如果家族令牌在自己的手中，那么三陽(yáng)山那邊的族人豈不是不能算作正式家族了，連忙向南思源詢(xún)問(wèn)。
“確實(shí)如此，大周書(shū)院不允許凡人改姓，或是隨意進(jìn)入別家領(lǐng)地。同時(shí)也有部分作為正式家族家主的修士將令牌帶在身上，卻意外失蹤之類(lèi)的情況出現，那么原本的家族自然也就不被大周書(shū)院認可了。
而如果沒(méi)有任何一個(gè)修士庇護的話(huà)，領(lǐng)地中的凡人自然算作流民。此時(shí)則有兩種處理辦法，一是得到宗門(mén)的庇護。比如某家與我南家有舊，但意外修士死絕，則我南家可以將這些領(lǐng)民接收了，等其中又出了修士，自然再說(shuō)后話(huà)?！?p> 南思源見(jiàn)胡言聽(tīng)的認真，也不等他發(fā)問(wèn)，便繼續解釋下去。
“這也能解釋為什么越是小門(mén)小戶(hù)越是在意人脈的經(jīng)營(yíng)。然后是第二條路，依然是修士死絕的前提，若是沒(méi)有宗門(mén)愿意庇護，那么這些領(lǐng)民還可以選擇投靠三家最大的組織，也就是大周書(shū)院、佛門(mén)各宗和御獸門(mén)，這三家會(huì )接收一切前來(lái)投靠的流民。
這個(gè)相當于此界的管理組織為了防止出現大規模凡人死亡而設的底線(xiàn)。流民去了宗門(mén)一般就是做做仆役，侍弄侍弄低階靈植靈獸，其中大周書(shū)院是最好的去處，完成常規的任務(wù)后還能選擇讀書(shū)，若是能寫(xiě)出什么好文章，還可以去少學(xué)做啟蒙教習，那可就翻身了?！?p> “這個(gè)我倒是知道，我在慈城書(shū)院上少學(xué)，啟蒙教習便是一個(gè)凡人，他的學(xué)問(wèn)做的極好，但是卻常常被家族子弟取笑?！?p> 南思源覺(jué)得他在為那個(gè)教習?shū)Q不平，皺了皺眉，“若不是在書(shū)院，凡人有被取笑的資格嗎？”
胡言一時(shí)語(yǔ)塞，南思源只是繼續解釋了下去。
“然后便是佛門(mén)了，佛門(mén)修行講究功德業(yè)力，不同于其他兩家，去了他家的凡人，除了每日仆役任務(wù)之外，還需要誦經(jīng)禮佛，在靈脈靈氣中增加功德之力，功德之力能讓那些和尚的修行加快。類(lèi)似我家老祖給東澤州的所有水屬性靈脈都升了一階，也是神奇的很?！?p> 聽(tīng)到了此前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的高階修士的消息，自然不能放過(guò)，連忙追問(wèn)下去。
“第五境改命境到底有什么神奇之處嗎？這個(gè)我也說(shuō)不太上來(lái)，只是聽(tīng)瑤奶奶說(shuō)信爺爺是修的福澤天下之道，所以到了改命境必須踐行此道，也就有了東澤州的特殊之處?！?p> 南思源也不愿多提這些，又見(jiàn)胡言還在思索自己剛才反問(wèn)的那句。只又說(shuō)了御獸門(mén)是凡人待遇最差的地方，而且不好尋找，便結束了這個(gè)話(huà)題。
