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最仙遊

第七十六章 神雷

最仙遊 蝦寫(xiě) 2137 2014-12-20 17:01:26

    天音寺住持一邊組織和尚們超度冤魂幡,一邊讓粗眉和尚送客,告訴四人,和方丈商量之后,自然會(huì )給個(gè)交代。這么急匆匆的送客,顯然住持也意識到事態(tài)緊急,無(wú)心客套。

  粗眉和尚雖然三大五粗,但是態(tài)度非常謙遜,和絕色比起來(lái)……還是不比了。林煩他們離開(kāi)之時(shí),天音寺鐘響,這是召集群僧的鐘聲??磥?lái)天音寺并不打算在鬼門(mén)之事上閑看,他們要入世了。

  白牧道:“除了小東洲那次水難之外,天音寺出門(mén)皆是行腳苦修之僧人,只有修真之人才知道天音寺其實(shí)并不尋常,天音寺愿意入世,是件好事?!?p>  林煩點(diǎn)頭:“鬼門(mén)隱患還是在民間,看來(lái)不僅天音寺要入世,也得聯(lián)系各洲皇帝?!?p>  白牧同意:“不過(guò)萬(wàn)事需有首,目前第一大派莫過(guò)紫簫殿,但紫簫殿掌門(mén)似乎瑣事纏身,有沒(méi)有這份心思管鬼門(mén)之事?”

  林煩回答:“去看看就知?!?p>  ……

  四名弟子返回云清山,稟告千羽真人之后,千羽真人召集各宗主商量,最后,千羽真人傳書(shū)紫簫殿紫云真人,希望其能為正道之首。除此之外,千羽真人讓清元宗宗主去一趟東洲皇宮。讓紫簫殿為首,這是不想搶紫簫殿的霸主風(fēng)頭,畢竟紫云真人的肚量千羽真人已知一二。和東洲皇帝會(huì )面,則是以東洲第一大派為責。鬼門(mén)信徒多來(lái)自民間,要煉冤魂幡需要不少人的性命,皇帝可要求各地,加緊命案偵破,一旦某地連續發(fā)生多宗命案,就上報朝廷,由朝廷知會(huì )云清門(mén),云清門(mén)派遣高手查探。

  這只是預防,最好的辦法當然是尋得鬼門(mén)總壇,將其摧毀。

  鬼門(mén)雖剛現,但一股山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓的情緒就彌漫上林煩四人情緒,最主要是,如何對付冤魂幡。不僅是云清門(mén),即使是紫簫殿對鬼道所知甚少,最多就是厲鬼冤魂,由天地人魂所生,道行都很低。文獻有記載的鬼道之術(shù)非常少,除了鬼門(mén)冤魂幡之外,只有一種鬼門(mén)法寶。這種鬼門(mén)法寶叫陰魂骷,也被稱(chēng)為陰魂哭。法寶一共九枚,全部是骷髏頭,但是這骷髏頭不是尋常人骷髏頭,修為越高的人死后留下的骷髏頭威力就越大,此法寶當時(shí)記載在鬼門(mén)總壇中,沒(méi)人全部煉成,所以威力如何,也沒(méi)有人知道。

  四人一路少語(yǔ)過(guò)九郎山脈,突然前面帶頭的古巖突然停步:“冤魂幡并非沒(méi)有破綻?!?p>  “恩?”大家疑問(wèn)。

  古巖道:“用霹靂震光訣和九轉困妖陣就可對付,這是低等修為,在我方有兩人情況下。還可用定身術(shù)甚至金雷閃電,將其定身,無(wú)法催動(dòng)冤魂幡,可一舉拿下?!?p>  葉無(wú)雙問(wèn):“如果修為高強呢?”

