第三劍

　　心的歷史就是世界的歷史，資源決定心的分配。

　　桐人終于拿到了科學(xué)和人文雙劍，游戲的歷險代表著(zhù)腦。

　　人類(lèi)從繁重的體力勞動(dòng)開(kāi)始，建立自己的家園。古代的思想家對自然、人文有著(zhù)哲學(xué)的思辯，還常常引發(fā)辯論、推理和反駁。人類(lèi)首先要解決自然中的生存以及人際關(guān)系。所以哲學(xué)、文學(xué)都有政治的色彩。

　　至于把思辯投入科學(xué)實(shí)證，這不是個(gè)人的問(wèn)題而是社會(huì )的問(wèn)題。社會(huì )有這個(gè)可能的背景條件與氛圍。

　　但無(wú)論是詞語(yǔ)的運用、哲學(xué)的思辨、問(wèn)題的解決、圖形的邏輯，都是數據的演算，只是在物質(zhì)理論形成后，數據才變得龐大起來(lái)。

　　兩劍合體，一把閃亮的序列之劍在桐人手中誕生。