“表弟，這些都不重要了，反正你現在孤家寡人一個(gè)，胡家那些凡人現在有慈城書(shū)院和你父親護著(zhù)，不會(huì )比在三陽(yáng)山差的?，F在你要做的就是先隨我去找個(gè)靈脈，布下陣法，然后再招些胡姓修士，組成新的家族，站穩腳跟，等你那三個(gè)徒弟學(xué)成出來(lái)，就可以和你做一方之主了。大丈夫豈能久居人下，自當建功立業(yè)，稱(chēng)霸一方?！?p> 胡言心想，這是你南思源自己想要做的事吧。
意識到自己失態(tài)的南思源，輕咳兩聲，然后牽起胡言的手，便馬不停蹄地又出去了。
兩人這次沒(méi)有明目張膽地坐飛舟出城，而是走出了城門(mén)，守夜的衛兵看到又是南思源，問(wèn)都不問(wèn)，直接放他們出去了。
兩人到了城外御使飛劍，在周邊找了起來(lái)。
因為南蒲信逆天改命，將東澤州所有水屬性靈脈的品階都提高了一階，所以凡是水靈氣充沛的靈脈都是二階下品起步，其他屬性的低階靈脈自然沒(méi)人看得上。
繞了兩圈，總算是找到了一處沒(méi)人的靈脈。
一座方圓十里的孤山，上面林木遍布，鳥(niǎo)獸成群，也不知道是怎么在這里出現的，而且沒(méi)有任何修士在此。
夜色未明，南思源連夜在此地布下陣法，先是在山腰上四處看看，摸摸，時(shí)不時(shí)放下點(diǎn)靈材。
“表弟，這陣法也不是胡亂就能布下的，需要在每一處關(guān)鍵位置放下對應的引氣靈物，然后中間放置陣盤(pán)，由陣盤(pán)控制靈氣在大陣中的靈氣流動(dòng)，而關(guān)鍵時(shí)刻修士也能利用陣盤(pán)更好的控制陣法。我現在幫你布下的是二階【聚靈陣】，這個(gè)陣法能將陣內的靈氣匯到一處，提高靈氣濃度，按照此地一階上品的基礎，大約能提升到二階下品?！?p> 布陣時(shí)實(shí)在無(wú)聊，又和胡言說(shuō)起了陣法之道。胡言只覺(jué)得這南思源可比吳煒東更像儒門(mén)修士，一股子好為人師的勁。
若說(shuō)一階極品靈脈的靈氣是百分，那么一階上品是九十分，而二階極品為一階極品的百倍記一萬(wàn)分，下品為極品的三成，那就是三千分，這樣算下來(lái)，靈氣濃度提高了三十多倍有余。
心算了一遍，才知道這【聚靈陣】的效用竟然如此之高。
“表弟，這陣法也有御敵的功效，等閑十個(gè)二階修士打上一個(gè)時(shí)辰都不會(huì )被攻破，而且陣中靈氣充沛，不需要額外投入靈石維持陣法。是每個(gè)宗門(mén)的掌門(mén)密室都必備的好陣法，這次也是湊巧，我才從佑師叔那里討來(lái)給你。你在此修行若是遇到不長(cháng)眼的來(lái)找你麻煩，你就把之前那個(gè)指南陣布下，看到南家的標志，相信歹人自會(huì )退去的?！?p> 也不知道南思源在東澤州到底是什么人脈，竟說(shuō)得像是人人都認識他的指南陣一般。
自從回了東澤州，這表姐夫是越來(lái)越?jīng)]邊了，可他現在畢竟算是寄人籬下，又得了此處修行妙地，自然不好再說(shuō)什么。
南思源布置完陣法，把陣盤(pán)和玉簡(jiǎn)往胡言懷里一丟，踏著(zhù)飛劍又跑了。
目光從天邊回到腳下，感受了一下山腰之上逐漸開(kāi)始變濃的靈氣，將陣法玉簡(jiǎn)放在額前，靜靜地學(xué)習起來(lái)。
東方的天邊浮現出了一抹橘紅，孤零零的山前是成片成片的湖泊水潭，明晃晃地反射著(zhù)晨曦。被晃了眼睛的胡言，回過(guò)神來(lái)，看著(zhù)那一輪新日，深吸了一口氣。一手取出【五火七禽扇】施了【鶴形】，飛到空中，望著(zhù)眼前若隱若現的陣法光暈。握了握手里的陣盤(pán)，心念一動(dòng)，二階【聚靈陣】中升騰起了云霧，籠在半球形陣法中。
