場(chǎng)之人皆知厲害，正欲先下手之時(shí)，便忽聽(tīng)一聲怒吼，緊接著(zhù)便見(jiàn)墓室震裂，飛沙碎石亂涌，兇魂周身泛起紅光，只見(jiàn)幾次閃爍，兇魂便出現眾人中間。
眾人還未反應，人便被籠罩在火海之中。
“不好，是業(yè)火?！?p> 也不知是誰(shuí)喊了一聲，眾人聞言，忙朝外飛去。
這兇魂的業(yè)火可不是尋常之火，乃是以修士的業(yè)力為燃料，能審判所有人的道心，凡道心不穩者，皆會(huì )被引出心魔，轉而被業(yè)火吞噬，道消身死，消散于天地之間。
“呵呵，看來(lái)你們還算有點(diǎn)見(jiàn)識，不過(guò)既然知道這是業(yè)火，那便乖乖束手就擒，還能少受點(diǎn)痛苦?！?p> “你究竟何人？為何你的兇魂能操控業(yè)火？”
七夏語(yǔ)氣稍顯急促，說(shuō)的同時(shí)，用靈力驅動(dòng)九心鈴，來(lái)阻斷業(yè)火的靠近，只是這業(yè)火并非尋?；鹧?，九心鈴或者說(shuō)這世間絕大部分的防御類(lèi)法寶，皆不能防御業(yè)火的焚燒。
“我是何人？你們不必知道?！?p> 初七語(yǔ)氣平淡，似乎帶著(zhù)幾分不屑。
七夏問(wèn)這老頭何人，更多是想知曉這老頭的生平，因何故才被封印于玉棺之內，這老人這一身邪術(shù)太過(guò)可怕，不僅能操控業(yè)火，此前還能擾亂自己記憶，如此能人，怎會(huì )是無(wú)名之輩。
可無(wú)論七夏如何回想，都想不起五大洲千余年的被封印住的邪修。
因而七夏便想從老頭口中得到解答。
這世間大部分的邪修都有一種特性，那便是自大，為了滿(mǎn)足自己變態(tài)的成就欲，便會(huì )給對手瀕死之際，透露一些自己的信息，再欣賞對手臉上絕望的表情。
只是七夏錯估了初七，初七此人雖性格怪異扭曲，但卻沒(méi)有邪修自大的通病，反而是喜歡藏匿人群之中，看著(zhù)世人茫然不解的樣子。
不過(guò)初七也是錯估了七夏與展呈、阿碧，以為自己祭出業(yè)火，便能將在場(chǎng)修士斬殺殆盡，卻不料業(yè)火居然對三人沒(méi)有太大的影響。
臨越幾人亦正亦邪，雖行過(guò)不少好事，但也做下過(guò)不少錯事，因而被這業(yè)火灼燒，幾息之間便滋生出心魔，后經(jīng)業(yè)火焚燒，神魂瞬間便成了初七養料，只是對初七來(lái)說(shuō)，這幾人的修為太低，神魂斑駁，殘魂雖恢復了一些，但還是遠遠不夠。
而七夏為人正直，即便因別人誤導，做下錯事，也會(huì )發(fā)現真相后，盡力去彌補自己的過(guò)失，故而七夏雖也被業(yè)火灼燒，但卻抗住了道心的審判，并未滋生出心魔。
而阿碧，因南離將阿碧保護的很好，故此這業(yè)火雖對阿碧有所影響，但沒(méi)過(guò)幾息阿碧便從過(guò)往的記憶中清醒。
至于展呈出自玉清門(mén)，別的不說(shuō)，單論道心，恐怕五大洲大部分的修士，皆比不上玉清弟子，這倒不是說(shuō)，玉清門(mén)弟子修的都是無(wú)情道，隔斷所有的七情六欲，而是因玉清門(mén)的五色潭之故。
世人皆知玉清門(mén)的五色潭能磨煉修士的道心，因為與玉清門(mén)交好的門(mén)派，便會(huì )在某一特定的日期，派出門(mén)中最杰出的弟子，前往玉清門(mén)去淌一遍五色潭潭水，來(lái)審查自己道心。
