詩(shī)話(huà)淺談

　　從詩(shī)經(jīng)來(lái)說(shuō)，詩(shī)是美文，是無(wú)邪的心思。從楚辭來(lái)說(shuō)，詩(shī)是絢麗的故事，是個(gè)人對家國的感嘆。從魏晉古風(fēng)詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌可長(cháng)可短，但有個(gè)人的好惡。從律詩(shī)絕句來(lái)說(shuō)，詩(shī)有格調，凡人勿近。從宋詞元曲來(lái)說(shuō)，詩(shī)無(wú)定格，夠你的發(fā)揮。

　　所以大致可以定義，詩(shī)是一種表達一定意趣的精簡(jiǎn)美文。美文是基礎，如果不是美感的文字，詩(shī)便不能成立。但美也是一個(gè)很寬泛的詞。各自的審美不同，對文字美感的認同也是不同的。但我們可以得到一些基本的對立詞來(lái)概括這些美麗。樸實(shí)，華麗；簡(jiǎn)約，恢宏；日常，廟宇等。有了文字之美，加分的就是意趣。個(gè)人的情懷志向，包括感傷，斗志，豁達，超然等。自然的哲理和天道，包括天人合一，家國情懷，博愛(ài)正義等。詩(shī)人在慷慨中激昂，在娓娓中道來(lái)，放眼古今中外，凡是名篇，人都是絕對的核心，景是當然的最佳輔助。

　　而如今卻出現了一個(gè)最大的問(wèn)題：審美疲勞。書(shū)法界有丑書(shū)，詩(shī)詞界有屎尿屁入詩(shī)，都是想開(kāi)辟傳統審美以外的領(lǐng)域，創(chuàng )造新奇。新的領(lǐng)域肯定帶來(lái)新鮮感。但顯然也不是所有新鮮感都帶來(lái)美感，審丑一陣風(fēng)過(guò)，茅廁也更為眾人所不齒。

　　那現代詩(shī)歌存在的必要性體現在哪里。細膩。對細膩?，F代詩(shī)由于不拘格式，它可以高度概括，也可以細致入微。而它區別古體詩(shī)最重要的特點(diǎn)就是細膩。

　　古體詩(shī)詞惜墨如金，大多的，了，啊等字都被選擇性剔除了。而這些字的運用在形式上就體現了現代詩(shī)的細膩。當然現代詩(shī)最主要的細膩則體現在不必為了字數和押韻強行限制格式。

　　而細膩則是現代詩(shī)詞的根本。詩(shī)本質(zhì)上是人文科學(xué)領(lǐng)域。古代除了沒(méi)有相對論，沒(méi)有牛頓力學(xué)原理等自然科學(xué)，在人文科學(xué)領(lǐng)域，古人已經(jīng)相當完善。所以詩(shī)面臨的書(shū)寫(xiě)領(lǐng)域古人今人沒(méi)有多大的差別。古人大開(kāi)大合的智慧，上下五千年的見(jiàn)識，天道人道通吃的境界，我們今人何為。所以就誕生了解構。崇高，偉大，通靈，禪悟等，我們通過(guò)一件小事來(lái)達到他們的境界。這就是解構的原由。解構就是細膩的表達，從宏觀(guān)敘事改為輕輕的訴說(shuō)。

　　高度概括實(shí)在不多，寫(xiě)盡了，所以這也解釋了為什么現在寫(xiě)七言，古體，律詩(shī)很難超越古人。人事就那么點(diǎn)，那禁得起上下五千年反復的嚼。而細膩則不同，先人留下了太多的空，等著(zhù)你我填平。

　　而詩(shī)在面對搞笑，美女，性暗示，刺激等方面實(shí)在無(wú)力應對，詩(shī)成為小眾是其必然。

　　但中國是詩(shī)的國度，啟蒙孩童是詩(shī)人們一生的榮耀，希望詩(shī)人們共勉。希望與諸君探討，留下您寶貴的意見(jiàn)。

　　這本書(shū)將呈現我十多年里寫(xiě)就的一些感悟，對生活的一些牢騷，力求用美的文字還原生命的脈搏。詩(shī)歌的皇冠在純美的雪山，我虔誠的匍匐，已走的很遠，但似乎又很近。詩(shī)意是我的第二人格，生活還將平淡的走下去！

　　這些年用過(guò)的筆名很多，最常用的是輕鴻飛羽和鳴麋，多年混跡于詩(shī)歌網(wǎng)絡(luò )，愿在這里成書(shū)，用語(yǔ)言換取您的語(yǔ)言，多交流，謝謝您，請上座?。?！