夜晚的蝴蝶圣泉旁,篝火燒的劈啪作響。
埡口要害處駐扎了兩百多人,牛羊馬匹圍在外側,將道路堵得死死的,其中一部自然是包元乾所在的商隊。
而另外一部則是北風(fēng)與揚天所率領(lǐng)的巴爾虎部的進(jìn)貢隊伍,白日他們撇下后方看護隊伍的族人,便追擊而去,包元乾卻沒(méi)想他們的部隊人數也不少。
幾人一番交談,才知道都是去哈喇和林,包元乾回轉與章山端商議,覺(jué)得這伙人身份無(wú)疑,便與他們合路自蝴蝶小道同往和林,互為照應。
“來(lái),包兄弟?chē)L嘗我巴爾虎部的阿剌吉酒!”其中一處營(yíng)帳外,幾人圍坐一旁,北風(fēng)丟給包元乾一個(gè)酒囊豪爽道。
包元乾接過(guò)酒聞了聞,有一股濃烈的刺鼻味,是蒸餾酒,這個(gè)時(shí)代經(jīng)過(guò)蒙古帝國的征服與交流,已經(jīng)掌握了阿拉伯人的蒸餾酒技術(shù),釀造出來(lái)的酒也頗為辛辣上頭,隱隱有了幾分后世白酒的烈度。
他大飲一口,酒味沿著(zhù)鼻子直沖腦門(mén),“好酒!”
“來(lái),包兄弟這碗酒我揚天敬你,白日若無(wú)你們出手,我們還未必能抓住那兩口賊首?!睋P天一提酒壺一飲而盡。
白日兩兄弟與韃靼部中的阿蘇特部一番大戰,他們領(lǐng)著(zhù)五個(gè)勇士追著(zhù)這些阿蘇特部的潰兵而來(lái),正巧遇上了翻埡口的明軍商隊,包元乾等人無(wú)心插柳,卻意外幫了他們,還搜出了兩個(gè)領(lǐng)頭人胸口的阿蘇特部信物。
巴爾虎人歷來(lái)豪爽,雙方相識后,便一口一個(gè)包兄弟的稱(chēng)呼包元乾。
“二位兄弟,你們本名叫甚?”包元乾問(wèn)道。
包元乾感受著(zhù)草原人的豪爽,心下卻對他們的名字頗為好奇,揚天,北風(fēng),不管哪一個(gè)都不似蒙古人的名字,倒像是漢人小說(shuō)里的高手。
北風(fēng)朗笑道:“我們自小有個(gè)蒙古名,不過(guò)我們卻自小受到大元漢文化熏陶,自己給自己取了這漢文名,所以....那原本的蒙古名倒也就不提了?!?p> 包元乾點(diǎn)點(diǎn)頭,心道原來(lái)如此,這林中百姓對于大元的漢文化卻是耳濡目染。
他心中一琢磨,卻也釋然,也是。
在他看來(lái),其實(shí)在后世許多人對于元代有著(zhù)刻薄偏見(jiàn)的看法,以為元代皇帝都文化不高,不通漢文,對于漢文化是一種破壞。
實(shí)則不然,元代皇帝中雖然有不通漢文者,但卻事出有因,自元世祖忽必烈開(kāi)始足有五位帝王傾心漢文化。
其中,又以元文宗的漢文化水平最高。
其余六位中,有兩位早夭不算,其余四位或長(cháng)期駐守漠北或流浪在西藩,因此也沒(méi)有接受漢文化的學(xué)習。
可以這么說(shuō),但凡順位繼承,執政時(shí)間稍長(cháng)些的元代皇帝都精通漢文,且對于漢文化這樣的高等文明打自心底的崇拜。
皇帝尚且如此,所以政策文化上對于儒學(xué)也是大力發(fā)展,自隋唐以來(lái)的科舉制度在元代也并未消亡,反而是放松了對儒學(xué)的鉗制,任其蓬勃生長(cháng)。
更難能可貴的是,元代打破了許多儒家的禁錮,使得國家貿易得到了發(fā)展,各種思想宗教廣泛傳播,使得老百姓接受的思想更加多元。
關(guān)漢卿等人創(chuàng )作的元曲便是佐證,唐詩(shī)宋詞元曲,三大絕唱,對后代的戲曲文化發(fā)展奠定了絕對的基礎。
最諷刺的是,真正迫害漢文化的事件,比如八股文,文字獄,海禁還有閉關(guān)鎖國,不管哪一樣都對我們的文化產(chǎn)生了極大的傷害,而這些,都發(fā)生在明清。
所以看待史書(shū)不可以狹隘,要以端正的態(tài)度不偏不倚地看待任何一個(gè)朝代,客觀(guān)才是治史的第一要素,漢人建立的王朝未必是弘揚漢文化的,少數民族建立的朝代也未必是迫害漢文化的。
在古代封建朝代,任何王朝不管民族是什么,第一要素都是階級矛盾永遠大于民族矛盾,所有的統治者都是為了維護自己的統治而各展其能。
至于民族大義?底層百姓沒(méi)文化不懂,他們只關(guān)心自己能不能吃飽,而高層統治者只會(huì )擇其有利一面而行,民族有利于自己統治,那就團結民族,反之則狗屁不如。
所謂的民族大義,倒成了別有用心的生亂者蠱惑人心的由頭。
包元乾飲了口酒,繼續問(wèn)道:“北風(fēng)兄,據我所知你們巴爾虎部與其他的林中百姓不同,乃是受蒙古本部(韃靼)轄制,為何與這阿蘇特部老死不相往來(lái)?卻與瓦剌的馬哈木相熟?”
