這邊正道和魔道第一次交鋒，高高舉起輕輕放下。
越國這邊的幾大宗門(mén)可不管這茬，自家掃除門(mén)前雪，管這么多干嘛！
現在對于越國七派來(lái)說(shuō)，最為要緊的事，當屬血色禁地。
血色禁地。
位于建州北部的荒山中，終年被風(fēng)刃大陣所籠罩。
十年一開(kāi)，每一次都是越國修仙界，一等一的大事。
而且因為他對高階修士有壓制，所以也是各派低階修士的血色試煉場(chǎng)。
當然，最為重要的是里面讓人眼饞的天材地寶資源。
里面長(cháng)滿(mǎn)了各種年份的靈草，千百年來(lái)積淀著(zhù)寶貴的礦石，同時(shí)也存在著(zhù)大量死去修士遺留的寶貝，可謂是巨大的天然寶庫。
在區域中心處，有著(zhù)一處高大寶塔，是上古飛升靈界的一位古修的洞府所在。
陳湛廬駕駛飛舟，從血色禁地路過(guò)，不禁停下來(lái)多看了兩眼。
此行黃楓谷，也在建州，他就選擇從血色禁地方向過(guò)來(lái)。
外面有很多修士活動(dòng)，不過(guò)并不熱鬧，看來(lái)里面還沒(méi)結束。
禁地里面其實(shí)有很多他想要的東西，不過(guò)現在只能望洋興嘆。
里面只有三個(gè)人他比較關(guān)心，一個(gè)是韓立，這個(gè)沒(méi)什么可說(shuō)的，還有一個(gè)是向之禮，畢竟他是天南第一化神，最后一個(gè)是南宮婉，因為她手里有進(jìn)入高塔的“鑰匙”。
三人目的各不相同。
韓立進(jìn)去就是單純尋找筑基丹的藥材，陳湛廬此行來(lái)找他，也是為了這個(gè)。
向之禮是進(jìn)去找逆靈通道，不過(guò)沒(méi)有鑰匙，肯定得灰頭土臉出來(lái)。
鑰匙最后是落到了南宮婉手中，不過(guò)沒(méi)有元嬰后期實(shí)力也是白瞎，也進(jìn)不去。
說(shuō)到高塔里面的寶物，陳湛廬大概也就知道里面有上古修士的衣缽，至于是怎樣的衣缽，他也不知道。
但是從南宮婉之后能飛升，就可以看出來(lái)，里面的東西應該不俗。
說(shuō)到飛升，當時(shí)南宮婉的飛升，也是一言難盡，只能說(shuō)禍福相依。
在韓立進(jìn)入空間節點(diǎn)以后，南宮婉因為境界瓶頸原因，也選擇走韓立的老路，從空間節點(diǎn)偷渡到靈界。
不過(guò)運氣倒好不好，遇見(jiàn)羅睺和百頭蟲(chóng)兩頭上古真靈。
兩頭真靈在空間節點(diǎn)里打架，一不小心波及了她，最后在空間紊亂中，她掉入了小靈天。
所謂倒好不好，還因為兩頭真靈兩敗俱傷，死在了她旁邊，這運氣也是沒(méi)誰(shuí)了。
陳湛廬都懷疑是“輪回立”干的。
說(shuō)完衣缽，這高塔里面還有一具天符真人的尸體。
這天符真人是天符門(mén)的開(kāi)山祖師。
降靈符、化靈符、六丁天甲符，都是他的杰作，可謂是威震大晉。
而這些都是他數萬(wàn)年前自創(chuàng )的，至今無(wú)人超越。
三道符，一個(gè)能讓人沒(méi)有后患的打雞血，一個(gè)可以用來(lái)關(guān)鍵時(shí)候保命。
最后一個(gè)六丁天甲符，可以使用天地靈氣增強防御。
韓立當年易容之后，在大晉搜刮幾十年的防御寶物，很多都看不上眼，這個(gè)符卻立馬收了下來(lái)。
能讓化神之后的韓立刮目相看，在符箓之道上可謂是天資卓絕。
而且也是個(gè)狠人，帶著(zhù)幾張符，就敢游歷各大陸。
