辭別老讀書(shū)人，一行人毅然決然，轉身便向北而行。
起初幾日，黃泥大道上，不時(shí)會(huì )有一隊隊鎧甲鮮明的騎兵，如一陣風(fēng)般狂卷而過(guò)。
也遇到過(guò)幾支押運糧草輜重的隊伍，混雜不少年老體弱的民夫，看起來(lái)面貌不佳，一個(gè)個(gè)面黃肌瘦、神情委頓。
何長(cháng)安暗中觀(guān)察過(guò)，將近一半的民夫，眉心藏有妖鬼之物的烙印。
兵卒中間，至少有一成左右，或神魂有印記，或有暗傷，被陰煞之氣傷了修行根基。
情況比想象中的還要糟糕。
他根本想不出，如果前線(xiàn)將士也是如此，這仗、還怎么打……
從長(cháng)安城都北方邊境，足有八千里路，按照何長(cháng)安、李義山的想法，他們這支‘精銳之師’應該抄近道，急速趕赴前線(xiàn)。
但老讀書(shū)人叮囑過(guò)，務(wù)必讓他們一路緩行，順道看看這所謂的人間，對今后的讀書(shū)、修行都會(huì )大有裨益。
行萬(wàn)里路、讀萬(wàn)卷書(shū)，大致便是這個(gè)意思。
于是，幾人略加商議，便加入一支押運糧草輜重的隊伍。
剛開(kāi)始幾日，對于身穿斬妖使服飾的何長(cháng)安，押運官吳勇良處處設防，不敢與之深交。
大唐斬妖司名聲不太好，尤其在官家們看來(lái)，無(wú)疑于皇家鷹犬、朝堂走狗，絕大多數人對斬妖使都是敬而遠之。
何長(cháng)安也無(wú)所謂。
該吃吃，該喝喝，一有時(shí)間，不是坐在一旁發(fā)呆，捉摸那根古怪的‘小黑棍’，就是一聲不吭的打那套‘古拳法’。
順帶著(zhù)，悄悄煉化那些兵卒、民夫的神魂印記。
倒是那些書(shū)院讀書(shū)人，在經(jīng)過(guò)三五日的短暫磨合后，很快就與兵卒、民夫打成一片，有說(shuō)有笑，稱(chēng)兄道弟。
對這些讀書(shū)人，何長(cháng)安心里還是挺佩服的，別看他們平日間大袖飄飄、滿(mǎn)嘴騷話(huà)，可在具體事務(wù)的處理、待人接物方面，就很是不凡。
可見(jiàn)，書(shū)院學(xué)子，并非一味的埋首讀書(shū)。
這讓何長(cháng)安很高看了他們一眼。
尤其是李義山、馬代、沈巖幾人，對行軍布陣、兵械制造等方面，也有所涉獵。
甚至，那些讀書(shū)人還開(kāi)始教那些兵卒、民夫讀書(shū)認字，辨認草藥，教他們一些簡(jiǎn)單的修行法門(mén)，和一些實(shí)用的拳腳功夫，看的何長(cháng)安咋舌不已。
誰(shuí)說(shuō)百無(wú)一用是書(shū)生？
當初、還是有些輕浮……
……
因為是押送糧草輜重，這一支隊伍行走的極為緩慢，十幾天過(guò)去，才堪堪走了不足千里。
此去北境，那可是八千里路，這個(gè)樣子走下去，還不得幾個(gè)月時(shí)間？
何長(cháng)安不著(zhù)急，反正他覺(jué)得現在戰力值太低，就算早一日趕到前線(xiàn)，估計也幫不上什么忙。
‘弄不好、這次就成千里送一血……’
但那些讀書(shū)人有些著(zhù)急。
大敵壓境，前線(xiàn)吃緊，北方邊境不知已發(fā)生多少場(chǎng)大戰，他們這些‘精英’卻還在路上磨磨蹭蹭。
于是，在一個(gè)晚上，李義山、馬代、沈巖來(lái)找何長(cháng)安商量。
“小子，我們打算提前趕往前線(xiàn)，你啥意思？”一見(jiàn)面，李義山開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的問(wèn)道。
“我無(wú)所謂?！焙伍L(cháng)安苦笑道：“反正，呂先生讓我們緩緩而行，多看，多聽(tīng)，多做?！?p> 三位讀書(shū)人沉默了。
呂先生的確是如此這般安頓的，并一再告誡，凡事莫要急躁，三思而后行，言必行、行必果，要有點(diǎn)讀書(shū)人的樣子。
那什么才是讀書(shū)人的樣子？
李義山幾人覺(jué)得，大唐讀書(shū)人，就須如當年李太白、柳河東等先師大儒，提劍而行，斬妖除魔。
即便是做不到一聲長(cháng)嘯，震響三軍，也做不到萬(wàn)軍叢中斬敵首級、如探囊取物，但起碼也敢于慷慨赴死，舍生取義！
不止李義山等書(shū)院讀書(shū)人如此作想，便是何長(cháng)安，又何嘗不是這般心思？
想當初，槍林彈雨中，他何長(cháng)安也曾視死如歸過(guò)……
但是！
老讀書(shū)人的心思，定然不會(huì )如此簡(jiǎn)單，老頭兒反復叮囑多看、多聽(tīng)、多做，到底是什么意思？
“義山師兄……”
