“阿美，我們找到殺害你老公的兇手了?！?p> “我老公不是自殺的嗎？”
“不是?！?p> “兇手是誰(shuí)？”
“兇手已經(jīng)自殺了?！?p> “畏罪自殺？”
“不清楚，反正兇手已經(jīng)死了，但是有一個(gè)問(wèn)題?！?p> “什么問(wèn)題？”
“殺害你老公的手槍?zhuān)覀冞€沒(méi)有找到?！?p> _
「中心路延續著(zhù)雪楓堤的柔韌與堅定，走上去就能感受到它的沉穩與厚重。自從它誕生的那天起，就引領(lǐng)著(zhù)村莊年復一年地走過(guò)春夏，走過(guò)秋冬，走過(guò)互助組，走過(guò)初級社，走過(guò)大集體，直至包產(chǎn)到戶(hù)。也正是有了這條路，村里人才有了依賴(lài)，情感才有了歸宿。
如果說(shuō)村莊是農家人心靈的港灣。那么中心路就是連接港灣通向外部的橋梁和紐帶。路深深地留下了故鄉人的足跡，那足跡或鏗鏘，或豪邁，或沉穩，或矯健。中心路也猶如一位精神矍鑠的老者，見(jiàn)證著(zhù)一代又一代村里人走進(jìn)走出，見(jiàn)證著(zhù)過(guò)去，預示著(zhù)未來(lái)。
中心路印證著(zhù)那句名言，世上本無(wú)路，走的人多了便成了路。再延伸一步，路走的久了，走的人多了，便成為輝煌之路。眼下的這條路已成了村民們追逐夢(mèng)想的希望之路，幸福之路。
村莊是樹(shù)的歸宿，路的兩旁有柳樹(shù)、棗樹(shù)、楊樹(shù)、槐樹(shù)，或高或底，上下錯落，綠色的樹(shù)冠起伏著(zhù)，交錯著(zhù)，形成一道綠色的走廊，幽靜而又深遠。依偎在房前屋后的樹(shù)，將房舍緊緊的呵護著(zhù)，包圍著(zhù)，站在壩堤遠眺，村莊便淹沒(méi)樹(shù)叢中。然而，村莊的樹(shù)絕不同于城里的樹(shù)，城里的樹(shù)長(cháng)的不大，一年四季一個(gè)樣兒，顯得單調，被鋼筋混凝土壓制著(zhù)，似乎只有生命沒(méi)有生機。
麻雀和燕子是村莊的?？?。麻雀念家念人，寒來(lái)暑往，風(fēng)霜雨雪，麻雀對村莊從來(lái)都不離不棄，作永久的堅守。燕子不像麻雀那樣念家，每年冬天都會(huì )南遷，次年春天返回。燕子南飛的那段時(shí)間，在村里留下許多空巢，大的，小的，泥的，草的，造型各異，成為村莊一道特殊的景致。
看到燕子們留下的空巢，就會(huì )想起村里的空巢老人。前些年，村里人一股腦地外出打工，留下老人看家守室，村莊似乎沉靜在一片孤寂之中。近些年，隨著(zhù)打工族選擇回鄉創(chuàng )業(yè)，村莊又恢復往日的景象，空巢變成了暖巢，蕩漾在空巢老人臉上的笑容，猶如一道特殊的風(fēng)景，點(diǎn)綴著(zhù)他們守候的那個(gè)村莊。
水有兩大善德，即“善利萬(wàn)物而不爭”與“處眾人之所惡”。故鄉人深深懂得上善若水的道理，但是他們不是從古章典籍中獲得，而是從生活歷練中悟出。在他們看來(lái)，是水孕育了生命，有水生命就可以延續。于是，每家門(mén)前都有一個(gè)池塘，那是村莊的生命之源，立命之本，希望之水。只是自來(lái)水走進(jìn)尋常百姓家的時(shí)候，池塘才變成了魚(yú)塘荷塘。家鄉的池塘有自己的特色，沿著(zhù)中心路一字排開(kāi)，每家的池塘既相互間隔著(zhù)又相互聯(lián)通著(zhù)，一陣風(fēng)來(lái)，淡淡的荷香從村的這一頭氤氳到村的那一頭，整個(gè)村莊都沉靜在淡淡的荷香里?！?