時(shí)空的奧秘

　　時(shí)間不語(yǔ)，卻回答了所有問(wèn)題。時(shí)空的奧秘是萬(wàn)事萬(wàn)物的最終奧秘。

　　時(shí)光一去不復返，生命只有一次才值得珍惜。但穿越時(shí)空的異世界作品卻層出不窮。

　　物質(zhì)外部是一個(gè)時(shí)空，物質(zhì)內部是一個(gè)時(shí)空。每個(gè)物質(zhì)都有一定結構、功能、狀態(tài)、遵循一定規律進(jìn)行運動(dòng)，有的運動(dòng)肉眼可見(jiàn)，有的不可見(jiàn)。用顯微鏡看，看到更小的世界。麻雀雖小，內臟俱全。按照這個(gè)規律我們去學(xué)習所有事物。

　　那么世間有什么規律呢？有自然規律和社會(huì )規律。社會(huì )規律遵循著(zhù)禮和法。禮在不同時(shí)代有著(zhù)不同意義。確切地說(shuō)，禮是德的一部分。物質(zhì)的相互作用和化學(xué)反應我們可以看作自然規律，也可以看作社會(huì )規律。當物質(zhì)與物質(zhì)相互作用時(shí)，從幾何學(xué)上我們可以看作空間的交接，世界的相連。

　　我們看到每個(gè)空間都有自然屬性和社會(huì )屬性，一間屋子的自然屬性是鋼筋混凝土，社會(huì )屬性是家庭。生命從出生到消亡有著(zhù)不同的過(guò)程，從社會(huì )意義上講，就是死有重于泰山和輕于鴻毛。

　　茫茫宇宙，渺渺星辰，在沒(méi)有智能生物的世界孤仃仃地存在，它們等待著(zhù)智慧生物去發(fā)掘他們存在的意義。有文明存在的空間一定有自然，有自然存在的空間卻不一定有文明。

　　人類(lèi)的文明數次破滅又數次重來(lái)，所以發(fā)展了很多次仍然沒(méi)有發(fā)展到星際時(shí)代，更遑論穿越時(shí)空。假如我們穿越到自己體內，看到每一個(gè)細胞，每一塊骨骼，每一處內臟，參與所有生命的運動(dòng)與新陳代謝的過(guò)程。時(shí)空是構成世界的一塊塊拼圖。我們可以把地理當作生物，生物當作地理，人體內部生命的地圖，我們在地球的體內，地球是有生命的個(gè)體。

　　人類(lèi)的情感很奇妙，大腦釋放了一個(gè)信號，便有了不同的人格，不同的處世方式。我們?yōu)槭裁凑J為有平行世界？在人生的岔路口進(jìn)行選擇時(shí)，我們會(huì )走向不同的方向，因此有不同的世界。但即便人生重來(lái)我們也可能會(huì )做同樣的選擇，因為一切是由我們的個(gè)性決定的。

　　有的時(shí)空很玄妙，大腦完成創(chuàng )作的過(guò)程，物理上是紙筆墨，但卻是另一個(gè)時(shí)空。滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都聞作者癡，誰(shuí)解其中味。我們用一個(gè)時(shí)空去承載另一個(gè)時(shí)空。世界縱橫交錯，林林總總。筆墨縱橫，萬(wàn)千文明始于筆下。

　　人類(lèi)發(fā)展最高形式的時(shí)空只能是刀劍神域的世界，物質(zhì)文明發(fā)展到精致的程度，通過(guò)VR進(jìn)行世界冒險，過(guò)自己未經(jīng)過(guò)的世界。然而在這個(gè)時(shí)空中，人們不會(huì )影響到現實(shí)，不少上班族和學(xué)生族來(lái)回穿梭于現實(shí)與夢(mèng)想中。自然的演變有無(wú)數種可能，人類(lèi)社會(huì )也有無(wú)數種可能，在游戲中我們可以經(jīng)歷想象的世界，以及合理卻無(wú)法實(shí)現的世界。

　　為什么人類(lèi)會(huì )喜歡異空間異世界的主題呢？從日本御宅族來(lái)看，部分御宅族有生活適應障礙，包括暴飲暴食、人際障礙。這是判定是否有病的標準。