第一百零一章 我們純陽(yáng)宮真是太厲害啦！

　　其他人不知這府衙之事的真相，但王麟卻是心知肚明，明白這一切都是純陽(yáng)宮指派下來(lái)的爛攤子。

　　這黃城隍，盡職盡責，不該因純陽(yáng)宮不負責任的指派任務(wù)而受罰。

　　王麟立時(shí)站起，試圖說(shuō)明真相，打算阻止這一幕。

　　但黃霸卻夾著(zhù)兩肋的鐵勾，走到王麟面前，將其按下坐好，輕輕搖頭，對著(zhù)所有人，決然地說(shuō)道：

　　“無(wú)論前因如何，放任厲鬼成形，險些傷及人命一事，確實(shí)存在，這般后果確鑿無(wú)疑，諸位不必再勸，我乃本地城隍，晉陽(yáng)百鬼之主官，理應擔此之責罰?！?p>　　見(jiàn)他如此毅然，將責任都背在了自己身上，眾人皆肅穆，王麟也不再相勸，對其敬重地抱拳一禮。

　　城隍如同刮骨療毒般，面不改色，施施然向王麟和墨云起講解起了功法的品階：

　　“世上之法，絕大多數都能分出個(gè)高低好壞來(lái)，不論儒釋道，亦或是百家諸派，基本都可定為上中下三品，每品亦有三階?！?p>　　他指著(zhù)老五手中緊握的道經(jīng)，說(shuō)道：

　　“這五煞化正歸元經(jīng)，便是中品中階，在世間絕大部分的功法中，位列第五等?！?p>　　墨云起曾經(jīng)混跡江湖，雖然在外苦求了十幾年的仙緣，聽(tīng)過(guò)幾家大門(mén)大派的威名，知道些修仙界中的風(fēng)云人物，但這些具體的修行內容，卻是一概不知。

　　他也是第一次真正的踏足到這修行界之中，于是將城隍所說(shuō)的這些秘聞，全都用心地默默記下。

　　但王麟心中卻更加疑惑，拋去自家引以為傲，作為門(mén)面根基的劍法劍術(shù)之外，他在藏經(jīng)閣還見(jiàn)過(guò)數萬(wàn)卷的道術(shù)，上萬(wàn)冊的功法，卻沒(méi)見(jiàn)有哪一個(gè)標注著(zhù)什么品階。

　　藏經(jīng)閣的評語(yǔ)上也從未提過(guò)此事。

　　他將心中的疑慮整理了一番，突然問(wèn)道：

　　“絕大部分功法皆有品級之分，不知剩下的那些，又是何種說(shuō)法，算作不入流嗎？”

　　但城隍卻搖了搖頭，想著(zhù)那些如淵似獄的恐怖法門(mén)，他面露神往，魂體上的痛楚都好像輕了一些，滿(mǎn)心推崇地說(shuō)道：

　　“那些可就是能直指大道的根本法門(mén)了，不是它們不入流，而是這世間九等之法入不了它們的流啊?！?p>　　黃城隍順勢和三人分享著(zhù)，他自己對于這些超品法門(mén)的理解：

　　“論術(shù)法，若有萬(wàn)般玄妙者，可隨著(zhù)使用者的境界提升，而徐徐展開(kāi)，以至無(wú)窮者，即為超品。

　　“論修法，若有精深奧妙者，可憑此一法而通天，練至道境，修成菩薩羅漢，真君仙神，甚至仙君佛陀者，即為超品?！?p>　　王麟想了想門(mén)中的那些根本功法，確實(shí)都如城隍所言，可以一直修煉到悟道乃至羽化大乘的境界。

　　但那數萬(wàn)種的道術(shù)，他一直都覺(jué)得平平無(wú)奇，卻也是都是沒(méi)個(gè)品階，這又是什么說(shuō)法呢？

　　王麟低頭想了想，將數種他在藏經(jīng)閣中翻過(guò)，覺(jué)得上不了什么檔次，沒(méi)什么玄機的術(shù)法名稱(chēng)報出，問(wèn)道：

　　“原來(lái)如此，多謝黃城隍指點(diǎn)，但晚輩還曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)兩門(mén)術(shù)法，名曰胎化易形、正立無(wú)影隱身法，但卻一直不知是什么品級，不知城隍大人可有所耳聞？”

　　城隍魂體虛弱，金身中的香火愿力不斷流出，但聽(tīng)到這兩門(mén)術(shù)法的名頭，卻身子一抖，驚道：

　　“怎地會(huì )沒(méi)有耳聞？！這可是都是位列天罡之位，道門(mén)絕學(xué)的天罡三十六法??！”

