第一百六十四章，人口缺數
朱允熥看看還有巨大人口缺數，內心也有些煩躁了起來(lái)，他需要足夠的人口錢(qián)去坐鎮婆羅洲（加里曼丹島）。
如今這一萬(wàn)的人口數量，在朱允熥最開(kāi)始的預想當中這是第一批抵達的人口，在后續的行動(dòng)之中還要遷徙一定人員前往。
可是沒(méi)有情非得已的情況，國內并沒(méi)有多少人愿意背井離鄉，前往孤懸在海外的島嶼上發(fā)展。
這些天以來(lái)，唯一的一個(gè)好消息就是朱允熥招兵的工作進(jìn)行的還算順利，當然這樣他并沒(méi)有招收多少人馬有著(zhù)一定的關(guān)系。
朱允熥對待自己的士兵都是十分友好，給他們開(kāi)出了十分豐厚的餉銀，還有這一系列十分豐厚的獎賞制度。
伙食方面也是大力的供應，平均每?jì)商於寄艹缘揭活D肉，平常的米飯可是管夠。
朱允熥并不覺(jué)得這有什么，因為他對于他的這些士兵們的要求也十分高，需要他們每天都進(jìn)行訓練。
平時(shí)多流汗，戰時(shí)方能少流血。
在封建王朝當中，軍隊能夠三日一操，完全可以稱(chēng)得上是精銳中的精銳了。
朱允熥他的這些人可是每日一操的程度，不對他們友好一些，只怕這些士兵們也根本無(wú)法堅持下去。
士兵這邊的招收工作進(jìn)行的十分順利，與之形成鮮明對比的便是移民工作，完全可以用門(mén)可羅雀來(lái)形容。
不到最后，朱允熥他是真的不想采取一些暴力的手段，畢竟強制遷徙和自愿遷徙有著(zhù)很大的差別。
沒(méi)有人生來(lái)愿意服從他人的安排，雖然強制遷徙和自愿遷徙的最后結果都是他們前往婆羅洲（加里曼丹島）。
然而，自愿前往的人，他們會(huì )更加主動(dòng)積極的開(kāi)拓當地，畢竟那個(gè)地方對于他們來(lái)說(shuō)就是以后落地的家。
只有他們發(fā)自?xún)刃恼J同這個(gè)家，他們才能充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，積極建設自己的家園。
至于那些被強制遷徙過(guò)去的人口，哪怕他們在當地進(jìn)行一些建設發(fā)展，可是婆羅洲（加里曼丹島）對于他們這些人來(lái)說(shuō)，始終不是他們的家。
他們也都會(huì )為了生存，進(jìn)行建設以及發(fā)展，但是他們的積極性估計始終不會(huì )太過(guò)于高昂。
在他們的內心深處，婆羅洲，（加里曼丹島）始終不是他們的家，只是他們暫時(shí)生活的一個(gè)地方。
朱允熥何嘗不明白他們的心思，但是如今的他也沒(méi)有什么太好的辦法讓百姓們自愿遷徙婆羅洲。
在最后兩天的時(shí)間里，朱允熥再一次提高了自愿遷徙婆羅洲的待遇，然而前來(lái)報名的人也不過(guò)才多了一百來(lái)人而已。
一個(gè)月的時(shí)間過(guò)去，距離朱允熥設下的一萬(wàn)人口目標，還差不多有著(zhù)六千多人口的差距。
朱允熥一時(shí)半會(huì )也不知道該怎么辦才好，不知道手中的這一根大棒要不要揮舞下去。
他是否應該犧牲一下百姓們，強制抽取出一定的人口遷徙往婆羅洲。
朱允熥思考再三之后發(fā)現出來(lái)之后應該開(kāi)發(fā)之后也并沒(méi)有什么太好的辦法，他本身也并不是一個(gè)什么良善之人，所以，朱允熥動(dòng)手了。
朱允熥開(kāi)始派遣出士兵，讓后來(lái)的五萬(wàn)人口開(kāi)始抽簽，被抽到前往婆羅洲的人必須去。
任何人都沒(méi)有商量的余地，這是他必須要采取的強硬手段。
朱允熥知道他們并不愿意離開(kāi)，前往比瓊州島還有貧苦的地方，可是他也沒(méi)有什么好的辦法。
他現在唯一能做的無(wú)非就是，給這些人發(fā)放一些奴隸，讓他們在婆羅洲的生活條件能夠更好一些。
朱允熥目前奴隸的主要來(lái)源是倭國，在經(jīng)過(guò)他的精心安排之后，倭國也已經(jīng)重新恢復到了南北朝對峙的時(shí)代。
足利義滿(mǎn)和后龜山倭王雙方自己也不是爆發(fā)出一些矛盾，小規模的戰疫摩擦更是常有的事情。
戰爭，最容易讓百姓流離失所，后龜山倭王和足利義滿(mǎn)雙方都在掠奪著(zhù)對方治下的人口，把他們當做奴隸售賣(mài)給了大明。
朱允熥他們所要付出的不過(guò)就是一些冷兵器罷了，其中有相當一部分，都是從朱允熥麾下淘汰的武器。
朱允熥他們手中的武器永遠比倭國精銳許多，并且最為重要的一點(diǎn)是，朱允熥只售賣(mài)給他們一些冷兵器。
熱武器那是堅決禁止售賣(mài)給倭國，別說(shuō)什么燧發(fā)槍?zhuān)鞘腔疸|都不賣(mài)，遏制他們武力的發(fā)展。
朱允熥再定下來(lái)給他們發(fā)放奴隸的政策之后，還是感覺(jué)有一些不夠。
婆羅洲怎么說(shuō)也是世界上第三大的島嶼，面積十分廣闊，雖然如今開(kāi)發(fā)出來(lái)的地區并不多，但是僅僅憑借著(zhù)一萬(wàn)人根本守不住。
朱允熥在思考了許久之后，他的目光放在了一些社會(huì )懶漢的身上。
窮苦出身的朱元璋，對于民間百姓疾苦深有體會(huì )，因而在稱(chēng)帝之后，十分關(guān)心普通百姓的生存狀況，特別是對于沒(méi)有生活保障的孤寡老人和因殘疾生活不能自理的窮苦人。
朱元璋對于這個(gè)方面的問(wèn)題也采取了一些政治手段，在洪武元年下詔，“鰥寡孤獨廢疾不能自養者，官為存恤”，又于洪武五年下詔，“天下郡縣立孤老院”，不久后又將孤老院改名為養濟院，并規定收養對象為“民之孤獨殘病不能生者”。
明朝養濟院機制自此建立，由政府出錢(qián)開(kāi)始收養一些貧困的百姓，以及孤寡老人和孤兒。
朱元璋采取的這個(gè)制度對于民間來(lái)說(shuō)的確是有一些好處，讓一些沒(méi)有生存能力的人可以生活下去。
不過(guò)朱元璋采取的這個(gè)手段，也讓一些社會(huì )的懶漢鉆上了空子，基本上就是不干活的狀態(tài)，每天吃著(zhù)朝廷發(fā)放的錢(qián)糧。
朱元璋的這個(gè)制度是不是有一種強烈的即視感，因為這就是今天大洋彼岸的米國現狀啊。
制度的確救助了一些沒(méi)有生存能力的人，但是也會(huì )養出一批對于社會(huì )沒(méi)有幫助的懶漢。
朱允熥他現在的目光就盯上了這些人，反正把這些人帶去了婆羅洲，無(wú)論如何調教他們，朝廷也根本無(wú)法得知。
……