因而這業(yè)火對其他修士來(lái)說(shuō)乃是大忌，聞之色變，但對展呈這玉清弟子來(lái)說(shuō)，其實(shí)影響不大。
畢竟即便廢物如唐妃嫣，其道心也是穩如磐石，更別說(shuō)展呈這類(lèi)玉清最為杰出的弟子，自然是要被其師父要求，多去淌幾遍五色潭潭水，來(lái)磨煉心智，穩固道心。
故此這業(yè)火一出，其他人多少受點(diǎn)影響，但在展呈這里，卻是毫無(wú)影響。
起初，展呈一聽(tīng)業(yè)火，也覺(jué)緊張，但當業(yè)火開(kāi)始灼燒時(shí)，展呈腦中只是浮現一些過(guò)往之事，但這些過(guò)往展呈早已看淡，若不是業(yè)火重新幻化，展呈都早已忘記這些事情。
這業(yè)火與玉清門(mén)的五色潭不同，業(yè)火只能展現過(guò)去帶有愧疚之事，而玉清門(mén)的五色潭卻是能根據修士當時(shí)的執念，來(lái)幻化出修士想要所有東西，一旦道心不穩，受其誘惑，便會(huì )沉溺其中，無(wú)法自拔。
這五色潭的道心拷問(wèn)，可比業(yè)火厲害的許多。
不過(guò)也非業(yè)火太弱，而是現在的初七實(shí)力別說(shuō)十分之一，就是當年的百分之一也沒(méi)有，若是當年全盛時(shí)期，即便是穩如天人族，一旦被初七的業(yè)火灼燒，皆可能道心不穩，滋生心魔。
見(jiàn)業(yè)火對自己無(wú)用，展呈心念一動(dòng)，忙揮劍朝兇魂攻去。
見(jiàn)展呈還能保持清醒，初七心下一驚，頓感不妙，初七剛被放出，只剩一縷殘魂，原是見(jiàn)在場(chǎng)修士修為低下，便想煉化眾人，用這些個(gè)修士的神魂來(lái)恢復自己的魂體。
誰(shuí)料初七太過(guò)看輕眾修士，也太過(guò)高估自己，初七奈何不了在場(chǎng)修士，七夏等人也無(wú)法消滅初七。
初七知妖魂幡內的兇魂，即將消散，可若是再不得到養料恢復自己殘魂，恐怕初七自己也撐不了多久，故而便使出自己最強術(shù)法，集合剩下兇魂來(lái)使出業(yè)火。
“你們是何人？為何業(yè)火對你們無(wú)用？”
“我乃玉清門(mén)展呈?！?p> 展呈不想同對方廢話(huà)，亮明身份后，便繼續對兇魂展開(kāi)攻勢。
七夏不想表面身份，便并未開(kāi)口回答。
至于阿碧，則是根本懶的同初七說(shuō)話(huà)。
初七一聽(tīng)對方出自玉清門(mén)，便知展呈為何不受業(yè)火影響，玉清門(mén)有五色潭在，其道心穩固，遠超其他門(mén)派弟子。
數千年前，玉清門(mén)便已經(jīng)是五大洲的大型宗門(mén)，雖非當時(shí)最強，但因門(mén)下弟子繁多，在五大洲也是占據一席之地。
而當年合力封印初七的那七十二名修士之中，便有一人出自玉清，若非那人從業(yè)火中掙脫，趁初七不備，靠近初七，初七也不會(huì )被封印進(jìn)玉棺之內。
若說(shuō)初七最恨之人，當屬那人無(wú)疑。
故而一聽(tīng)玉清，初七便越想越恨，恨不得立馬將展呈碎尸萬(wàn)段，以泄心頭之恨。
展呈見(jiàn)初七眼神一變，心下一驚，難道這人同玉清門(mén)有仇？展呈不知何故，但也未思考太多，只想先將這老頭重新封印再說(shuō)。