骷髏山，整實(shí)力分部！
山主，實(shí)力不祥，身份不祥，只是知道，山主是這骷髏山的最高權利指揮者！資料確是，少的可憐！但是，根據，這個(gè)世界的，法則來(lái)看，司命顧忌，這山主的實(shí)力，應該是，介于，帝級后期，帝級巔峰的狀態(tài)！
在之下，則是代號為十殿閻君的十個(gè)二級殿主！分別為，一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。掌握外務(wù)。
在同等級的下屬，則為四骨判官，掌管內務(wù)，分別為。陰陽(yáng)骨，乾坤骨，天地骨，太極骨！
十殿閻君，以及這四骨判官，根據，地府的資料，為帝級初期到帝級中期！其中，秦廣王，閻羅王，為帝級后期！
在之下，為行政部門(mén)，分別為。十大陰帥：鬼王、日游神、夜游神、黑白無(wú)常、牛頭、馬面、豹尾、鳥(niǎo)嘴、魚(yú)鰓、黃蜂！乃是，執掌這骷髏山的護法事物！實(shí)力，在大羅金仙后期左右！
同等級還有，十二鬼將，分別是。代號分別為。甲作、巰胃、雄伯、騰簡(jiǎn)、攬諸、伯奇、強梁、祖明、委隨、錯斷、窮奇、騰根！實(shí)力，在大羅金仙中期左右！負責，骷髏山外門(mén)等等事物。
最后。還有。四柱神煞，分別是喪門(mén)，吊客，披麻，戴孝！四人，實(shí)力在大羅金仙初期到中期的樣子！
另外，骷髏山，還有天仙境界一百零八人，號稱(chēng)，骷髏山一百零八惡鬼羅漢。金仙三十六人。號稱(chēng)，骷髏山，三十六護法惡鬼金剛！
在了解了，整個(gè)骷髏山的實(shí)力分部之后，就算是吳崖，也不由得倒吸了一口涼氣！
良久，吳崖，才沉聲說(shuō)道！
“保守十五個(gè)帝級。二十六個(gè)大羅金仙，三十六個(gè)金仙，一百零八個(gè)天仙！好大的陣仗，好大的陣仗，有點(diǎn)意思，有點(diǎn)意思?！?p> “宗主，接下來(lái)，我們應該怎么辦，要不要，將，在外面的所有人，全部調集回來(lái)，還有，宗主，你啥時(shí)候回來(lái)?，F在，大戰在即，我們需要宗主的坐鎮！”
“我暫時(shí)還回不去，司命，你既然。決定了，就留在北冥城，與十三協(xié)調宗門(mén)內的問(wèn)題吧。至于，這件事，暫時(shí)，保守秘密，不管是誰(shuí)，都不可以說(shuō)出去?！?p> “老弟，這發(fā)現大戰即將開(kāi)始了，你這是！”
“我自有安排，十三，一切如常，不要有任何的動(dòng)作，切記，不要讓任何人，知道，我們已經(jīng)知道了這個(gè)事情！明白嗎！”
“好吧！”
“老弟，你現在，究竟身在何處，我！”
“司命，有些事，你要明白，既然選擇了。站隊，那么，就要服從命令！”
“這，是！好吧！”
“十三，接下來(lái)，不管任何問(wèn)題，一切，都按我，的命令行事，不可以有任何的偏差。否則，這一戰，就沒(méi)有把握了。如果我沒(méi)有回復，就通知云兒，現在云兒我們兩個(gè)在一起，明白嗎！”
“明白了！”
“好了，一切，如常，我現在，還需要修煉，不用著(zhù)急！一切，我自有安排！”
“這，好吧，明白了！”
當結束了傳訊，吳崖，深深的陷入了沉思，這一早上，突然發(fā)生了太多的事情，就算是吳崖，也有些措手不及了，此刻，終于沉下了心，能好好的想一想，接下來(lái)的行動(dòng)了！
蕭云兒，看到吳崖沉思，也不好打擾。直到一個(gè)月小時(shí)之后，吳崖才微微一笑，清醒了過(guò)來(lái)！
“云兒，你怎么了！看什么呢！”
“在看一個(gè)傻子。思考問(wèn)題唄！”
“打你呀，你個(gè)妮子！”
“怎么樣了，有解決的辦法了嗎？”
“有，一切，不用改變，就按原計劃進(jìn)行吧！云兒，放心，別看敵人，號稱(chēng)強大，但是，現在一切還都在我的掌握之中！”
“夫君，你有多大的把握！”
“百分之百！”
“額，這么囂張嗎？”
“當然！”
“好吧。夫君，剛剛，司命，說(shuō)的都是什么亂七八糟的，那些東西，究竟是什么呀。為什么，我都沒(méi)聽(tīng)過(guò)呢！”
“什么東西呀？”
