佛說(shuō)

　　佛教是人類(lèi)乃至宇宙的最高學(xué)問(wèn)。

　　魏晉南北朝時(shí)期佛教興起，唐朝時(shí)到達鼎盛，敦煌莫高窟的璧畫(huà)世界聞名，唐僧西天取經(jīng)的故事傳為經(jīng)典。

　　人生本苦，佛曰：人生七苦：生、老、病、死、怨憎會(huì )、愛(ài)別離、求不得。而其中苦的根源是我執，一個(gè)人太關(guān)注自己，自卑、自大，過(guò)分敏感、焦慮，由此產(chǎn)生的貪、嗔、癡、恨、惡、懼。如果放下我執，認為人生本苦，眾生皆苦，便不會(huì )怨天尤人，隨遇而安，甘心接受苦難，兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩，便逐漸放下我執。

　　佛提倡修身養性，戒葷、戒色，是在養成一種品質(zhì)，節制是美德，長(cháng)壽之方就是戒除貪欲。人有各種欲，在追求名利的過(guò)程中難免心浮氣燥，這個(gè)過(guò)程就要使內心平靜下來(lái)，才能找到正確的路。

　　因果皆是緣，佛講求種善因得善果，并不是封建統治者說(shuō)的來(lái)世福報。但善因不一定得善果，因果的關(guān)系非常復雜，用數學(xué)來(lái)說(shuō)，由一因導致多果，一果未必由一因形成。

　　佛說(shuō)，苦是人的錯誤理解，人與人之間的誤會(huì )、無(wú)緣由的恐懼、焦慮，就像杞人憂(yōu)天。人為什么會(huì )焦慮，因為感覺(jué)事態(tài)不可控，人能控制的事情只是一小部分。

　　關(guān)于不可控，下面要說(shuō)的是無(wú)常，很多事情看似可控，但蘊藏著(zhù)其它可能，當無(wú)常出現時(shí)，我們會(huì )悲傷、會(huì )覺(jué)得明明不該如此。

　　佛法無(wú)邊，以上只是冰山一角，許多人帶著(zhù)出家的名義逃避塵世，卻逃到了世界最污濁的地方。

　　世間本無(wú)人能堪破，原因是人類(lèi)非常渺小，而且有著(zhù)各種欲望，就像唐僧看不到妖魔的本質(zhì)，以為是美女。當一個(gè)人對另一個(gè)人有深沉的愛(ài)時(shí)便能堪破容貌表象，明白百年后紅顏枯骨，愛(ài)其內質(zhì)。