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劍夢(mèng)開(kāi)始的地方

劍九十三 《論正》

  何為正?

  向日背影為正,負陰向陽(yáng)覺(jué)明

  陽(yáng)者,以赤誠開(kāi)心路,勇闖萬(wàn)世濁而不墮

  心正者,持善崇德,使舊塵往來(lái)不能蒙其心志

  使身正影不邪,言勝而不浮于流輿,風(fēng)華正茂

  身正者,持修練形,養氣生身,健壯體魄,常使諸病不擾,歲月安康

  身正心正,行世間萬(wàn)事自然趨陽(yáng)就吉

  路塵世蹉跎坎坷自然正與

  使濁念難侵,靜享時(shí)光經(jīng)意流轉

  人有喜怒,事有好壞,正使人心境不落,笑看劫孽風(fēng)火諸般生滅,待平安,萬(wàn)念歸一,是為正心不滅

  正者,使人身心魂精氣神自然大統,道韻自生,不學(xué)法,自明悟,不明法,自知理

  盎然持修,樂(lè )在其中,妙趣無(wú)窮

  為正持身,有心為正,心若明燈侍神,可安此魂

  若得安鎮,則魂主夢(mèng)世亦可踐行正理

  日行現世,夜行夢(mèng)世,時(shí)光漫漫,與我演說(shuō)

  夢(mèng)耶,深潛不定,惡順難主,自行難得,夢(mèng)景,皆為憶海經(jīng)藏,億葬也,久經(jīng)數數之閱累,塵埋憶海也,因現世際遇,筑建,為夢(mèng)境道衍,幻滅

  行在夢(mèng)先,正夢(mèng)之證

  正夢(mèng),夢(mèng)中得見(jiàn)諸般事,或明夢(mèng)自主,或深夢(mèng)蒙蒙,俱自然正與,則能化夢(mèng)境為正夢(mèng),使諸般惡夢(mèng)無(wú)始而消,無(wú)為而善

  此為證夢(mèng)之正,是為夢(mèng)耶持正

  正夢(mèng)叩心,現世正身,得正矣

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