第三章 勞墨
墨跟杰森是在這個(gè)小教會(huì )孤兒院長(cháng)大的最后兩個(gè)孩子，倒不是孤兒院出了什么問(wèn)題，而是受到了美帝其他地方的影響——某一天，突然有新聞報道了一些主要跟神父和小孩子有關(guān)的……限制級事件。
于是那個(gè)被一群孩子叫作老爹，平日閑著(zhù)沒(méi)事就愛(ài)喝酒，明明掛著(zhù)神父名頭卻連宗教活動(dòng)都很少參與的大胡子老頭，先是在電話(huà)里跟某些人大吵了一架，隨后開(kāi)始主動(dòng)聯(lián)系一些官方機構，停止收養新孤兒的同時(shí)開(kāi)始陸續將一些孩子送走。
墨是由于心理年齡太大，不太想再花時(shí)間去接受新的養父母，而稍大點(diǎn)杰森則是認為，如果在這種時(shí)候所有孩子都被送走了，老爹就是沒(méi)問(wèn)題在別人眼里也會(huì )顯得有問(wèn)題。
至于這件事的結果，教堂收養的全部女孩和大部分男孩，在官方機構的監督下被送往其他福利機構，導致原本從其他地方調來(lái)專(zhuān)門(mén)照顧孩子的嬤嬤們也只好告別回家，最后剩下的除了堅持要留下的墨和杰森兩個(gè)半大小子，就是幾個(gè)快要成年、這時(shí)候換地方住純屬瞎折騰浪費時(shí)間的男青年。
而那年圣誕節就是這么幾個(gè)大大小小的爺們，聚在折騰了幾個(gè)月后冷清下來(lái)的教堂里大眼瞪小眼，然后發(fā)現在過(guò)去的那些年里他們中沒(méi)一個(gè)人負責過(guò)節日采購——最多也就是幫忙搬過(guò)東西。
對了，這個(gè)世界有圣誕，公元紀年的來(lái)歷自然也跟墨上輩子一樣。而根據墨長(cháng)大一點(diǎn)后對這個(gè)世界歷史的粗淺了解來(lái)看，別的東西暫且不論，至少那個(gè)決定了公元元年是什么時(shí)候的著(zhù)名宗教人物，在這個(gè)世界似乎、大概、也許、可能……
早生了兩三百年。
上輩子墨的歷史水平就一般，這種著(zhù)名歷史人物跟他上輩子的世界相差上百年的情況下，按理說(shuō)整個(gè)世界的發(fā)展趨勢應該早就面目全非了才對——墨認為按照蟑螂理論，他能發(fā)現一個(gè)大幅度偏離他上輩子認知時(shí)間線(xiàn)上的著(zhù)名人物，那么以他的歷史水平發(fā)現不了、但事實(shí)上也偏離了他上輩子時(shí)間線(xiàn)的歷史人物，應該不在少數才對。
但實(shí)際上呢？
從小范圍來(lái)說(shuō)，墨目前所在的大美帝歷史看起來(lái)跟他上輩子知道的似乎沒(méi)啥區別。先是大航海時(shí)代發(fā)現新大陸，接著(zhù)欺負原住民使美洲成為歐洲的殖民地，然后就是殖民地從倒茶葉事件開(kāi)始反抗大嚶、打仗直到建國，接著(zhù)像什么南北戰爭這類(lèi)能登上大洋彼岸課本的事件差不多都發(fā)生了。
從大范圍來(lái)說(shuō)，至少近代的兩次世界大戰、戰后世界格局、冷戰和毛熊解體也跟墨上輩子沒(méi)什么太大區別——反正以他的歷史水平，最多也就是隱約發(fā)現某些事情可能或早或晚了幾年，但大致結果都沒(méi)變。
不過(guò)墨并沒(méi)有為這邊有些奇怪的時(shí)間線(xiàn)頭疼多久，一方面是他看得開(kāi)，知道為這個(gè)世界已經(jīng)發(fā)生的事情再頭疼也沒(méi)用，另一方面則是他作為穿越者的福利終于到手了。
就是獲得的過(guò)程……非常不直接，甚至有些過(guò)于委婉。
變成嬰兒再長(cháng)大一遍的體驗并不怎么好——至少對墨而言是這樣。雖然一開(kāi)始就有源自上輩子的完整意識和記憶，但嬰兒的身體實(shí)在太難控制了：比如能清晰感受到排泄欲望，但就是控制不住。
天知道最初的那段時(shí)間里墨是怎么說(shuō)服自己不要在意細節的。
當然，除此以外還有一些不怎么嚴重的狀況，比如每天清醒的時(shí)間很短且時(shí)間比較隨機，不過(guò)這些對連路都走不了的嬰兒墨來(lái)說(shuō)不是什么大問(wèn)題。
最初的變化來(lái)自于神父正式給墨取名。
在姓名的問(wèn)題上，孤兒院里的孩子主要分兩種情況。一種是孩子被撿到時(shí)身邊還留著(zhù)帶有姓名的紙條，這種情況只要從姓名上沒(méi)查到有什么大問(wèn)題，就會(huì )直接用取好的名字；另一種就是墨這種被撿到時(shí)啥身份信息都沒(méi)有的，就只能由孤兒院的負責人隨便取了。