從大晉東部邊緣，穿過(guò)天瀾草原和慕蘭草原，渡黃沙野地，來(lái)到天南。
雖說(shuō)，最后是掛在了血色禁地，但也值得讓人敬佩。
估摸著(zhù)，天符真人當年也已經(jīng)摸到了化神的門(mén)檻。
也不知道是不是在找逆靈通道？
看了半天，也差不多了，陳湛廬嘆氣一聲，御駛著(zhù)飛舟，離開(kāi)了血色禁地，向著(zhù)太岳山脈飛去。
太岳山脈位于建州西部，方圓連綿數千里，而黃楓谷就坐落于此。
韓立的便宜師傅李化元，住在太岳山脈東部的綠波洞，往北一點(diǎn)就是坊市所在。
因為坊市靠近元武國，而且兩國關(guān)系和睦，所以黃楓谷的坊市內也有為數不少的元武國修士，里面生意相較于其他宗門(mén)的坊市，也要好做不少。
不少越國稀缺的特殊物品，而又是元武國特產(chǎn)的，都可以在這里找到。
所以這里也吸引了許多散修，和修仙家族的人前往。
想飛躍整個(gè)太岳山脈估計需要一天的時(shí)間。
而陳湛廬要來(lái)到這里，更是不知道要飛躍多少山脈，所以當到這里的時(shí)候，也已經(jīng)是五天后。
估摸著(zhù)距離坊市有五里，陳湛廬這才降落，收起飛舟，緩步向坊市走去。
天南修仙界有一條不成文的規矩，聽(tīng)說(shuō)是上古時(shí)候有一名叫“忘語(yǔ)”的修士制定的。
在坊市五里之內，修仙者不準使用飛行靈器。
也就是以坊市為圓心，有五里的禁飛區。
凡是進(jìn)入坊市，必須在五里之外降落，走個(gè)兩千五百米不到進(jìn)來(lái)。
修士估摸著(zhù)也要走個(gè)十五分鐘左右。
這簡(jiǎn)直是讓人不知道該說(shuō)些什么好。
當然規則是死的，人是活的。
陳湛廬下來(lái)后，就看見(jiàn)不少修士都是腳下懸空，低空飛著(zhù)進(jìn)去的。
他也如法炮制，有樣學(xué)樣。
大概五分鐘不到就進(jìn)入了坊市。
路上有不少修士，服裝各異，他感覺(jué)比較熟悉的就是越國修士，感覺(jué)陌生的呢，那十有八九就是元武國的修士，或者說(shuō)是一些旅行修士。
來(lái)到坊市街道路口，往里面望去，十分熱鬧。
道路兩旁是木質(zhì)閣樓，有三層的有四層的，閣樓間高高懸掛著(zhù)燈籠，雖然夜晚，依舊明亮。
整個(gè)坊市雖然只有一條街，但是奇長(cháng)無(wú)比，而且因為閣樓高度不一，有一種參差的美感。
里面大部分是黃楓谷的產(chǎn)業(yè)，也有部分店鋪或者攤位，出租給修仙家族、還有一些小攤主或者散修。
一排掃過(guò)去，有人賣(mài)礦石原料，有人賣(mài)加工好的藥草，也有人賣(mài)野生藥材，還有一些賣(mài)工具的，也有賣(mài)書(shū)籍、賣(mài)符箓、賣(mài)法寶、賣(mài)丹藥的。
總而言之，從生產(chǎn)到加工到成品，這里應有盡有，一條街涵蓋。
除此之外，供修士休息的茶館、起居的客棧和飲食的酒樓，一樣不少。
就是娛樂(lè )設施沒(méi)有，比如什么勾欄瓦肆這類(lèi)，聽(tīng)聽(tīng)小曲啥的。
陳湛廬覺(jué)得有搞頭，這邊他等木氓回來(lái)后，兩人可以合計合計。
畢竟人性是相通的，修士也是人，也需要娛樂(lè )，只不過(guò)這種娛樂(lè )更上一層樓，要求要更高一些。
畢竟有些人，娛樂(lè )一下，一不小心，就娛出了心魔，這樣的案例好像也不在少數。
所以這個(gè)娛樂(lè )得好好研究研究。