良久，吳崖，才，收了氣勢，關(guān)上了門(mén)，托著(zhù)，那量天尺，所化成的長(cháng)刀，對著(zhù)，蕭云兒招了招手，就返回了屋子之中！
待到，重新，布置下結界。吳崖，這才松了一口氣！
“夫君，現在怎么辦，他們，如果，大規模的向北部發(fā)動(dòng)攻擊的情況下，我們，將會(huì )，受到，很大傷害，要不，我們，現在，先向聯(lián)盟，發(fā)出預警吧，讓?zhuān)?lián)盟內，各個(gè)家族有個(gè)心里準備！以防止，突然的襲擊，造成，不可挽回的損失??！”
“云兒，你有沒(méi)有想過(guò)另外的一個(gè)可能！”
“是什么？”
“我們的身份暴露了，或者，他們是在懷疑。我們的身份，現在通過(guò)，這種方法來(lái)，試探我們呢？”
“這？也不是沒(méi)有可能！可是，夫君，現在，怎么辦！”
“涼拌！”
“什么意思！”
“云兒。其實(shí)，你把這個(gè)事情，想復雜了。你知道嘛？我給你分析一下啊，第一，就算是他們說(shuō)的是真的，想必，他們，對北部聯(lián)盟，一定是有所了解的。先別說(shuō)。聯(lián)盟。就說(shuō)，我們現在，已經(jīng)，顯露出來(lái)的，力量。他們，就應該，顧及，李太白。以及。在離婚寶藏的玄天。再加上。顯露過(guò)，身形的。梼杌，鯤鵬，也就是，說(shuō)，他們現在，掌握的情況。來(lái)看，他們至少，知道，我棋宗，有三個(gè)帝級，一個(gè)大羅金仙。更加上，那參與離火密藏的二百名弟子幾乎都是仙級。這還是，不算上，北部聯(lián)盟的情況下。如果，加上，北部聯(lián)盟的兄弟們，除了帝級，其他的將會(huì )，翻不止一倍！這樣的力量。他骷髏山，只要不缺心眼，就不會(huì )輕易去招惹，但是，之前，既然，已經(jīng)結下了梁子，這個(gè)過(guò)節，早晚會(huì )了解，但是，如果，我是這所謂的山主的情況下，我是絕對。不會(huì )，離開(kāi)，自己的地盤(pán)，跨界去作戰的！
第二，如果，說(shuō)。我們的身份，泄露了，暴露了，也不盡然，我想，他們，只是在懷疑我的身份，或者說(shuō)，懷疑，昨晚上，探山的人是我罷了，但是，還都沒(méi)有定論和證據，只能試探，云兒，你要明白。如果，我們傳消息，回去，整個(gè)，北部聯(lián)盟，必然會(huì )有，動(dòng)作，這樣，就等于說(shuō)。我們內部，有人，得到了這個(gè)消息，那么，如果，他們，只是，跟你我說(shuō)過(guò)，我們的身份登時(shí)就得暴露，那樣，對于，我們接下來(lái)的行動(dòng)，會(huì )很不方便。所以。云兒，這個(gè)消息，我們，絕對，不能傳回去，現在，我們，要做的，只有，盡快，結束，我們這邊的事情。在，根本上。滅了這骷髏山。才是最好的辦法，另外，你也得相信。我們的人，會(huì )有這樣的應變能力，云兒，未來(lái)，我們，如果，全部，不能，站在指揮的位置上，我們的屬下，該如何呢？這一次，就當做，給他們的一次磨煉吧，只有，經(jīng)過(guò)，血雨的戰士，才能，活到最后！”
“夫君，你的意思，我明白了，但是，這么做，是不是，有些，過(guò)于危險了。夫君！”
“也不算危險，既然。他們，想下這么一盤(pán)棋，那么，我這個(gè)棋宗的宗主，就陪他們下下去?，F在我反而，希望他們，這一次，并不是試探了，而是，真的準備，發(fā)兵了！這樣，我們的計劃，將會(huì )更好的進(jìn)行了！”
“這又是為什么！”
“咯咯咯哈哈哈，云兒啊，正所謂，天機不可泄露，泄露了就不靈了，云兒，你就看著(zhù)吧，這盤(pán)棋，我們贏(yíng)定了！”
“行吧！反正你說(shuō)了算！我也不管！到現在，你的決定，還還有出過(guò)紕漏，我是相信你的！”
“嗯，那就對了！哈哈哈，我只是。沒(méi)有想到，這骷髏山，居然，是以這四柱神煞，來(lái)認命職務(wù)的，確實(shí)。是透著(zhù)，幾分的邪魅??！”
“什么是四柱神煞！”
“四柱神煞是早期的中國看命法中流行很久的星宿照命和神煞人命的觀(guān)念。它是把天上星宿神煞和人的命運結合起來(lái)，出于古代人民對于星和神的一種崇拜心理。在一個(gè)人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支為出發(fā)點(diǎn)，再聯(lián)系年、月、時(shí)或大運、流年等其他干支進(jìn)行觀(guān)察比照。
神煞亦作“神殺”。包括吉神和兇煞。源于遠古的神話(huà)傳說(shuō)。謂能致禍福于人類(lèi)。神煞自此廣為流傳，最多時(shí)有上百種神煞，種類(lèi)繁多，體系龐雜，尤為盲派所重視。但神煞只能作為參考，還要看八字五行的組合。隨著(zhù)命理學(xué)的發(fā)展，很多神煞已經(jīng)逐漸被淘汰不用，流傳下來(lái)常用的神煞包括：天乙貴人，驛馬，桃花，太極貴人，文昌貴人，天德、月德貴人等。
