冗余的時(shí)空

　　歷史在河流畔邊發(fā)展，依傍高山。生物的基因流下，文化的基因綿延不絕。產(chǎn)生國家、組織、個(gè)人這些文化的標志。

　　在這自然環(huán)境中，社會(huì )能夠養育多少人口，取決于物質(zhì)的總量，更取決于物質(zhì)的開(kāi)發(fā)程度。

　　人類(lèi)的發(fā)展，無(wú)異于對環(huán)境的發(fā)現、解釋、提取出概念、然后歸納、演繹、命題的網(wǎng)絡(luò )、知識的結構，不斷調整、監控自身、適應環(huán)境、在嘗試中調整。情境模糊之時(shí)重新確定，知識是立體的、多方面的，環(huán)境信息也是立體的、多方面的。

　　學(xué)習知識時(shí)整合、提綱挈領(lǐng)，想象運用情境、多方探討。運用知識時(shí)，分析、鑒別，列舉可能、擇優(yōu)選擇。在學(xué)習和解決問(wèn)題時(shí)把新概念納入原有認知，在沖突中平衡，或擇優(yōu)、或整合。在學(xué)習和解決問(wèn)題中不斷調整自身的認知、情緒和策略。人類(lèi)由內部語(yǔ)言調整認知，學(xué)習有未表現出成果的潛伏期。

　　這些學(xué)習理論由不同的人提出來(lái)，所表達的意思是一樣的。在工業(yè)社會(huì )養育越來(lái)越多人口之時(shí)，重復的專(zhuān)業(yè)、行業(yè)越來(lái)越多，這是一個(gè)冗余的時(shí)空。

　　人口很多，眾口難調，當群體文化發(fā)揮作用時(shí)，在群體文化中，個(gè)人將作為一個(gè)人的形式出現。沒(méi)有個(gè)性便沒(méi)有自由，過(guò)于強調個(gè)性便沒(méi)有秩序。只有佚序才能保證群體利益發(fā)揮作用，然而人口一多，佚序也很難維持。