“客官，飯食還要一盞茶時(shí)間?！?p> 店小二說(shuō)著(zhù)，將銅盆放下，關(guān)門(mén)無(wú)聲。
“來(lái)，把腳洗了……會(huì )洗腳吧？”
本因和尚對少女說(shuō)道。
他已用靈覺(jué)檢查過(guò)，這少女只有一絲內息，身上卻比他還要‘干凈’。
就仿佛......這少女不需要新陳代謝。
本因和尚可以確定，少女不是人，或者說(shuō)，不是狹義的人類(lèi)（生命）。
這種特性，或許與少女的本質(zhì)有關(guān)。
少女微微點(diǎn)頭，脫下鞋襪，小心翼翼看了本因和尚一眼，見(jiàn)那中年和尚在閉目念經(jīng)，連忙將小腳丫伸入銅盆之中。
貓咪般，舒服的瞇起眼睛。
少女的小動(dòng)作，自然逃不過(guò)本因和尚的靈覺(jué)。
……他的靈覺(jué)，已經(jīng)將整個(gè)欣悅客?；\罩。
別誤會(huì )，本因和尚沒(méi)有偷窺欲，更沒(méi)有什么齷齪思想。
這只是他的一種本能，一種習慣。
無(wú)論是在紅蓮寺還是在外，皆是如此。
“你叫什么，或者，你想讓我叫你什么？”
嘩啦的水聲停歇，少女烏黑的大眼睛瞪著(zhù)本因和尚。
大半天的接觸，少女自認為對本因和尚，有所了解。
他是個(gè)‘好人’。
“你不知道？”少女試探著(zhù)問(wèn)道。
本因和尚閉目端坐。
“我應該知道么？”
他問(wèn)得理直氣壯。
你要是不知道，為何要帶我離去？
你要是不知道，為何不放我離開(kāi)？
壞人！
騙子！
少女鼓了下腮幫。
“我叫千代，花千代?！?p> “不是太歲么？”
嘩啦。
水花四濺。
花千代縮在墻角，瑟瑟發(fā)抖。
“你，你是怎么知道的？嗚，我不好吃，不要吃我，我不好吃，嗚嗚嗚......”
“彌~陀佛?！?p> 盡管有所預料，但得到確切回應，還是令本因和尚那顆波瀾不驚的心，有些許波瀾。
誰(shuí)能料到？
這絕學(xué)榜排位第一的《太歲經(jīng)》，竟然是個(gè)少女？
“在西秦，也有人用少女，作為功法秘籍的載體，號禁書(shū)目錄，記憶了十萬(wàn)三千本魔法書(shū)的魔道圖書(shū)館?！?p> 本因和尚那張不拘言笑的臉上，難得露出一絲柔和。
“我更愿意稱(chēng)呼她為小黃書(shū)?！?p> 雖然不知道‘小黃書(shū)’、‘禁書(shū)目錄’是什么意思，更不明白‘魔法’、‘魔道’是什么東西。
花千代卻能從本因和尚的話(huà)語(yǔ)中，明白這位‘小黃書(shū)’是她的同類(lèi)。
花千代忍不住好奇問(wèn)道：“那她，她怎么樣了？”
“故事都應有個(gè)美好的結局，這個(gè)當然也不例外，有一個(gè)平凡少年，將她拯救......盡管有些曲折，盡管付出一些代價(jià)，最終，少年和少女，過(guò)上了幸福的生活?！?p> “......這不可能！”花千代斷然道。
“沒(méi)有什么，是不可能的?！?p> “那，那你是我的少年么？”
花千代用焦急的語(yǔ)氣問(wèn)道。
“不是?！?p> 本因和尚的回答冰冷而決絕。
花千代眼中的，名為‘希望’的光芒熄滅，她失落的垂下腦袋，藏于膝間。
本因和尚對此毫不動(dòng)容。
……他又沒(méi)睜眼睛去看。
“人，還是要靠自己，你既然有通向無(wú)上的鑰匙，何必去攀附他人？”
他問(wèn)。
“你說(shuō)得倒是好聽(tīng)，我又不是沒(méi)有試過(guò)，旁人一天修煉的內息，我要用一年時(shí)間，哈哈哈?！?p> 花千代略帶嘲諷的笑道。
