第128章 傻柱的兒子魯夏長(cháng)大了
三國皇帝戰敗，各自帶著(zhù)賠款以及文武大臣前來(lái)覲見(jiàn)湯泉新皇。
新皇大喜，熱情款待了他們。
他們從此隸屬湯泉一品帝國的屬?lài)?，成為人下臣?p> 溫尚書(shū)趁機進(jìn)言，要把新農業(yè)傳播到三國，使三國農民的生活得到改善。
新皇應允。
三國皇帝非常高興。
盡管已經(jīng)俯首稱(chēng)臣，但只不過(guò)是不能自稱(chēng)朕了，還是原來(lái)一國的老大。
他們當然希望自己的國力強盛起來(lái)。
說(shuō)不定某一天還能奪回屬于自己的皇權呢。
于是大批土木建筑工匠被派到三國，一邊傳授木工技術(shù)，一邊宣揚道家思想。
其實(shí)這也是理所當然的事情。
一個(gè)人的威望、名聲、實(shí)力如果達到某種令人高不可攀的狀態(tài)，那么，他要做的，想做的事情就會(huì )有無(wú)數人幫著(zhù)做。
溫秀才原來(lái)沒(méi)有能力，現在貴為戶(hù)部尚書(shū)，又是新皇身前第一紅人，這點(diǎn)事還是可以做到的。
很快，三國百姓在木牛流馬的幫助下，當年就減輕了勞動(dòng)量，提高了產(chǎn)量。
第二年從春耕一直到秋收，在新種子和新農具的幫助下，產(chǎn)量和效率翻了好幾翻。
同時(shí)，傻柱的名聲也覆蓋到三國百姓中，家家供奉他的雕像，逢年過(guò)節都要上香祈求保佑。
豪紳和達官貴人們更是把傻柱當成神，他們不僅修建了富麗堂皇的道觀(guān)，還給傻柱塑造了金身。
整日香火不斷。
而這些無(wú)形的香火之力不斷匯集到傻柱體內，讓他的修為一日千里，道門(mén)思想進(jìn)一步領(lǐng)悟。
隱約達到了傳道境中期的地步。
當然，傳道境沒(méi)有初中后之分。
這是傻柱的自我感覺(jué)以及總結的經(jīng)驗。
從入門(mén)到中期相對來(lái)說(shuō)比較容易。
越往后就越難。
根據他自己總結的經(jīng)驗，接下來(lái)的傳道之路并不是數量的問(wèn)題。
而是要講究質(zhì)量了。
也就是說(shuō)在這四個(gè)皇朝中要培養出一批意志堅定的精英傳道人。
然后再讓這些門(mén)人去天下間傳道。
一個(gè)“傳”字的學(xué)問(wèn)太多了。
傳說(shuō)中老子一氣化三清，所謂的三清是指“三才”為天格、人格、地格的總稱(chēng)。
所謂三才，即天才、人才、地才。
它們分別是天格、人格、地格數理的配置組合，反映綜合內在運勢。
傻柱沒(méi)有老子那個(gè)本事，但他懂得道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物的道理。
他的傳道之路也是在遵循這個(gè)規律。
他就是那個(gè)一，四國精英門(mén)人就是所謂的二，他們所走過(guò)的路傳出的道就是三。
三生萬(wàn)物！
道門(mén)傳人并非只有修行者。
比如說(shuō)溫尚書(shū)，他的影響力遍及四國，應該算是精英弟子行列中的一員。
再比如說(shuō)高文國中一代大儒尚先生，他就深明事理，選擇支持道門(mén)思想。
有了他的支持，高文國所有的學(xué)子，可以說(shuō)是所有的文人都信奉道門(mén)。
再比如說(shuō)博業(yè)帝國的軍神，他是最反對戰爭的。
現如今看到在湯泉國的幫助下，百姓們安居樂(lè )業(yè)，吃的飽穿的暖，快快樂(lè )樂(lè )生活著(zhù)。
他也選擇信奉道門(mén)思想。
帝國所有的兵，包括已經(jīng)退役的，全部跟著(zhù)他的腳步走。
這些人都是普通人中的大人物，影響力可見(jiàn)一斑。
傻柱缺的是修行者中能像他們一樣的人。