　　王麟大為不解，沒(méi)想到這門(mén)被他認為是加強版縮骨功，不過(guò)是能變化身形的功法，來(lái)頭居然這么大！

　　還有以前蘇半夏用過(guò)的正立無(wú)影，被他用神識輕易識破，這門(mén)隱身法看著(zhù)平平無(wú)奇，居然也是天罡術(shù)法？

　　看著(zhù)王麟疑惑的表情，黃城隍以為他是個(gè)對修界知之甚少的閑云散修，于是又用他的那套理論，舉例講解道：

　　“那胎化易形，初修可變化身形容貌，登堂入室之后，這化胎之妙法更可返先天胎兒之軀，身化混元初光，在突破元嬰境時(shí)，有無(wú)窮妙用！爐火純青后更可身化上古異獸，化仙山大川，若有翻天覆地之能，身化為一方大千世界，也未嘗不可！”

　　“那正立無(wú)影，初可斂身匿跡，無(wú)影無(wú)蹤，躲避凡人耳目，后可躲避神識探查，不露分毫，最終或可合于天地，仙識神念不可查，或可消散存在，大道之中不留名......”

　　王麟聽(tīng)到此處，這才明白，他如今不過(guò)練氣之境，所能看到的諸多功法，也不過(guò)都是練氣版本的殘篇。

　　等后續境界上來(lái)了，自然能領(lǐng)悟其中玄妙，自動(dòng)更新版本，做到無(wú)縫升級。

　　胎化，化的可不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的嬰孩之軀。

　　元嬰之胎是胎，合道之道胎也是胎。

　　成圣成佛之圣胎佛胎，照樣也是可以化胎的一種胎。

　　王麟逐漸明白了一切，知曉了純陽(yáng)宮作為頂尖道門(mén)，傳自呂祖的那份恐怖底蘊。

　　這么想來(lái)，純陽(yáng)宮雖然平時(shí)看著(zhù)有些窘迫，又是沒(méi)錢(qián)沒(méi)資源，又是沒(méi)法器的。

　　除了也不知道是從哪弄來(lái)的劍器管夠，人手數柄之外，也就是山上種了點(diǎn)尋常靈藥，能供弟子們煉煉丹。

　　別的東西，也就什么都湊不出來(lái)了。

　　但身為劍修圣地之一，道門(mén)八柱之一，純陽(yáng)宮的家底子總歸還是有些的。

　　且不說(shuō)那些作為劍修門(mén)派臉面的劍法、劍術(shù)。

　　也不說(shuō)那被純陽(yáng)宮所占，居住了數十萬(wàn)年之久的山門(mén)之所在，是大名鼎鼎的五岳之一，靈氣濃郁至極的頂級洞天福地，被奉為北岳神山的太恒道場(chǎng)。

　　光是那近百萬(wàn)年來(lái)所積累下來(lái)的萬(wàn)般道法，便可讓它傲視世間萬(wàn)千的小門(mén)小派了。

　　話(huà)說(shuō)到這種份上，王麟也沒(méi)了介紹自己來(lái)歷的欲望，不愿當面言說(shuō)自己出身純陽(yáng)。

　　眾人還是任由各自的想象，將他當做一個(gè)散修野道就挺好。

　　除了他和老五以外，其余人聽(tīng)后皆是心馳神往。

　　上至城隍、文武判官，下至門(mén)前候著(zhù)的鬼差陰吏、剛剛升官了的謝必安，無(wú)不眼中泛光。

　　老五見(jiàn)到自己那傻徒弟黑土，雖身為尸門(mén)正傳，卻露出一副沒(méi)過(guò)世面的樣子，直直翻了個(gè)白眼。

　　他自有尸門(mén)傳承，此番更是補上了他尸門(mén)遺法中僅剩的缺口，終于可以讓師門(mén)揚眉吐氣發(fā)揚光大了，哪見(jiàn)得了黑土徒弟這般沒(méi)出息的樣子？

　　老五手掌猛拍向墨云起后腦，打了他一激靈之后，順著(zhù)話(huà)頭說(shuō)道：

　　“世上的超品法門(mén)雖少，但如今卻又重新多回了一門(mén)。我尸門(mén)傳自上古兵主，完整的尸兵之術(shù)天下無(wú)雙，本就是萬(wàn)古神功。如今蒙各位相助，又重續了我門(mén)斷法，雖然這五煞化正歸元經(jīng)，只不過(guò)五等之列，但與我尸門(mén)諸法可重連成一套完整妙法，亦可回至超品之列！”

　　城隍亦正色凜然，為其感到大喜，賀道：

　　“沒(méi)想到我等如此有幸，能助五爺將這等直指大道的至強功法補漏完全，見(jiàn)到尸門(mén)的上古傳承重見(jiàn)天日，重歸于當世！”

　　墨云起還不明白發(fā)生了什么，就連師父口中的尸門(mén)，他也是今日才聽(tīng)其說(shuō)起，卻莫名其妙地和師父一起，迎來(lái)了一大堆由衷驚嘆，恭賀不絕的祝語(yǔ)賀喜。

　　等到眾人祝賀完后，皆是唏噓不已。

　　文武判官不免停筆，暗自贊嘆著(zhù)這番機緣巧合。

　　鬼差陰吏們，則更是低下頭去，對二人羨艷不已。