攝政幾個(gè)月以來(lái)，姬息姑發(fā)現，在春秋時(shí)代的魯國做一個(gè)國君，政務(wù)并不繁忙，不需要像后世的某位勞?；实勰菢?，從早到晚批閱奏章，并且沒(méi)有周末。
相對而言，姬息姑這個(gè)國君就做得輕松多了，甚至比后世朝九晚五的工作還要輕松……
這是因為，在分封制的前提下，魯國大部分土地都被分給了卿大夫，由卿大夫負責治理他們的封地。如此一來(lái)，需要姬息姑處理的政務(wù)就少得多了。
說(shuō)起來(lái)，這份工作還挺適合躺平青年的，但姬息姑卻不愿躺平，在前世都沒(méi)有混出個(gè)名堂來(lái)，這次既然做了國君，就更不能躺平了。
于是，天蒙蒙亮，姬息姑就帶著(zhù)一班隨從出發(fā)了。正是春耕時(shí)節，深入到田間地頭，或許會(huì )有不一樣的收獲，姬息姑這樣想著(zhù)。
一行人直奔菟裘而去，那里是姬息姑與縣人們約定好的集合的地方。
之所以選擇在菟裘集合，是因為再往北就是公子展的封地了。姬息姑想在魯公直屬的封地中做革新的試點(diǎn)，等出了成績(jì)之后，那些卿大夫們或許就會(huì )效法而行。
一路上春風(fēng)和煦，楊柳青青，野花盛開(kāi)，河水澄澈，大好春光中蘊含著(zhù)無(wú)限的生機。
姬息姑卻沒(méi)有心情去欣賞這一切，此時(shí)，他面色凝重……
這是他攝政以來(lái)，第一次深入魯國腹地，所見(jiàn)所聞，大感意外……
他看到年久失修，崎嶇坎坷的小路……
他看到面黃肌瘦，衣不蔽體的百姓……
他看到制作簡(jiǎn)單，效率低下的農具……
他看到低矮破舊，搖搖欲墜的村舍……
他看到長(cháng)滿(mǎn)青草的井田，看到大片大片未經(jīng)開(kāi)墾的荒地……
這一切，都超出了姬息姑的想象，直到這時(shí)，他才開(kāi)始懷疑，那些革新策略真的適合現實(shí)情況么？
看來(lái)，貴族們囿于自己的生活，長(cháng)久地沒(méi)有接觸過(guò)最底層的百姓了。
還沒(méi)有到目的地，姬息姑就已連連嘆息了，他想改變這一切，卻又深覺(jué)無(wú)力，即便他是國君，即便他是一個(gè)穿越者。
后世小說(shuō)都是騙人的，說(shuō)什么穿越者開(kāi)了金手指，輕輕松松就能改變一個(gè)時(shí)代的走向。姬息姑仰天自問(wèn)，我的金手指在哪呢？
哪里有什么金手指？自己只不過(guò)是一個(gè)百無(wú)一用的書(shū)生罷了！要想改革制度，首先要發(fā)展經(jīng)濟，因為經(jīng)濟基礎決定上層建筑。
作為一個(gè)書(shū)生，知道的不過(guò)是這些看起來(lái)高大上，卻毫無(wú)實(shí)用價(jià)值的理論而已。姬息姑陷入了彷徨之中，自己所帶來(lái)的，還都只是上層建筑層面的改革啊。
那么要怎樣才能發(fā)展經(jīng)濟？怎樣才能帶領(lǐng)最底層的百姓走出困局？姬息姑深知，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，處于金字塔最底層的，永遠是大多數。
一路所見(jiàn)到的，那些兩兩相對，拿著(zhù)簡(jiǎn)陋的農具，用耦耕法春耕的百姓，才是魯國的大多數啊。
可是，貴族們只顧自己享樂(lè )，竟忘卻了最底層人民的疾苦，只有在收稅時(shí)，只有在征發(fā)勞役時(shí)才想到他們。如此下去，魯國怎么可能有未來(lái)呢？
