時(shí)空境界2

　　人類(lèi)的發(fā)展不斷脫離自然的懷抱，就像是一個(gè)脫離母親而獨立的孩子。

　　用更多的時(shí)間去創(chuàng )造、擁有物質(zhì)。希望通過(guò)積累財富而讓后代擁有享受財富的閑瑕時(shí)間。

　　然而社會(huì )的物質(zhì)水平提高，在給予財富的同時(shí)，讓人感受到更多的壓力。人類(lèi)需要不斷地學(xué)習、攀比，包圍在物質(zhì)的世界中。

　　人類(lèi)為了進(jìn)一步地發(fā)展物質(zhì)，進(jìn)行更高端的思維教育。

　　人類(lèi)有幾重境界:自然之境、社會(huì )之境、心態(tài)之境、語(yǔ)言之境、理論之境。

　　就像人的心態(tài)不一定與所在的時(shí)空相對應。語(yǔ)言的不同編碼可以指代同一個(gè)事物，也可以指代不同的事物。一個(gè)問(wèn)題有不同的表達方式。而很多理論看上去很高大上，卻不一定付諸于實(shí)踐。

　　把教育與實(shí)踐分開(kāi)，勢必不能很好地遷移。而這些不實(shí)的理論與文字就是經(jīng)濟之境轉化而來(lái)。

　　人類(lèi)在每個(gè)經(jīng)濟旺盛的時(shí)期都要考慮，剩余價(jià)值如何進(jìn)一步轉化成生產(chǎn)力的問(wèn)題。

　　經(jīng)濟實(shí)力不一定能轉化成閑瑕的幸福感，而原始自然的慢生活則不是十分需要經(jīng)濟實(shí)力。

　　處在經(jīng)濟浪潮下每個(gè)概念都面臨著(zhù)轉型:失去土地的農民更向往城市生活，但小農意識卻使人更貪、懶。而大學(xué)生也要走出象牙塔，直面社會(huì )，面對學(xué)歷的貶值，思索應用的價(jià)值。

　　社會(huì )在運行到一定程度就會(huì )轉型，現在正在進(jìn)行知識轉型、人才轉型、產(chǎn)業(yè)轉型的問(wèn)題，如何處理好這個(gè)急轉彎是個(gè)問(wèn)題。