第四十七章 裂口女
“大澤組長(cháng)，你說(shuō)了半天，還是沒(méi)告訴我們，今天的任務(wù)是什么！”
月見(jiàn)雪有些不耐煩的雙手環(huán)腰，說(shuō)道。
“呵呵，月見(jiàn)小姐很急嘛，也對，這是我們山字組第一次出任務(wù)，也獲得相應的報酬......”大澤川笑道。
“我們出任務(wù)，還會(huì )有報酬？”迪格好奇道。
“當然！”大澤川嚴肅的說(shuō)道：“我們參加的每一次任務(wù)，都是靠著(zhù)性命博取而來(lái)的，會(huì )獲得相應的靈值......
每只妖魔的靈值都不相同，我們獲得的靈值，可以在八岐神社中兌換想要的物品！”
“有點(diǎn)意思！”迪格笑道。
“這次的任務(wù)，危險等級是三級，地點(diǎn)在古老的江戶(hù)城，目標疑似為墮落者，擁有野獸般的爆發(fā)力，還長(cháng)著(zhù)女子模樣.......”
大澤川盤(pán)膝而坐，神情有些凝重道。
“江戶(hù)城？”月見(jiàn)雪聽(tīng)到這三個(gè)字，眉頭就微微皺起。
“沒(méi)錯，就是江戶(hù)城。
這座在古代中神魔繚亂的地界，傳言這座城市坐落于陰陽(yáng)兩界之中，類(lèi)似于“門(mén)”，
陽(yáng)間人無(wú)法進(jìn)入幽冥之地，但鬼怪卻可以打開(kāi)門(mén)扉禍亂天下.......”
大澤川說(shuō)道。
“我來(lái)看看，那里面的“帳”會(huì )封印著(zhù)什么.......”
月見(jiàn)雪從懷中，拿出一本繪畫(huà)著(zhù)黑色銘文的古老書(shū)籍。
書(shū)籍的表面倒懸著(zhù)燙金色的六芒星矩陣。
她認真查看了一番，眉頭微微皺起，道：“江戶(hù)城內設置的“帳”足足有十八座，等級為三的妖魔只有人面樹(shù)和裂口女！
其中，裂口女的嫌疑達到百分之八十以上.......”
“裂口女？”迪格疑惑道。
“是我們東瀛的鬼異怪談中的一種邪魔，著(zhù)名的神學(xué)家東條孝三郎著(zhù)寫(xiě)的《百鬼夜行》中，記載：古有女人，名曰田中惠子，當為人婦卻行為不檢點(diǎn)，隨地大小便、有夫偷人、品德不端，被善良的稻荷神發(fā)現后，神明做法，剝奪了她的美貌。
田中惠子失去了美貌后，性情大變，有一日她做飯的時(shí)候精神失控，將自己的兒子給烹殺了，后被其子的幽魂附身。
自那以后，她的脖頸后面就會(huì )出現一口，且不停的要吃東西，最終將被附身人吃死。
裂口女是很危險的妖怪，就算是你住的地方附近有過(guò)死童也有可能被附身?！?p> 大澤川點(diǎn)頭道。
“這不就是地方的鬼怪傳說(shuō)？你們東瀛人就這么相信自己國度的神鬼怪談？”迪格嘲諷道。
“呵呵！”大澤川笑了笑，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。
“迪格君，你太小看我們東瀛人了.....”月見(jiàn)雪嫵媚一笑，道：“東條孝三郎是我們八岐神社最著(zhù)名的情報人員，他早在第四紀元初，就憑借出色的血統和間諜手段，成為我們國家第一情報組織，天守閣的若頭。
他研究神話(huà)，只是為了將所有的神話(huà)傳說(shuō)，一一在社會(huì )上證明出來(lái)，他的情報準確度甚至超越了天堂之門(mén)的窗！”
月見(jiàn)雪拿出一張圖片，這是用亞麻布當作底片的圖案。
上面用粗糙的黑炭繪畫(huà)的人形骨骼，身軀嬌小，骨骼層次分明，眼眶空洞無(wú)神，整座頭顱呈現為骷髏狀態(tài)。