天乙貴人，甲戊并牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。
查法：以年干或日干起貴人，地支見(jiàn)者為是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁豬雞位查，丙見(jiàn)年支酉為貴人。四柱有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是逢兇化吉之星。故《三命通會(huì )》說(shuō)：天乙者，乃天上之神，在紫微恒闔門(mén)外，與太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避?！稜T神經(jīng)》還講：天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術(shù)，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛(ài)。死絕則執拗自是，喜游近貴。與劫煞并則貌有威，多謀足計。與官符并，則文翰飄逸，高談雄辨。與建祿并，則文翰純實(shí)，濟惠廣游，君子人也。
太極貴人，甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通，戊己兩干臨四季，庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美，值此應當福氣鐘，更須貴格來(lái)相扶，候封萬(wàn)戶(hù)到三公。
天德貴人，天德貴人，正月生者見(jiàn)丁，二月生者見(jiàn)申，三月生者見(jiàn)壬，四月生者見(jiàn)辛，五月生者見(jiàn)亥，六月生者見(jiàn)甲，七月生者見(jiàn)癸，八月生者見(jiàn)寅，九月生者見(jiàn)丙，十月生者見(jiàn)乙，十一月生者見(jiàn)巳，十二月生者見(jiàn)庚。凡四柱年月日時(shí)上見(jiàn)者為有天德貴人。
天月德遇將星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聰秀貴子，利產(chǎn)無(wú)兇。天月二德得吉神助者更吉。
月德貴人，月德貴人，寅午戌月生者見(jiàn)丙，申子辰月生者見(jiàn)壬，亥卯未月生者見(jiàn)甲，巳酉丑月生者見(jiàn)庚.凡四柱中年月日時(shí)干上見(jiàn)者為有月德貴人.
天德貴人與月德貴人，乃日月會(huì )合照臨，有何陰昧邪暗敢容其間?《子平賦》說(shuō)：“印綬得同天德，官刑不至，至老無(wú)災.“凡八字中有天月二德，其人愷悌慈祥，待人至誠仁厚.煞帶天月德，明敏果決而仁厚，食傷帶天月德，聰明秀慧而仁厚.古書(shū)云：素食慈心，印綬逢于天德，良以秉性慈祥故也.
二德以天德貴人為重，月德次之，臨財官印綬，加一倍福力，日干就是尤吉.大抵天月二德，關(guān)于人之性情居多，謹慎誡懼，帶人誠厚，兇險之事自少.古詩(shī)云：“天德原來(lái)大吉昌，若逢日時(shí)更為良，修文必定登科甲，庶俗營(yíng)謀百事強……人命若逢天月德，百事所求多利益，士農工商各相宜，兄弟妻兒無(wú)克破……陰陽(yáng)二命煞星通，化煞為權德在中，日時(shí)若逢天月德，男當一品女褒封.天月二德喜重逢，貴比汾陽(yáng)富石崇，祖蔭豐肥承厚，不然少年步蟾宮.“
三奇貴人，三奇貴人－－天上三奇甲戊庚；地下三奇乙丙??；人中三奇壬癸辛。三奇貴人實(shí)際上是取理于三式中的“甲遁入戊”、“太乙進(jìn)位”、“壬水空亡”這三種特異不凡的象數關(guān)系。此三種關(guān)系殊勝精妙、孤立不凡、橫空遺世，故可稱(chēng)“三奇”。又此三式之奇，還有奇零遺世之象，故得三奇之命者，不同凡俗，這類(lèi)人似乎是從其它世界而來(lái)；再者，三奇的奇性是凡俗世界的根基，所以凡命遇三奇者，主人精神異?！仓钙嫘缘牟豢深A測〕，襟懷卓越，好奇尚大，博學(xué)多能，乃世界之“奇人”。人中三奇“乙丙丁”在下排，天上三奇“甲戊庚”在中排，地下三奇“辛壬癸”在上排。這里還需要作點(diǎn)解釋?zhuān)骸凹孜旄钡奈焱帘臼侵袑m之陽(yáng)土，故移回本宮；而“辛壬癸”三奇似乎與常見(jiàn)的“壬癸辛”三奇次序不同，但我們以為，地上三奇本來(lái)就是“辛壬癸”而非“壬癸辛”，這種排法在《秘藏大六壬大全》中也早有記載，故“壬癸辛”當是“辛壬癸”之誤傳。若在四柱中，理應壬水在中央，方不至背離三式之理，而且最好是壬水在日主之上，