最后的秘密

　　愛(ài)因斯坦對達爾文說(shuō):這些年，你也算功成名就。達爾文說(shuō):只是苦了我女兒小圓，她一個(gè)人承受了所有的因果。

　　小櫻走過(guò)來(lái)，達爾文先生，你說(shuō)過(guò)要教我卡牌的正確使用方法。

　　達爾文說(shuō)，世界就是圍繞著(zhù)一棵樹(shù)進(jìn)行，無(wú)機物到人類(lèi)的進(jìn)化是一棵世界樹(shù)，人類(lèi)實(shí)質(zhì)上是從扎根于土壤之下到在大地上奔跑，土地承天載物，建造無(wú)數房屋。

　　一開(kāi)始，金雷風(fēng)水火土光暗都是樹(shù)的根，最上面是人類(lèi)，這是世界樹(shù)。后來(lái)光是人類(lèi)的知識，風(fēng)和雨是人類(lèi)的困難，土壤之中有著(zhù)其它生活、社會(huì )的養分。如果樹(shù)是知識樹(shù)，那么光和土是日常的生活，長(cháng)成知識樹(shù)不同的分枝。后來(lái)長(cháng)成了社會(huì )樹(shù)，社會(huì )樹(shù)的數據成了系統樹(shù)。

　　基因是矛盾的螺旋，共相與唯名、身與心、物質(zhì)與精神、唯理與實(shí)在、整體與部分、主體與客體、感性與理性、本質(zhì)與發(fā)展、實(shí)質(zhì)與形式、先驗與后天。生物的螺旋、社會(huì )的螺旋，矛盾是前進(jìn)的動(dòng)力。

　　阿比蓋爾對愛(ài)因斯坦說(shuō)，你有此子，夫復何求。我只代表萬(wàn)物共通之理，然則亦有個(gè)別?？椎抡f(shuō)，有很多在邏輯上說(shuō)得通的事，在物質(zhì)原理上、社會(huì )事件上未必可行。甚至很多人用數理的方法去說(shuō)明社會(huì )和符號，都不如一個(gè)偉人的洞見(jiàn)?？椎抡f(shuō)，愛(ài)因斯坦，我沒(méi)看錯你，虎父無(wú)犬子。

　　小圓啊，你的伙伴圍繞著(zhù)你，你守護著(zhù)世界，也知足了。

　　佛學(xué)發(fā)源于印度，如若長(cháng)生便會(huì )斬斷輪回，如若心與物合一得到長(cháng)生，便會(huì )違反基督教肉體罪惡之說(shuō)，所以黑圣杯承載世間的罪惡。

　　而進(jìn)化是世間之美，在此之中有更多無(wú)奈，這才是人生。

　　從信息科技來(lái)說(shuō)，電腦從來(lái)不能代替人腦，人類(lèi)從原始積累到現代的知識，不會(huì )通過(guò)平面的信息學(xué)會(huì )，該經(jīng)歷的身體力行，一樣都不能少。

　　無(wú)盡之理在選擇中進(jìn)化，沒(méi)有本質(zhì)，沒(méi)有終極。