“就是你們說(shuō)的那些什么秦廣王啊，這個(gè)那個(gè)的！為什么我在千鈞，并沒(méi)有聽(tīng)過(guò)呢，在千鈞的民間傳說(shuō)，只有司命這一個(gè)地府的大神呢！”
“啊，你說(shuō)的，這些啊，這些東西，不是這千鈞地府的東西，而是。主世界的地府分部?！?p> “給我說(shuō)說(shuō)唄！”
“呵呵，好，你這個(gè)小妮子??！”
十殿閻羅是佛教教義對陰間十位閻羅王的總稱(chēng)，是統治陰曹地府的主宰。十殿閻羅原來(lái)是古印度神話(huà)中管理陰間的天王，在《梨俱吠陀》中即已出現，佛教沿用這一說(shuō)法，稱(chēng)閻王為管理地獄的魔王。
十殿閻羅在佛、道和民間信仰中，下轄城隍土地、文武判官、牛頭馬面、黑白無(wú)常等諸部鬼吏，負責審判陰魂，給予受報投入六道輪回。
閻王是梵閻羅天子，或稱(chēng)閻羅大王。閻魔，即琰摩、琰摩羅。意譯為“縛“，縛有罪之人也。原來(lái)是古印度神話(huà)中管理陰間的天王，有兄妹雙王之說(shuō)，稱(chēng)兄治男魂，妹治女魂。以閻王作為陰間的主宰，掌管地獄輪回，約在南北朝時(shí)傳入中國。原來(lái)閻王只有一人，由治事現為五人，其僚佐有十八人。唐代時(shí)，民間傳說(shuō)有天帝冊封閻羅王，并由其統率五岳衛兵之說(shuō)，同時(shí)也有地獄分為十殿，十殿均有主，稱(chēng)地府十王。十王各有名號，合稱(chēng)十殿閻王。
閻王在《梨俱吠陀》中即已出現，佛教沿用這一說(shuō)法，稱(chēng)閻王為管理地獄的魔王，據《問(wèn)地獄經(jīng)》（佛教大藏中沒(méi)有此經(jīng)，應屬于偽佛經(jīng)）載，閻王從前是毗沙國的國王，在與維陀始生王的戰爭中因兵力不敵而立誓，愿為地獄之主。他手下的十八大臣率領(lǐng)所屬百萬(wàn)眾共同立誓，共治地獄罪人。十八臣就是后來(lái)的十八地獄之小王，百萬(wàn)之眾即后來(lái)地獄的眾多獄卒。閻王所住的宮殿位于閻浮提洲南二鐵城山外，縱廣六千由旬。另?yè)督热督?jīng)》（佛教大藏中沒(méi)有此經(jīng)，應屬于偽佛經(jīng)），閻王治下有五官，鮮官禁殺，水官禁盜，鐵官禁淫，土官禁二舌，天官禁酒?；哿铡兑磺薪?jīng)音義》卷五說(shuō)：“梵音閻魔，義翻為平等王，此司典生死罪福之業(yè)，主守地獄八熱、八寒以及眷屬諸小獄等，役使鬼卒于五趣中，追報罪人，捶拷治罰，決斷善惡，更無(wú)休息?！钡疵饔衅渌愅?。
閻王在中國民間影響很大，傳說(shuō)他是陰間的國王，人死后都要到陰間去報道，接受閻王的審判，生前行善者，可升天堂，享富貴，生前作惡者，會(huì )受懲罰，下地獄。又有十殿閻羅之說(shuō)。這一說(shuō)法始于唐末。分別是：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。此十王分別居于地獄的十殿之上，因稱(chēng)此十殿閻王。
十殿轉輪王。殿居幽冥沃石外，正東直對世界五濁之處。設有金銀玉石木板奈何等橋六座。專(zhuān)司各殿解到鬼魂。分別核定，發(fā)往四大部洲何處，該為男女壽夭富貴貧賤之家投生者。逐名詳細開(kāi)載。月匯知第一殿，注冊送呈酆都，陰律凡胎卵濕化。無(wú)足兩足四足多足等類(lèi)，死就為;輪推磨轉?；蚰昙旧??；虺核?。翻覆變換。為不定殺。為必定殺之類(lèi)。概令轉劫所內。查較過(guò)犯。分發(fā)各方受報，歲終匯解酆都。
往生人道凡陽(yáng)世讀易儒士。誦經(jīng)僧道，勾至陰司。念誦圣經(jīng)咒語(yǔ)。致諸獄不能用刑。使受苦報者。解到本殿。逐名注載。并繪本來(lái)面目。名曰墮落生冊。押交孟婆尊神(酉區忘臺)下。灌飲迷湯。派投人胎。轉世死於腹中，或生一二日，或生百十日?；蛞欢甏偎?。使忘三教真言之后。第一殿。加差厲卒，勾到各獄查察前惡。補受苦報。凡解到功過(guò)兩平，及已受苦滿(mǎn)。功少過(guò)多等魂。酌定為男女妍丑安勞。發(fā)往何方富貴貧賤之家者。即交(酉區忘臺)下本殿點(diǎn)名發(fā)放。往生人道中。