道法自然

　　時(shí)崎狂三創(chuàng )造三千世界后，事事需要順應其心意，萬(wàn)界不滿(mǎn)之心與日俱增。終于各個(gè)領(lǐng)域合力封印了時(shí)崎狂三。

　　自此一役后，群龍無(wú)首、天下大亂。兩儀式禮賢下士、集思廣益，終于一平叛亂，世界重新民主、和平。

　　道家之人頻問(wèn)兩儀式方法，兩儀式說(shuō)，四個(gè)字:道法自然，很多人認為道法自然是無(wú)為，在我手中如若不然。我治理世界多管齊下、不拘一格。所謂的無(wú)為只是順應其規律，方法越多則離規律越近。

　　自古成大事者無(wú)不順應時(shí)勢、把握機遇，順時(shí)而為等待時(shí)機成熟就行。皰丁解牛游刃有余是順應其紋理?？墒且幝刹蝗菀渍业揭膊蝗菀桌斫?。

　　凡一家獨大者必使不得，無(wú)論是古代的封建制度還是現代的霸權主義，一國多制是一種尊重。尊重萬(wàn)物，不帶霸占之心，先順應后改變。

　　無(wú)論魔法和科學(xué)都以智慧生物的眼光看世界，其實(shí)智慧生物不能看到的、不能改造的，仍然尊重其發(fā)展，欲先取之，必先予之。才能逐步掌控世界。

　　很多人認為老莊思想只適合與民休息，并不適合發(fā)展。但其實(shí)要看如何理解、運用。尊道者不必罷黜百家，反而應該百花齊放、百家爭鳴。事物順應其發(fā)展，不宜操之過(guò)急，揠苗助長(cháng)反添其亂。只需適當推波助瀾。

　　天地間萬(wàn)物有制約，自然制約著(zhù)人類(lèi)，人類(lèi)制約著(zhù)自然，人類(lèi)之間互相制約。從生態(tài)平衡看，生物種類(lèi)越多，生態(tài)平衡越不容易破壞。