關(guān)于時(shí)空的瑕想
時(shí)間一直都是神秘的事，但先發(fā)生的事未必是因，后發(fā)生的事未必是果。就像走路從后往前走就是因果。
我們會(huì )猜想，也許人類(lèi)并不是一步步進(jìn)化而來(lái)，或許人從一開(kāi)始就是現代開(kāi)始。我們猜想，時(shí)空之神在扭曲時(shí)空時(shí)一開(kāi)始不熟練，慢慢形成現在的宇宙。后來(lái)時(shí)空之神變得熟練了，一開(kāi)始扭曲時(shí)空時(shí)就發(fā)展到現代。
從弗洛伊德的精神分析來(lái)說(shuō)，不幸的人用一生治愈童年，幸福的人用童年治愈一生。但人本主義并不贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，認為人可以自主地改變。也就是說(shuō)，前面的事對后面的事可能有影響，也可能沒(méi)影響。根據心理學(xué)首因效應來(lái)說(shuō)，給人的第一印象是很重要的，所以初戀往往讓人銘記一生。有很多情侶問(wèn)，如果你首先遇到我會(huì )不會(huì )不一樣？所以很多時(shí)侯時(shí)間并不代表因果，而只是代表先后順序。
我們認為時(shí)空只是有記錄的能力，我們需要的不是扭轉時(shí)空的能力，而是利用時(shí)空去做有用的事，當然不同人對時(shí)空的利用能力不一樣。哪怕在同一時(shí)空中，有人眼觀(guān)六路、耳聞八方，有人卻視而不見(jiàn)、充耳不聞。
古代人在生產(chǎn)力落后的時(shí)空，不斷探索才緩慢到現代?，F代人立足于現代，由此追尋發(fā)展的成因。我們認識事物時(shí)由淺入深。先了解科普再了解科學(xué)，但有的人先了解深的也能理解。
生命的意義在于過(guò)程，不為未來(lái)，就為現在，因為很多事情在一定時(shí)空中才有意義。壓縮時(shí)間就等于壓縮過(guò)程，播種過(guò)后等待著(zhù)收獲，這種等待是喜悅的。一個(gè)丈夫在產(chǎn)房外等待著(zhù)寶寶降生，這種等待是煎熬的。如果事情一蹴而就，沒(méi)有過(guò)程的艱辛，那么就沒(méi)有意義，所以等待是個(gè)迷人的詞。
時(shí)空的相對論跨越千年，當古今對話(huà)之時(shí)，有人用過(guò)去的眼光看現在，有人用現在的眼光看過(guò)去。古代幾千年的生產(chǎn)總量放在現在只有幾年。
人類(lèi)是有創(chuàng )造能力的智慧生物，但創(chuàng )造多少甚至能不能凌架于萬(wàn)物之上并不是重要的，重要的在于快樂(lè )每一天。
時(shí)空因人而異，這個(gè)因人而異指的不是時(shí)空的廣度，而是寬度。有人對事物的看法一針見(jiàn)血，有人經(jīng)歷許多卻不見(jiàn)長(cháng)進(jìn)。
時(shí)間力量無(wú)敵，空間亦不容小覷。讀萬(wàn)卷書(shū)不如走萬(wàn)里路，見(jiàn)多識廣自然心胸開(kāi)闊。人類(lèi)從自然的空間到建筑物的空間，聽(tīng)微風(fēng)輕拂，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，感四季輪替。北風(fēng)呼號，銀裝素裹，冰雪消融，落葉歸根。木制的家具古樸而素雅，現代的裝飾豪華而大氣。家庭溫馨的氣氛，會(huì )場(chǎng)熱烈的氛圍，辦公室嚴肅的氣氛，聚會(huì )熱烈的氣氛，游玩時(shí)活潑的氣氛。不同場(chǎng)景和情景時(shí)不同的著(zhù)裝打扮和話(huà)語(yǔ)。在紙上的空間揮亳潑墨，在心的空間用心思考和感受。在不同的領(lǐng)域發(fā)揮自己所長(cháng)而有所建樹(shù)。在磁場(chǎng)空間中相互吸引，在重力空間中不斷下墜。你與我的空間，可以相互吸引可以相互排斥，我們之間的距離不是物理的距離，是心的距離。
人類(lèi)是喜歡麻煩的生物，總是不停地做事，做的事不一定全部得到社會(huì )的承認，時(shí)空中的種種經(jīng)歷最重要的是自己承認自己。我們可以是經(jīng)天緯地之才，可以是碌碌無(wú)為的平民，只要問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)論偉大或渺小，有人撐起一個(gè)國，有人撐起一個(gè)家。沒(méi)有國哪有家，沒(méi)有家哪有國，沒(méi)有渺小就沒(méi)有偉大。人生不是活給別人看，而是活給自己看，無(wú)論學(xué)習、工作、玩樂(lè )、愛(ài)恨都是充實(shí)的人生。每一段路都是自己腳踏實(shí)地地走過(guò)。
經(jīng)過(guò)時(shí)空的積累，技藝日漸成熟，感情逐漸深厚，仇恨逐漸淡忘。有些愛(ài)情哪怕經(jīng)過(guò)時(shí)空的阻隔，跨越滄海桑田、千山萬(wàn)水，依然山無(wú)陵、天地合，才敢與君決。很多人千帆過(guò)盡后依然不忘初心。種種往事銘記于心，每當夜深人靜之時(shí)，記憶便如潮水般涌來(lái)，好的記憶讓人回味無(wú)窮，壞的記憶不必感到苦澀，而是從另一角度看待，當作反面教材，或當作挫折和激勵自己前進(jìn)。每一個(gè)時(shí)空都有存在的意義，從來(lái)沒(méi)有白費。
不同的事物在不同的時(shí)空應運而生，所謂識時(shí)務(wù)者為俊杰，人懂得利用時(shí)機，把握機遇、迎接挑戰，闖出自己的一片天地。
時(shí)空變幻中，有些事物產(chǎn)生，有些事物消亡，但消亡的事物有很多被子孫后代繼承下來(lái)。中國的文化源遠流長(cháng)，在詩(shī)詞的風(fēng)韻中，在歷史的興衰中，我們看到了自己的人生，這就是時(shí)空間的共鳴。這些古書(shū)、古畫(huà)、古物讓我們打破時(shí)空獲得精神上的傳承。世界是循環(huán)而前進(jìn)的，我們不斷繼承歷史，又不斷接受新的事物，虛懷若谷，與人、與事、與物交流、學(xué)習，這就是時(shí)空間的碰撞、滲透。就像新的領(lǐng)域脫胎于舊領(lǐng)域，又不斷面對新的問(wèn)題。
魚(yú)兒躍動(dòng)、鳥(niǎo)兒飛翔、瀑布的磅礴沖擊，萬(wàn)物在時(shí)空中有節奏地律動(dòng)。所有故事句句不言時(shí)空，卻句句都是時(shí)空。