  古巖道:“冤魂幡和其他法寶不同,冤魂幡如同九轉困妖訣,在使用冤魂幡時(shí),邪人必須持續使用,又如護體真氣一般,冤魂幡使用后,黑氣成一體,攻防兼備,只要破入黑氣之中,直襲冤魂幡,就可破冤魂幡?!?p>  葉無(wú)雙道:“可是,我們就是攻不進(jìn)去?!?p>  古巖搖頭:“那位師兄被黑氣所擒,就立刻依附在冤魂幡上,外不能御敵,只能運轉真氣內抗。我想如果修為夠高,可以直接破冤魂幡。除此之外,還有……”古巖說(shuō)到這,腳下駕馭的桃木劍斜線(xiàn)飛出,貼在一顆樹(shù)上,古巖捏個(gè)法訣,桃木劍轟的一聲變成粉末,那顆大樹(shù)中央應身而碎。

  這浪費了點(diǎn)吧,一棵十年桃樹(shù)才能取主干煉一口桃木劍。

  古巖道:“除此之外,只能是雷術(shù),火雷破邪,在大渡河上,火雷撞擊冤魂幡的黑氣,頗有優(yōu)勢。但單火雷傷害不足,火土雷訣之飛火流星,有威勢,卻無(wú)破邪之能?!?p>  白牧道:“兩行雷訣混屬后,就沒(méi)有破邪之能?!?p>  “除非是神雷?!惫艓r回答。

  神雷就是林煩在東??匆?jiàn)的天雷,非五行之雷,擅破邪破氣,且威力無(wú)比。林煩道:“早聽(tīng)說(shuō)太乙神雷,可是只是文獻記載,云清門(mén)也沒(méi)有修煉之法。就算是專(zhuān)修雷訣的南洲雷山派,最強悍的也只是癸水陰雷?!?p>  白牧書(shū)讀的多,道:“太乙神雷本質(zhì)就是神雷。文獻中,只有云清門(mén)開(kāi)派祖師,云清子才會(huì )使用太乙神雷,太乙神雷乃是以乾宮為一、離宮為二、艮宮為三、震宮為四、五為中宮、兌宮為六、坤宮為七、坎宮為八、巽宮為陣布置神雷,其中還有諸多法門(mén),文獻沒(méi)有詳細記載,其威力無(wú)比,但是主陣還是神雷。不說(shuō)太乙神雷,就算是神雷似乎只見(jiàn)云清子文獻,不見(jiàn)有他人修得?!?p>  “有一人會(huì )使神雷,他乃云清門(mén)弟子?!惫艓r補充道:“而且他還活著(zhù)?!?p>  其他三人驚訝問(wèn):“誰(shuí)?”

  “林血歌?!惫艓r道:“傳聞林血歌遨游南海之時(shí),遇南海一散仙渡小乘之劫,其心比天高,頗有幾分桀驁不馴,出手助那散仙。但可惜最后散仙仍舊不敵,臨死之前,授予其神雷驅動(dòng)之法。十年后,林血歌為愛(ài)人殺入邪派,踏平三邪派,除兩口神兵之外,就是神雷之助?!?p>  林煩驚疑:“你怎么知道?”這事文獻沒(méi)記載,林血歌因為弒師也是被云清門(mén)抹殺了存在的人,就算外人有記載,也不會(huì )有這么詳細。再說(shuō),自己的宗主可是林血歌的師弟,他就沒(méi)有提起過(guò)林血歌遇仙人之事?!?p>  古巖想了一會(huì ):“道聽(tīng)途說(shuō)而已,我們走吧?!?p>  道聽(tīng)途說(shuō)?當然不是,古巖的父親古平,曾經(jīng)是云清門(mén)天行宗宗主,和林血歌乃是至交好友,他們那一代被譽(yù)為云清三龍一鳳,云清前輩認為云清門(mén)將在他們手中發(fā)展壯大,成為第一正道??上?,一龍古平入血影教,已經(jīng)成為血影教教主,一龍林血歌為情所困,犯下弒師之罪,已經(jīng)成為清修者。一龍夢(mèng)生,三三真人,如在夢(mèng)中,性格閑懶。只留下如今的云清門(mén)掌門(mén)千羽真人一枝獨秀。雖然云清門(mén)在千羽真人帶領(lǐng)下氣色一新,但是距離當時(shí)大家對三龍一鳳的期待,那是差的太遠了。

  

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