墨的情況又稍微有點(diǎn)特殊，因為他是這個(gè)教會(huì )孤兒院收養的頭一個(gè)，也是唯一一個(gè)亞裔。據說(shuō)當時(shí)已經(jīng)喝高了的神父突然來(lái)了興致，非要給他取一個(gè)符合亞洲人風(fēng)格的名字，當天就跑出去買(mǎi)了好幾本不同國家的字典開(kāi)始閉門(mén)研究。
想法是好的，但過(guò)程是艱辛的，閉門(mén)鉆研好幾天后再次出現的神父，連個(gè)人形象也沒(méi)顧上打理，頂著(zhù)亂糟糟的頭發(fā)讓他看上去好像頭都大了一圈。
神父扔掉字典后宣布了兩件事：第一是亞洲國家太多短時(shí)間內研究不完，但那邊天朝人最多且天朝文化影響最大，所以他圈定了中文；第二是中文雖然很難，但經(jīng)過(guò)這些天的努力，他已經(jīng)找到了一個(gè)同時(shí)符合亞洲人“形象”和天朝人“文化”的字。
墨。
當時(shí)還不知道神父是用什么理由選定這個(gè)名字的嬰兒墨當即大吃一驚，甚至開(kāi)始懷疑眼前這個(gè)開(kāi)孤兒院的洋和尚是不是真的深藏不露——穿越前他姓勞，而單名正好就是墨。
至于姓氏，則是已經(jīng)心力憔悴的神父，在撫摸嬰兒墨的小腦瓜時(shí)靈機一動(dòng)，指著(zhù)他那尚不茂密的頭發(fā)一錘定音。
結果當天晚上，墨·布萊克邁恩——或者說(shuō)勞墨，就在一片漆黑的夢(mèng)境中遙遙看到一點(diǎn)火光。
一開(kāi)始勞墨并沒(méi)有在意，不過(guò)在發(fā)現自己睡覺(jué)時(shí)隔三差五就會(huì )重復進(jìn)入同一片夢(mèng)境后，作為穿越者他終于意識到了什么：
那個(gè)火光怕不是自己的金手指！
于是作為嬰兒什么事都做不了的勞墨，開(kāi)始嘗試在睡夢(mèng)中努力，爭取能早日靠近黑暗夢(mèng)境中唯一的亮點(diǎn)。結果因主動(dòng)入睡時(shí)間太久，遠遠超出一般嬰兒睡眠時(shí)間的勞墨都被送到醫院檢查了，他卻悲哀的發(fā)現想在夢(mèng)境中控制自己向火光靠攏，是一件比從嬰兒開(kāi)始重新學(xué)習走路還要困難的事。
雖然還是奇怪那個(gè)總是重復出現的夢(mèng)境到底是怎么回事，尚且是嬰兒的勞墨卻拿它沒(méi)有任何辦法，“通過(guò)睡覺(jué)變強”的夢(mèng)想破滅后他只好回歸正常作息，暫時(shí)作為一個(gè)普通穿越者一點(diǎn)點(diǎn)長(cháng)大。
直到某一天勞墨再次進(jìn)入那片夢(mèng)境，看著(zhù)重復了不知道多少次的畫(huà)面，都無(wú)聊到開(kāi)始對著(zhù)黑暗中唯一的光點(diǎn)瞎比劃時(shí)，他突然意識到自己在夢(mèng)境中獲得了部分形體——而他以前在夢(mèng)境中除了看就只能想，并且想啥都沒(méi)用。
形體非常不完整，勞墨在一片漆黑中只能隱約感覺(jué)到自己有了一雙手，但這雙手擋不住遠處的火光也摸不到自己的身體。勞墨不清楚夢(mèng)境中的自己到底是什么狀態(tài)，但根據目前的情況猜測，夢(mèng)中的身體可能是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而逐漸完整的。
在夢(mèng)中獲得可能存在的金手指不再是鏡中花水中月，這讓勞墨心里安定了不少。
開(kāi)掛的人生不需要解釋?zhuān)诘却鹗种竼?dòng)的日子里，勞墨甚至連走上人生巔峰后該如何養老都考慮好了。
金手指到手的速度比勞墨預想中還要快一些，當時(shí)他才剛上小學(xué)一年級，隱約中逐漸獲得了完整軀體的勞墨，終于在一片漆黑的夢(mèng)境中摸索著(zhù)靠近了唯一的光源：那確實(shí)是火，一堆篝火。
而沒(méi)等勞墨對此產(chǎn)生什么聯(lián)想，他的一部分意識似乎在瞬間離開(kāi)了夢(mèng)中的軀體，然后勞墨就在保持盯著(zhù)篝火的狀態(tài)同時(shí)，突然仰視到一個(gè)內穿粗布衣服外披獸皮的男子從黑暗中緩步走出，對方先是抬手朝他一指，接著(zhù)比劃出了一個(gè)割喉的手勢。
這時(shí)勞墨的心中產(chǎn)生了一股明悟：這一刻他就是那個(gè)從黑暗中走出的男人，亦是黑暗中那唯一的火光。
緊接著(zhù)，黑暗、篝火、高大的男子和勞墨夢(mèng)中的意識統統被攪拌到一起，夢(mèng)中的一切都重歸混沌，而勞墨看到的最后一幅畫(huà)面，是兩扇緊閉的大門(mén)突然向他敞開(kāi)，而從門(mén)后涌出的強烈光芒使他一下子從睡夢(mèng)中清醒過(guò)來(lái)——天亮了。
從那天開(kāi)始，勞墨眼中的世界開(kāi)始變得大不一樣。