神之本原

　　人類(lèi)開(kāi)發(fā)自然，人類(lèi)與人類(lèi)之間不停交流，所以文明前進(jìn)。在久遠的神話(huà)中，大自然的元素都是擬人的，他們有自己的神志。小圓想，如果他們有自己的神志，那么他們自己就會(huì )告訴人類(lèi)自己的奧秘，就不用人類(lèi)自己發(fā)現得這么辛苦了，那人類(lèi)就可以提前進(jìn)入工業(yè)社會(huì )了。

　　這么想著(zhù)，他們就出現了，天空之神、大地之神、木神、雷神、海神、雨神、云神、霧神、風(fēng)神、火神、光神、暗神、獸神、人神、太陽(yáng)神、月神、星星神、規則之神、運動(dòng)之神，幻神，時(shí)間神、空間神、他們穿著(zhù)各色各樣的衣服出現，小圓驚呆了，畫(huà)面過(guò)于美侖美奐，他們說(shuō)，我們與人類(lèi)存在交易，暫時(shí)不會(huì )把真相高訴人類(lèi)，他們靠自己慢慢發(fā)現。反正他們發(fā)現的東西都在我們帶領(lǐng)下，這么多年，我們與人類(lèi)的斗爭從未停止，也出現過(guò)下屬反叛，不過(guò)人類(lèi)始終無(wú)法看透我們，完全利用我們。我們的下屬要存在，也通過(guò)我們提供的條件。人類(lèi)過(guò)度開(kāi)發(fā)我們，讓我們很憤怒。

　　小圓不禁感嘆，果然想象力比知識更重要，文學(xué)的擬人才是真正發(fā)現世界秘密的方法。千年以來(lái)，人神斗爭從未停止，人類(lèi)不斷從自然發(fā)現奧秘，并改造自然，去戰勝自然之神，而自然之神卻不愿把秘密告訴人類(lèi)。有些風(fēng)族的下屬意圖叛亂，出賣(mài)了消息，被發(fā)現后立即抹殺，但還是出現了出賣(mài)消息的地下情報分子。

　　其實(shí)三千世界說(shuō)到底只有四界，自然、人、自然與人、人與人，其它只是自然與人，人與人的衍生物。金山銀山不如綠水青山，人類(lèi)要開(kāi)發(fā)自然，但一個(gè)人無(wú)法完成，于是產(chǎn)生社會(huì )分工，產(chǎn)生了科學(xué)與經(jīng)濟學(xué)、社會(huì )學(xué)等，然后再細分，產(chǎn)生各種領(lǐng)域。這就是人類(lèi)從古至今的發(fā)展。無(wú)數時(shí)光，即次元積累的文明成果。每種文明都不同。人類(lèi)不停地實(shí)踐和理論，無(wú)論科學(xué)方面還是社會(huì )方面。而且人類(lèi)的大腦非常奇妙，分為感性和理性，感性看到的和理性看到的同一物不同，所以人類(lèi)的文明世界才豐富多彩。精神是物質(zhì)，物質(zhì)是精神。如果從功利的角度看，從魔法中可以創(chuàng )造出人造人，一個(gè)人擁有多種能力不是很好嗎。但事實(shí)上不是的，人類(lèi)的文明之所以豐富，是因為有各種各樣的人，每個(gè)人有不同的需要，人類(lèi)有共性有個(gè)性，尤其在人文創(chuàng )作上更需要個(gè)性。因為不同的需要發(fā)展出不同的能力，人類(lèi)的領(lǐng)域才多種多樣，為什么人類(lèi)的靈魂不同，因為每個(gè)人的基因不同。宇宙就是物質(zhì)運動(dòng)和相互作用，包括人與自然，人與人都是不同的物質(zhì)。人類(lèi)會(huì )根據物質(zhì)與情感需要去改造自然，對于不需要的部分，人類(lèi)不一定感興趣。人類(lèi)的本性是自私、創(chuàng )造力、文化需求。

　　果然，型月的世界觀(guān)是最完整的，科學(xué)的物質(zhì)生活對應科學(xué)的人文，魔法的物質(zhì)生活對應魔法的人文。所以世界豐富多彩。人類(lèi)開(kāi)發(fā)一部分宇宙資源為了自己的生活需要，其余部分只是為了求知的探索的需要，或者人類(lèi)可以完全開(kāi)發(fā)宇宙，通過(guò)科學(xué)和魔法手段。