是啊，她掌握天下人夢(mèng)寐以求的絕世神通，自己卻無(wú)法修煉，這是怎樣一種絕望？
“時(shí)間，對于你來(lái)說(shuō)，和普通人不同吧？我可以庇護于你，直到你可以自保為止?！?p> 本因和尚對花千代笑道：“那時(shí)，你便是自己的少年?！?p> 花千代神色黯然，她嘆息著(zhù)道：“這個(gè)時(shí)間，可是會(huì )很長(cháng)很長(cháng)的呢?！?p> “貧僧我啊，最不缺的便是時(shí)間呢?！?p> 花千代歪頭想了想，如若這中年和尚真能修得《太歲經(jīng)》，可不是能一直護著(zhù)她么？
呵，男人。
說(shuō)到底，還不是覬覦她的神功？
花千代‘噗呲’一笑。
這個(gè)笑容是如此動(dòng)人，使室內都充滿(mǎn)光彩。
可惜，這等麗色，本因和尚根本沒(méi)看。
他再次念起‘清心寡欲，煩惱自消’，進(jìn)入修煉狀態(tài)。
女人，只會(huì )影響他的修煉速度。
見(jiàn)此，花千代輕咬粉唇，再次爬到床邊，將小腳泡如水中。
水，肉眼可見(jiàn)的下降一層。
......
太歲，俗稱(chēng)‘肉靈芝’。
李時(shí)珍《本草綱目》記載：“肉芝狀如肉，附于大石，頭尾具有，乃生物也?！?p> 又曰：“赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也?！?p> 并把太歲收入“菜”部，“芝”類(lèi)。
既可食用、入藥，奉為“本經(jīng)上品”。
功效為：“久食，輕身不老，延年神仙?！?p> 據《神農本草經(jīng)》記載：“肉靈芝，無(wú)毒、補中、益精氣、增智慧，治胸中結，久服輕身不老”。
《山海經(jīng)》稱(chēng)之謂“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”，乃古代帝王養生佳肴。
太歲十分稀有，乃百藥中的上品。
典籍記載：“太歲性平，苦，無(wú)毒，具有補脾潤肺，補腎益肝等價(jià)值?！?p> 東晉道家葛洪在《抱樸子》中記載：“諸芝搗末，或化水服，令人輕身，長(cháng)生不老?！?p> ......他認為太歲是長(cháng)生不老的仙藥。
......
傳說(shuō)太歲生長(cháng)于地底二十至一百米的厭氧環(huán)境土壤中，靠水存活。
所以放在水中，也不會(huì )腐爛、變質(zhì)。
同時(shí)，這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖，活性很強，隨意切割都能夠再生。
來(lái)自地球的本因和尚自然知曉，太歲只是一種大型粘菌復合體而已。
至于其細胞結構為何？為何會(huì )聚成‘規則’形態(tài)？以及它的醫藥價(jià)值，他就不知了。
但不論如何，太對絕非傳說(shuō)那般，可無(wú)止境生長(cháng)。
......如果能夠快速生長(cháng)，自然不會(huì )稀有了。
當然，在這個(gè)‘不科學(xué)’的世界，本因和尚不會(huì )妄下結論！
哪怕他所在世界與地球極為相似，但要是把它當成同一個(gè)世界，那就把他當傻子了。
本因和尚依舊記得，實(shí)踐才是檢驗真理的唯一方法。
世界都不同了，還將原本世界的‘常識’當成真理，不經(jīng)實(shí)驗就給出結論，不經(jīng)驗證就依法行使。
真不知道‘死’字有幾種寫(xiě)法？