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穿越三千世界后我成了神

虛實(shí)之間

穿越三千世界后我成了神 蔡婕劍 21 2025-03-17 00:22:34

  當靈魂主宰世間,最需要的問(wèn)題是:何為虛實(shí)?

  當人工智能以非常標準化的生產(chǎn)出現之時(shí),世界也悄悄發(fā)生了變化。

  世界的價(jià)值觀(guān)一致往有用、有效發(fā)展,年輕一輩很多不求內在的事業(yè)感、成就感。金錢(qián)成為衡量?jì)r(jià)值的唯一標準。

  殊不知,虛與實(shí)是辯證的關(guān)系。很多時(shí)候我們會(huì )因為別人一句好話(huà)而開(kāi)心,中國人的人情被稱(chēng)為虛偽。試想,在商品交易中,對方?jīng)]有好的服務(wù)態(tài)度,那么我們又怎么會(huì )交易得舒心。

  現代社會(huì )的價(jià)值觀(guān)都帶有工具性,為了換取物質(zhì)而作的人情。

  中國有一句話(huà):以無(wú)換有,想要得到利益,就不能過(guò)于急功近利。

  于是,沒(méi)有精神內核的人類(lèi)就如同被硅基生命吸取的碳基生命,日漸枯朽。

  西方的利益至上也并非亳無(wú)作用,比如,讓我們識別有效思維,專(zhuān)注于當下。當與人爭執時(shí),如果不涉及自身真正利益,便無(wú)需爭辯。當別人對我們有著(zhù)不良評價(jià)時(shí),我們可以自己肯定自己。這在中國來(lái)說(shuō),是一種道德修養,對人對己。

  注重用心做實(shí)事,在虛實(shí)之間平衡便是靈魂的真諦。

  就像日常生活中與人聊天,是工具性地溝通,還是交往的需求,這兩者確實(shí)難以區分。如果是工具性地溝通,我們必須表達清楚事項,直奔主題。非工具性的溝通也是聯(lián)絡(luò )感情,為工具性溝通打下基礎。人的感情要有一個(gè)宣泄的出口,但又要注意場(chǎng)合,適時(shí)適地,不能傷人。

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