文明之樹(shù)的枯萎

　　如果人類(lèi)沒(méi)有進(jìn)化到意識階段，那么宇宙中所有的物質(zhì)都只是被動(dòng)地互動(dòng)。但人類(lèi)發(fā)展到這一階段后，既可以用自我意識去改造世界，同時(shí)自我意識的破壞，也就是大腦的破壞會(huì )變得難以適應生存。

　　宇宙之所以要發(fā)展人類(lèi)和其它物質(zhì)，就是讓人類(lèi)去尋找心的能源，如果像上古之時(shí)大家百無(wú)聊賴(lài)地互斗，只會(huì )陷入瘋狂。

　　文明之樹(shù)不斷分枝，直到心理學(xué)、宇宙學(xué)、動(dòng)漫盛行之時(shí)，競然有枯萎的跡象。

　　因為古代人對心理學(xué)的認識是不無(wú)道理的，研究心理的人是瘋子，因為一般人不會(huì )太過(guò)注重于內心的研究，尤其是心理疾病。

　　但是，現代社會(huì )的高速發(fā)展也導致了這一問(wèn)題的出現。比如，別人說(shuō)繁華世界歌舞升平是一件好事，但現代的物質(zhì)、文化發(fā)展過(guò)于迅速。學(xué)生課業(yè)過(guò)重，把實(shí)踐階段的精力提到學(xué)生時(shí)代來(lái)，使得大量學(xué)生抑郁，在讀完書(shū)后不得不選擇“退休”。對文化競爭的過(guò)度渴求，誕生了一批大學(xué)的無(wú)用專(zhuān)業(yè)。這些專(zhuān)業(yè)以及心理學(xué)、動(dòng)漫的不實(shí)用。

　　當這個(gè)社會(huì )有許多無(wú)能力者，以及雖在工作卻無(wú)創(chuàng )造實(shí)用價(jià)值的人，世界便會(huì )枯萎。

　　如果心理學(xué)真正地實(shí)用，就應該停止無(wú)用的心理分析。心理學(xué)該不該存在也是一個(gè)問(wèn)題，因為看過(guò)心理學(xué)的人就會(huì )發(fā)現，心理學(xué)的敘述在其它地方也見(jiàn)過(guò)，只是換了一種方式。

　　所以，心理學(xué)也在擺脫所謂的專(zhuān)業(yè)模式，用陽(yáng)光積勵人類(lèi)，并且聚焦實(shí)用問(wèn)題，比如有的量表是觀(guān)察人的衣服整潔程度、交流能力、生活技能和財產(chǎn)使用能力。如果這些基本的方面損害，便給失常提供依據。

　　究竟文明之樹(shù)會(huì )不會(huì )枯萎呢，世界總逃不過(guò)極盛必衰的定律。

　　當文明枯萎，世界便重新開(kāi)始，重新進(jìn)化文明。因為無(wú)機物需要生命，生命也需要無(wú)機物。