“狗賊，你閉嘴，不準喊我師兄！”何長(cháng)安剛一開(kāi)口，李義山臉色就拉胯下來(lái)，撇了撇嘴。
第一次在未央縣見(jiàn)面，他李義山還是高人，何長(cháng)安才是一名小小快手班頭；后來(lái)，馬代那蠢貨代師收徒，何長(cháng)安的輩分直接高過(guò)李義山；
再后來(lái)，呂先生悄咪咪來(lái)到長(cháng)安城，成了何長(cháng)安的啟蒙老師，雖說(shuō)沒(méi)有形成師徒名分，但畢竟稱(chēng)老頭子為老師……
于是，李義山現在最歪膩的，就是聽(tīng)何長(cháng)安喊他一聲‘義山師兄’。
“義山、先生，這樣總行了吧？”何長(cháng)安笑了笑，問(wèn)道。
李義山氣哼哼的，扭頭不答。
“我這幾日也在捉摸，呂先生所說(shuō)的多看、多聽(tīng)、多做，到底什么意思，”何長(cháng)安沉吟幾聲，分析道：
“我覺(jué)得，就我個(gè)人而言，做的遠遠不夠好?！?p> “人間禍事，殘垣斷壁，妖鬼橫行，這些不用看，我們都心里清楚，”何長(cháng)安繼續分析，“那么，呂先生讓我們看什么、聽(tīng)什么、做什么？
顯然，是我們平時(shí)沒(méi)有注意到的一些事物、和細節?！?p> 于是，接下來(lái)，何長(cháng)安開(kāi)始給書(shū)院讀書(shū)人‘傳道受業(yè)解惑’了。
兩世為人，他最大的長(cháng)處，便是對行伍之事極為熟悉；
甚至可以說(shuō)，經(jīng)過(guò)特種兵、殺手、保鏢、捕快、斬妖使等‘行業(yè)磨練’后，如何當一個(gè)好的兵卒，才是何長(cháng)安的底牌。
修行方面、他就是一個(gè)雛兒。
行軍打仗，打的是什么？在何長(cháng)安印象中，無(wú)疑便是資源。
在這個(gè)大唐，應該也差不多，不過(guò)是針對性不同，自然便須深入思量，到底需要那些資源。
在斬妖司‘白嫖’這段時(shí)間里，何長(cháng)安除了潛心修行，對大唐國力、戰爭、農耕等方面，也有所涉獵。
對讀書(shū)人，他也有自己的想法。
很簡(jiǎn)單，那就是分科。
“書(shū)院讀書(shū)人，所學(xué)太過(guò)繁雜，只要是圣人之言，便須熟讀、背會(huì )，太浪費時(shí)間了?！?p> 何長(cháng)安‘諄諄善誘’，見(jiàn)火候差不多了，便開(kāi)始‘誘導’李義山、馬代和沈巖。
“可以將書(shū)院所有的讀書(shū)人分門(mén)別類(lèi)，譬如，沈巖最擅長(cháng)兵械制造，不妨在誦讀圣人之作的同時(shí)，充分發(fā)揮其特長(cháng)，帶領(lǐng)一部分有靈性的學(xué)子，研究弓弩、重甲、攻城器械；
再譬如馬代先生，最擅長(cháng)斗法，不妨設立講武堂，專(zhuān)修武學(xué)修行之事……”
一番話(huà)，聽(tīng)得三位讀書(shū)人抓耳撓腮，急不可耐。
這種學(xué)院構建方式，當年柳河東其實(shí)已經(jīng)考慮過(guò)，不過(guò)因為他在一場(chǎng)大戰后，身負重傷，實(shí)在是有心無(wú)力。
再加上、趙正、杜十三、溫太原三位院長(cháng)，其實(shí)很是保守……
“何長(cháng)安的想法，甚合我意，”沈巖沉吟著(zhù)，說(shuō)道：“形而上者謂之道，形而下者謂之器，我可設立一座大器堂?！?p> 馬代先生兩眼放光，笑道：“亞圣曰、吾善養無(wú)浩然之正氣，我可設立一座正氣堂！”
何長(cháng)安欣慰的笑了。
書(shū)院讀書(shū)人，挺上道嘛……
“那我呢？我整個(gè)什么堂？”李義山聽(tīng)的熱血上頭，眉頭緊鎖，也在苦思冥想。
“就你？”
馬代、沈巖三人異口同聲說(shuō)道：“設立一座透鬼堂唄?！?p> 李義山氣的不行，張口就一句‘我透你兩個(gè)老白臉’，惹得二人哈哈大笑，就連何長(cháng)安都忍俊不禁。
“義山先生、還請不要妄自菲薄，”何長(cháng)安輕咳一聲，溫言說(shuō)道：“你最擅易經(jīng)之學(xué)，精通陰陽(yáng)五行八卦，多涉獵奇門(mén)遁甲之術(shù)；
填的一手好詞，寫(xiě)過(guò)數篇好詩(shī)，人品俊雅，風(fēng)流倜儻，玉樹(shù)臨風(fēng)，可算是我大唐男兒中最為俊秀之人也！
義山先生，為何不設立一座白嫖堂？”
聽(tīng)著(zhù)何長(cháng)安一番并不如何浮夸的溢美之詞，李義山捻須含笑，腰桿子似乎都挺直了些許……
不過(guò)，聽(tīng)到最后一個(gè)詞，老頭兒懵了。
“白、白嫖堂？什么意思？”