平日里，姬息姑待隨從寬大平和，當他們看到姬息姑愁眉不展時(shí)，紛紛湊到姬息姑跟前問(wèn)訊，卻得不到姬息姑的回應。
姬息姑想一個(gè)人靜靜……
直到這時(shí)，姬息姑才驚覺(jué)，這幾個(gè)月來(lái)，自己竟從來(lái)沒(méi)有好好想過(guò)要怎樣做一個(gè)好國君。自己竟把心思都用在如何勾心斗角，如何保住權位上來(lái)了。
如今，姬息姑才明白，勾心斗角，保住權位固然重要，但并不是全部，而只是前提條件而已。真正重要的是，如何解決魯國百姓的貧困問(wèn)題？
車(chē)隊行進(jìn)在狹窄崎嶇的道路上，還需要一兩天才能到達菟裘。
姬息姑知道，等見(jiàn)到縣人們之后，決不能照本宣科了。
雖然還沒(méi)有與百姓們接觸，姬息姑已經(jīng)明白了，公子彄的革新策略很多都是紙上談兵……
難道貴族老爺們在出臺政策時(shí)，就不去考慮一下百姓們的真實(shí)需求么？在前世，姬息姑不明白，到現在，姬息姑還是不明白。
不過(guò)，現在已經(jīng)不同了，在前世，自己只是一個(gè)升斗小民，心中就算不滿(mǎn)憤懣，也只能憋著(zhù)。如今，自己已經(jīng)是一個(gè)諸侯國的國君了，權力在手，可以自己出臺政策了。
眼下，魯國百姓最需要的是解決溫飽問(wèn)題。
在顛簸的馬車(chē)上，姬息姑陷入了沉思，到底應該如何解決百姓的溫飽問(wèn)題呢？
土地，生產(chǎn)工具，以及提高百姓的積極性……
如今，魯國普遍實(shí)行井田制，一塊土地被分為九份，八家耕種周?chē)陌藟K土地，合種中間的那塊公田。
公田上的收成歸貴族所有，而各家耕種的土地上的收成名義上歸各家所有，但實(shí)際上，貴族們也會(huì )以各種理由從百姓手中收走一部分。
這個(gè)時(shí)代的農業(yè)生產(chǎn)效率本來(lái)就不高，平均下來(lái)，每家農戶(hù)所承擔的賦稅遠遠超出了他們能承擔的數量。
姬息姑知道，井田制還有一個(gè)弊端，因為人性都是自私的，八家百姓在耕種時(shí)，肯定會(huì )優(yōu)先耕種自己的田地，然后再耕種公田。以至于公田的收成越來(lái)越少，而貴族的盤(pán)剝就越來(lái)越重。
在朝堂之上，不時(shí)有保守的卿大夫稱(chēng)贊井田制是圣人之制，不可更改。
可是，在姬息姑看來(lái)，井田制已經(jīng)到了非改不行的地步了。
在任何一個(gè)朝代，土地永遠是最重要的那個(gè)，沒(méi)有土地，人們就沒(méi)有生存的空間。正因如此，歷代的統治者在改革土地制度時(shí)，就會(huì )格外謹慎。
姬息姑當然想一步就跨越到按畝數征收田稅，就像魯國后世實(shí)行的“初稅畝”那樣。只是，不知道這樣做的阻礙有多大？步子邁得太大，會(huì )不會(huì )失??？
改革田制的同時(shí)，姬息姑還打算鼓勵百姓去開(kāi)墾荒地，對于新開(kāi)墾的土地，可以五年不收稅。
至于改良生產(chǎn)工具，相對來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，姬息姑雖然是文科生，動(dòng)手能力弱，但魯國的官舍里，有的是直屬于魯公的工匠。姬息姑只需要告訴他們后世農具的大概形狀，那些能工巧匠們應該能制造出來(lái)類(lèi)似的農具來(lái)。
解決了土地問(wèn)題，改良了農具，百姓手中有了糧，他們的積極性才會(huì )從根本上提高。如此，魯國才會(huì )真的強大起來(lái)……