這具骸骨的唇骨處，卻上揚出一種，扭曲的弧度。
“早在二十年前，江戶(hù)城的飛彈川，東條孝三郎在發(fā)生過(guò)馬車(chē)墜崖事故的現場(chǎng)，驚訝的看到一具只剩白骨的尸體。
專(zhuān)家將頭骨復原后驚奇的發(fā)現：死者的嘴巴居然裂到了耳根。當時(shí)被傳為“裂口女亡靈附身”?！?p> “真是抽象的靈魂畫(huà)家！”迪格揶揄道。
“迪格君！”大澤川不茍言笑道：“裂口女的傳說(shuō)在我們東瀛是真的，它是怨靈，擁有吞噬生人骨血的殘酷手段，我小的時(shí)候經(jīng)常被我的母親大人用這則恐怖故事給嚇得幾天沒(méi)能睡好覺(jué)！”
“那真是.....不幸的童年??！”迪格不以為然道。
“迪格君，關(guān)于裂口女的傳說(shuō)有很多，但是最嚴謹的一個(gè)版本，是近代神學(xué)家早川劍的鬼論，他其實(shí)是西方的神裔，卻為東瀛著(zhù)寫(xiě)出一篇黑色神話(huà)。
他筆下裂口女的真正身份，應該是江戶(hù)城內，陰陽(yáng)師田中信的長(cháng)女。
田中家族的血統比較低劣，所以他們供奉邪神，換取靈力。
在我們東瀛神話(huà)中，神明的外貌都是詭異的獸首人身，或者是盤(pán)坐在生靈的骸骨上，手握佛珠的形象。
它們并不是高高在上的施恩者，而是偽善的惡魔，它們高興的時(shí)候會(huì )賜予凡人財富與好運，如果惹得它們發(fā)怒，就會(huì )顯現出可怖的法相?！?p> 大澤川木然的說(shuō)道。
“你們東瀛的神話(huà)，還真是互相矛盾，很多人試圖證明東瀛沒(méi)有神靈，又有很多神學(xué)家試圖在各種史書(shū)中，找出神明的真身！”迪格有些無(wú)奈，這是他見(jiàn)過(guò)最亂的體系。
“沒(méi)辦法！”大澤川苦笑道：“我們東瀛神話(huà)，其實(shí)是第一任八岐神社的大家長(cháng)代天執筆，以其自身的風(fēng)雨經(jīng)歷而繪畫(huà)而出的東西，他覺(jué)得神靈是身披彩虹的惡魔，它們是骯臟的，可惡的！”
“我其實(shí)很好奇，這裂口女會(huì )有什么可怕的力量！”迪格笑道。
“你會(huì )看到的，傳聞陰陽(yáng)師田中信為了獲得無(wú)上的力量，向家族供奉的邪神，獻祭了自己女兒的生命。
最后他成為了江戶(hù)城有名的陰陽(yáng)大師，但是他的女兒受到了邪神的詛咒，化作一只永遠吃不飽的惡鬼，代替他的父親受那貪婪的懲罰！”
大澤川認真的看著(zhù)手掌中的黑色亞麻素描圖案。
相機是第五世紀才研究出來(lái)的東西。
在上個(gè)世紀，為了探索真理的東條孝三郎，只能憑借過(guò)人的記憶力，還有出色的繪畫(huà)能力。
將自己看到的，想到的怪異事件，用亞麻布給記錄下來(lái)。
畫(huà)布和油墨容易被蛀蟲(chóng)啃食，只有干澀的亞麻布，和氣味刺鼻的黑炭筆，能夠有效的保存他發(fā)現的新大陸。
焦黑的骸骨上，隱隱約約能夠看出來(lái)，那是一具女人的尸體。
頭顱和手腳都已經(jīng)殘缺不全，但是她的唇骨仿佛被一柄鋸子給強行鋸開(kāi)。
一道微斜的傷口，自她的嘴唇上揚至耳鬢。
這是初代裂口女，傳說(shuō)田中家族的女子，會(huì )永生永世背負著(zhù)貪婪的原罪。
她們會(huì )生出一種“無(wú)法填飽”的饑餓感，背后出現的第二張嘴巴無(wú)時(shí)無(wú)刻都要吃東西，她們會(huì )一直吞噬能量........
一直至將自己的身體吃掉為止。