因為在白日交談,包元乾知曉了這波亡命徒便是阿魯臺所統領(lǐng)的阿蘇特部人馬,北風(fēng)說(shuō)自己的巴爾虎部與韃靼阿蘇特部有仇,而巴爾虎原本應是受韃靼統轄,卻沒(méi)想到反倒跟韃靼阿魯臺打的不可開(kāi)交。
北風(fēng)聽(tīng)罷,苦笑一聲,兀自看著(zhù)酒壺道:“我巴爾虎部自歸順天驕成吉思汗后,便一直忠心耿耿受歷任大汗統治,從無(wú)二心?!?p> “只是,自那阿魯臺趁亂取得韃靼大權后,我們的日子便難過(guò)起來(lái),他是一個(gè)主張恢復只有黃金家族統治的蒙古本部時(shí)代,對于斡亦剌蒙古尚且敵視決裂,對我們這樣的林中百姓,更是厭惡至極?!?p> 揚天點(diǎn)點(diǎn)頭,“正是,那阿魯臺對于治下的林中部落進(jìn)行慘無(wú)人道的打擊,所以我們屢屢遭受大難,不得不轉投瓦剌太師馬哈木?!?p> 包元乾聽(tīng)罷心中忖度著(zhù)草原的局勢,這瓦剌韃靼自坤帖木兒死后,這韃靼太師阿魯臺便趁機與瓦剌決裂,分出了兩個(gè)朝廷,分庭抗禮。
瓦剌土爾扈特與綽羅斯打的不可開(kāi)交,而韃靼中雖然平和些,不過(guò)韃靼被明軍數十年打擊,已經(jīng)遠不如瓦剌。
加之阿魯臺是一個(gè)極為傳統的蒙古貴族,執意恢復成吉思汗時(shí)代那種唯蒙古本部為尊的秩序,對于巴爾虎部這樣的,在他眼中的雜種部落自然不會(huì )客氣,雙方一開(kāi)打,瓦剌韃靼各自稱(chēng)霸卻各自?xún)葋y,倒也是一塌糊涂。
這些一手消息,是后世史書(shū)得不來(lái)的,多打聽(tīng)一些這些消息,對于日后自己的所思所做,倒是百利無(wú)一害。
揚天不知包元乾心中所想,又敬了他一壺笑道:“包兄弟弓馬本事驚艷絕倫,是有高人指點(diǎn)吧?”
包元乾尷尬道:“謬贊了,僥幸學(xué)的一些弓馬本事,不足一提。倒是揚天兄你,弓馬嫻熟不說(shuō),一身武功更是出類(lèi)拔萃,包某羨慕至極?!?p> 揚天揮揮手,“不值一提,不值一提,來(lái)喝酒!”
三人圍著(zhù)篝火,敞開(kāi)痛飲間只見(jiàn)香風(fēng)一陣,將將在圣泉沐浴完的薩仁雅走了過(guò)來(lái)。
“好啊,出來(lái)喝酒也不帶上我,給我一口!”
薩仁雅一把奪過(guò)包元乾手中的酒,也不避諱包元乾喝過(guò),徑直便對著(zhù)紅唇間咕咕灌下。
北風(fēng)揚天二人見(jiàn)著(zhù)這豪放的蒙古女子,神色古怪地看著(zhù)包元乾。
包元乾撓了撓頭,尷尬一笑,“哦...呵呵...這是..這是在下內人?!?p> “是啊,我是他的...內人?!?p> 薩仁雅落落大方嫣然一笑,伸手掐在他腰肉上,疼的包元乾齜牙咧嘴,卻不失禮貌地對著(zhù)兄弟二人和煦的笑著(zhù)。
“哦!”二人聽(tīng)罷,一副恍然大明白的模樣,呆若木雞地點(diǎn)點(diǎn)頭,看著(zhù)這兩個(gè)奇怪“夫妻”。