我這也算是揮手間就開(kāi)啟二階陣法了吧，自嘲地笑了笑。又看了看自家古怪的山門(mén)，下半部分是普普通通的一座山基，半山腰往上卻罩了個(gè)半球光罩，活脫脫是個(gè)葫蘆，以后此地就叫葫蘆山吧。
降下身形，進(jìn)了陣中，重新感受了一下濃郁的二階下品靈氣，心中激動(dòng)之情油然而起。此情此景讓他想到幾個(gè)徒弟第一次上三陽(yáng)山吸收靈氣時(shí)，也是這樣嘖嘖稱(chēng)奇，也不知道他們的修行能否順利。轉念一想，他們三人都是跟著(zhù)老祖修行，哪輪得到自己去操心，說(shuō)不定三階四階的靈脈任他們吸收呢。
一想到自己這個(gè)師傅反而可能是幾人中修行最慢的，趕緊放開(kāi)限制吸收起了山上的靈氣。
只見(jiàn)云霧之中一道白影不斷游蕩。
日上三竿，便有三個(gè)修士在山門(mén)外游蕩，相互見(jiàn)禮后，小聲商量著(zhù)什么。
胡言自然感應到了陣外的三人，想了想，還是降下身形，從陣中走出，主動(dòng)去打個(gè)招呼。
見(jiàn)云霧之中走出一個(gè)青年，面白無(wú)須，穿著(zhù)儒門(mén)的青袍，上面繡著(zhù)三河匯流的圖案，三人面面相覷，看來(lái)是都不認識這個(gè)標識。
“這位儒生，我等是此地周邊的三家的禮典奉行，敢問(wèn)尊姓大名？”
“我叫胡言，從東錢(qián)州剛剛遷來(lái)此地，是修真家族胡家的第四代家主?！鳖D了頓，又補了一句，“東蒲城中南思源是我的姐夫?！?p> 嘶，三人聞言都是倒吸一口涼氣，難怪此陣法看著(zhù)如此玄奧神奇，原來(lái)此人是南家的親戚，可惹不得。
收下三人發(fā)的名帖，看著(zhù)他們各回各家去報信，胡言便自顧自地回了陣里。
傍晚時(shí)分，一艘二階飛舟【霧影云梭】停在了山前。
原來(lái)是南思源帶來(lái)了一個(gè)少年，是今年從別地漂泊到東澤州參加登仙大典，成功登仙的胡姓少年。
來(lái)都來(lái)了，胡言哪好意思再把人趕回去，自然笑著(zhù)接納了。
南思源放下孩子之后，正準備和胡言再聊兩句，卻突然感應到了什么。只見(jiàn)他手中出現一根菖蒲葉，握在手中感應了幾息，眉頭皺起。一拍儲物袋，飛出那把【云生霧隱劍】，輕身踏上飛劍，和胡言拱手告別，火急火燎地往東蒲城飛去。
胡言也習慣了這個(gè)表姐夫想一出是一出的行為，也不去多想什么，只是看向眼前的男孩。
那孩子許是當慣了流民，身子不自覺(jué)的往前佝著(zhù)，微微低著(zhù)頭，不敢多看胡言。
見(jiàn)那孩子連句拜見(jiàn)家主都不說(shuō)，撇了撇嘴，只好自己開(kāi)口詢(xún)問(wèn)他的姓名年齡本命靈根等信息。
南家的觀(guān)命修士自然比慈城書(shū)院的見(jiàn)識廣博了許多，倒也不是說(shuō)儒門(mén)的底蘊不如道門(mén)，而是因為儒門(mén)很多書(shū)冊都是開(kāi)發(fā)狀態(tài)，再加上儒生愛(ài)顯擺學(xué)問(wèn)，很多書(shū)冊都被道門(mén)和佛門(mén)所收集了。
“回仙師大人，我叫胡八，今年九歲，家里有七個(gè)哥哥姐姐，都在東蒲城做事。我有三個(gè)本命，分別是【金磚】【金絲】【金圈】，靈根是單金靈根?！?