然而這樣的人并不容易找。
放眼望去，四國修真門(mén)派一盤(pán)散沙。
沒(méi)有誰(shuí)能擔當如此重任。
如果他離開(kāi)這里，相信不用多久道門(mén)就會(huì )凋零。
畢竟他沒(méi)有底蘊??！
思來(lái)想去，傻柱決定坐鎮四國，直到把四國打造成鐵桶一樣的道門(mén)國度。
轉眼，十八年過(guò)去。
他的孩子都已經(jīng)長(cháng)大成人。
兒子魯夏飽讀詩(shī)書(shū)和道經(jīng)，八歲時(shí)一般的秀才就教不了他了。
秀才會(huì )的學(xué)問(wèn)他全會(huì )，秀才不會(huì )的他全懂。
傻柱便把他送到高文國當代大儒尚先生門(mén)下求學(xué)。
當然，為了孩子健康成長(cháng)，隱瞞了身份。
孩子也十分懂事，知道不能依靠爹爹的名聲活著(zhù)。
他把自己當成了一個(gè)普通人。
八年后，也就是十六歲時(shí)，尚先生也無(wú)法教他了。
魯夏的學(xué)問(wèn)是夠了，但還缺少對整個(gè)社會(huì )的認識。
于是，魯夏開(kāi)始周游四國。
一路開(kāi)壇講學(xué)，一路接受各個(gè)文人挑戰。
不管是儒家學(xué)問(wèn)還是道門(mén)思想，都無(wú)法辯論過(guò)他。
逐漸地，他的名聲越來(lái)越響。
十八歲時(shí)，已經(jīng)可以尚先生相提并論。
當年參加殿試，名列四國第一。
成為四國合并后第一名最年輕的狀元。
也是學(xué)問(wèn)最多的一名狀元。
無(wú)論是天文地理還是五行八卦，土木建筑，兵法詭道無(wú)一不精。
堪稱(chēng)史上第一人。
同時(shí)也成為了無(wú)數學(xué)子的榜樣。
也就在這時(shí)，戰爭爆發(fā)了。
表面上看是二品真武國打壓湯泉國，不讓他晉升二品國。
實(shí)際上是胖和尚從背后挑撥的。
這十幾年他到了真武國發(fā)展佛門(mén)，取得了不錯的成績(jì)。
但卻無(wú)法達到傻柱傳道的那種地步。
他也知道，傻柱早晚會(huì )來(lái)真武國，與其束手待斃不如提前進(jìn)攻，打亂傻柱前行的節奏。
真武國恒帝哪里知道胖和尚的心機，偏信了他的謊言。
再加上探子的回報，詳細描述了湯泉四國現在的經(jīng)濟狀況。
尤其是農業(yè)制造業(yè)，已經(jīng)超過(guò)真武國。
恒帝通過(guò)傳遞回來(lái)的圖紙，知道了木牛流馬，知道了噴火炮。
但最讓他擔憂(yōu)的是海上力量。
湯泉國海中的戰船要比他們最大的戰船還要大三四倍，甚至五六倍。
要再等幾年，等他們形成建制，訓練成熟，可就沒(méi)法控制了。
一品帝國想要晉升為二品，需要打敗一個(gè)二品帝國。
湯泉國現在做的事正是積極備戰當中。
任何一個(gè)懂軍事的人都能看出來(lái)。
所以，恒帝害怕了。
于是，他出動(dòng)了陸軍百萬(wàn)，海軍三十萬(wàn)，分兩路進(jìn)攻湯泉國。
第一站就是高文國。
高文國與湯泉國相鄰，毀了他們的海上力量就等于切斷了一條重要的增援道路。
百萬(wàn)陸軍也能阻隔其它兩國的增援。
高文國哪里能夠想到真武國會(huì )發(fā)動(dòng)突然襲擊。
就算知道了也沒(méi)有力量抗衡。
畢竟湯泉國是不允許他們發(fā)展軍事力量的。
幾乎是一夜之間，高文國的海上領(lǐng)地就被占領(lǐng)了。
陸地方面也是邊境失守，連丟十二城。
等飛鴿傳書(shū)到了高文國國主手中時(shí)，已經(jīng)是第二天深夜了。
此時(shí)，高文國又丟了十五城。
當湯泉國皇帝收到高文國國主發(fā)來(lái)的告急信時(shí)，真武國大軍已經(jīng)殺到皇宮，活捉了高文國國主。