話(huà)說(shuō)南方赤帝點(diǎn)化劉原達后，即上天復旨。玉帝大動(dòng)仁慈，定要嘉獎劉原達，著(zhù)觀(guān)音大士傳旨，命城隍托生劉原達家，輔佐明君。
劉原達與鄭鳳結婚后，不久鄭鳳覺(jué)有身孕。明洪武二十六年（1393年）隆冬季節，鄭家大屋關(guān)仙求福，一連半月，好不熱鬧。鄭鳳好奇，回娘家后去看關(guān)仙，大家在一塊圍著(zhù)火爐，你一言我一語(yǔ)聊著(zhù)家常，熱熱鬧鬧。一直等到下半夜，幾個(gè)玩累了的小伢蔫頭耷腦，神漢還是毫無(wú)動(dòng)靜。鄭鳳懷有身孕加之天氣寒冷，支持不住，就回家歇息去了。
走后不久，神漢發(fā)了威，菩薩附體而來(lái)了，眾人跪地：“菩薩你老人家平日一請就來(lái)，早已下凡，為何今夜要等到下半夜才來(lái)?！逼兴_借神漢之口發(fā)氣道：“凡夫俗子不知因，并非吾神不降臨，只因巡按鎮此地，小神只能潛身形?！北娙嗣婷嫦嘁?，相互尋找巡按大人?誰(shuí)也不是。只有剛才走了的鄭鳳懷有身孕，眾人想莫非鄭鳳懷中孕育的是未來(lái)的巡按大人，因而對鄭鳳格外殷勤，一連幾天陪著(zhù)她看關(guān)仙求神?；顒?dòng)，不讓她回婆家。鄭鳳不知其中原因，離家幾天了，心中想念劉原達，就尋機會(huì )悄悄溜回婆家了。
鄭鳳回婆家后身體不適，就請郎中診斷，是喜脈，夫婦十分高興。哪知一懷就是一年，到明洪武二十七年（1394年）五月端午節，孩子還未出生。劉原達夫婦端午節這天上午到堤潭拋粽子祭屈原后，就到胥林寺城隍廟朝山，求神靈保佑孩兒早日出生：“是雨是雪早些落，是男是女早離身?！?p> 進(jìn)了城隍廟，城隍早已奉玉旨等候母到，見(jiàn)父母跪地，怎敢當受，忙起身叫聲娘。鄭鳳聽(tīng)得腹內有叫娘聲，如驚雷震耳，嚇得倒在地下人事不知。被抬回獅子山下的家中，只覺(jué)得腹中疼痛，是要分娩了，可就是不下地。劉家忙請醫求神，一連三天，到了五月初八未時(shí)，忽然獅子山霞光萬(wàn)丈，獅吼鳳鳴，“哇，哇，哇”，三聲啼哭，生下一個(gè)粉胖嬰兒。劉原達對生下了孩子十分喜愛(ài)，為孩子按劉氏派號取名仕昌，字時(shí)亨，號塘湖。
鄭鳳生下兒子后，并不知是玉帝所賜城隍轉世，愛(ài)如掌上明珠。
明洪武二十八年（1395年）五月初八是劉仕昌周歲，民間慣例要擺下很多吃的、用的、玩的、穿的，讓過(guò)周歲的孩子去取，以所取之物來(lái)預測孩童長(cháng)大以后成什么樣的人，謂之“抓鬮”。上午等親友到齊后，鄭鳳將仕昌放坐在席子上，開(kāi)始“抓鬮”。劉仕昌目不斜視，小小的右手向前，徑直抓取一支筆。小小的左手抓取身邊的一塊驚堂木，席地端坐，象是在升堂。眾親友拍手叫好，認為此孩子長(cháng)大后一定是個(gè)穿袍執笏的朝官。
明洪武三十年（1397年）劉仕昌三歲了，父母很是疼愛(ài)。三月天氣春光美，極其溫和，萬(wàn)象早已更新，一片春耕景象展現在人們的眼前。獅子山門(mén)前的秧田已整得平平坦坦，只待谷種下泥。一天上午巳時(shí)許，陽(yáng)光普照大地，萬(wàn)物舒暢，青蛙在田野咕咕地叫，魚(yú)兒在池塘蹦蹦地跳。劉原達肩著(zhù)兒子劉仕昌去看秧田水，在平整的秧田里有不少泥鰍和小魚(yú)聚集在一起游玩，時(shí)而排成各種不同圖案，變化多樣。劉原達指著(zhù)一條橫著(zhù)的魚(yú)問(wèn)劉仕昌：“這是什么”劉仕昌答道；“這是個(gè)一字?！眲⒃_一連指著(zhù)多個(gè)圖案讓兒子辨認，兒子都對答無(wú)誤?？匆?jiàn)天資聰慧的兒子，劉原達更是寵愛(ài)備至。
有詩(shī)為證：
送子觀(guān)音傳玉旨，城隍轉世輔明君。
明君賞賜繡衣后，御史大明天下聞。
欲知后事如何，且看下回。