數之真相

　　莫奕進(jìn)入機器，牛氣沖天地說(shuō):就讓我來(lái)試一試這臺機器。

　　新的機器帶著(zhù)莫奕進(jìn)入一個(gè)異時(shí)空:皮亞杰作了一個(gè)揖的手勢，恭迎主上。此時(shí)，老子和釋迦牟尼出現，原本以為畢達哥拉斯才是數之神，原來(lái)數之神是你們。莫奕留下一句話(huà)。

　　是的，佛祖輕嘆，人生之無(wú)常才是常數，隨機和偶然才是絕大部分。從文字到數據到系統，系統之外有多少？零亂的數字飄蕩在空中。

　　莫奕雙手合十，漫天的量表飛舞，幾千套、幾萬(wàn)套，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，需要面臨新的問(wèn)題、新的發(fā)展，所以作出不同的量表，不同的量表依據不同的標準作出。

　　何為標準？莫奕回答:絕對的標準是想要測量的對象，依據對象判別何為有效，相對的標準，就像人們說(shuō)的絕大多數人，絕大多數人說(shuō)的一定是對的嗎？就像個(gè)性心理，有時(shí)候是群體的個(gè)性。

　　當無(wú)數量表飛向老子和釋迦牟尼之時(shí)，卻被易經(jīng)和龍樹(shù)輕輕彈開(kāi)。皮亞杰得意地說(shuō):人類(lèi)會(huì )經(jīng)過(guò)前運算階段、具體運算階段、形式運算階段，同樣歷史也是如此，古典的數學(xué)是最大的神秘和抽象。這個(gè)神秘和抽象正被現代事物的發(fā)展逐漸瓦解，而孩子對抽象數學(xué)的興趣來(lái)自于具體的生活事物，每一串數字都有著(zhù)不同的情感。

　　這便是數，現代社會(huì )從抽象的數開(kāi)始去模擬具體的事物，是因為有了歷史的積累。