54、千手疑云
元就老師的話(huà)剛一講完，四人領(lǐng)導小組的反應可謂各自不同。
長(cháng)宗我部院長(cháng)大約純粹是從技術(shù)角度出發(fā)分析此項任命…
在他看來(lái)，綱手公主作為三代目的高徒，又有千手一族的血脈支撐，其在醫療忍術(shù)方面的天賦從很久之前便廣為人知，派來(lái)支援前線(xiàn)總體上并非不能接受。
只是當事人不到20歲的年紀還是讓老院長(cháng)對這位新晉翹楚的應變能力產(chǎn)生一定程度的懷疑…關(guān)鍵時(shí)刻，老人的守舊思想和疑心病限制了他的認知，但傳自千手柱間和扉間的威信還是讓他暫時(shí)選擇了沉默。
相比之下，宇佐美主任的心思則要更復雜一些。
一方面，奈良元就推薦的人物的確大大超出了他的預料。以至于讓半兵衛提前準備好的殺手锏突然沒(méi)了施展的空間。
…畢竟不論名望或是出身，旗木朔茂現階段都無(wú)法和忍者之神的孫女相提并論。甚至如果將年齡因素也一并考慮在內，綱手姬的確更有利于實(shí)現推動(dòng)新老交替的目的。
但另一方面，敏銳的政治嗅覺(jué)也讓宇佐美半兵衛看到了擴展自身交際網(wǎng)的機會(huì )！
自千手一族放棄家名，作為木葉的根基融入村子之后，這支傳奇家族的聲望就在村內刷到爆表！
現如今他們雖然失去了傳統宗族體系的體制優(yōu)勢，但當這份傳自先輩的影響力落到綱手這樣優(yōu)秀的個(gè)體身上時(shí)，二者融合發(fā)揮出的效果卻讓任何人都無(wú)法忽略。
對于正在謀求上位的宇佐美主任來(lái)說(shuō)，如果能在任務(wù)期間與木葉的蛞蝓公主搭上線(xiàn)，那么兩人之間的友誼，對他之后的個(gè)人規劃將發(fā)揮無(wú)以倫比的巨大助益！
因此與老院長(cháng)的凝重沉默不同，宇佐美主任除去擔憂(yōu)之外，還隱含了幾分躍躍欲試的干勁。
“好吧，既然總指揮轉達的是火影大人的想法，我個(gè)人沒(méi)有其他意見(jiàn)…山田專(zhuān)員怎么看？”
欲拒還迎的戲碼演完，宇佐美主任立馬轉向名義上的盟友，示意總司跟進(jìn)。
半兵衛這會(huì )兒當然還不清楚，少年的思考方向與兩位前輩截然不同。
…說(shuō)來(lái)慚愧，在得知綱手公主即將加入支援行動(dòng)之后，總司最先想到的是元就老師在任務(wù)開(kāi)始前向第五班放出的煙霧彈。
當時(shí)繪里奈向元就詢(xún)問(wèn)有關(guān)護衛部隊戰力組成的情況，元就老師竟然臉不紅心不跳，信誓旦旦的編起了瞎話(huà)！
說(shuō)什么參與此次任務(wù)的只有他自己一個(gè)上忍…
結果沒(méi)幾天功夫，連綱手這種咖位的大拿都一同參與進(jìn)來(lái)！
這其中的落差現在回想起來(lái)，竟然莫名還有些滑稽。
…而除了上述這些半開(kāi)玩笑的心思，總司其他的注意力主要還是放在綱手的背景上。
和宇佐美主任攀龍附鳳的想法不同，少年腦中縈繞的卻是有關(guān)火影世界的一樁懸案——亦即千手一族與木葉村的融合。
而想弄清楚這其中的關(guān)竅，就不得不從忍者世界牢不可破的宗族制度開(kāi)始講起…
所謂王侯將相寧有種乎？
身份和背景的差異往往被現代人看做不平等的根源，從而漸漸發(fā)展到談之色變，亦或諱莫如深的程度。
但說(shuō)句冒天下之大不韙的話(huà)…
假如帶入特定的故事背景，以身份、地位決定資源分配的落后制度，其實(shí)也只是一種降低社會(huì )管理成本的手段罷了。
——幾乎所有大型團體在發(fā)展到一定階段之后都不得不思考用人策略方面的問(wèn)題。
畢竟初創(chuàng )團隊凋零后，許多經(jīng)驗主義的老辦法都無(wú)法適應新時(shí)代的現實(shí)狀況。
對于木葉村這樣的暴力集團而言，想從多如過(guò)江之鯽的后備人力市場(chǎng)中發(fā)掘人品能力俱佳的新鮮血液不僅需要一套成熟復雜的人才篩選流程，還必須保證該流程與實(shí)際用工需求相匹配。
這里面的條條框框如果往深了追究，隨便挑出一兩樣都是可能動(dòng)搖整個(gè)社會(huì )結構與供給側關(guān)系的重大事項，所以幾乎不可能出現無(wú)視社會(huì )現狀，單獨修改用人策略（資源再分配）的情況。
基于這樣的客觀(guān)共識，忍者世界中世家大族擁有的特權也就不那么難以接受了。
作為在刀尖上舔血的特殊職業(yè)，忍者依仗的戰斗能力本來(lái)就與大家族世代相傳的知識與技巧高度關(guān)聯(lián)。
在大家都沒(méi)有實(shí)戰經(jīng)歷作為參考的前提下，提拔任用世家子弟的風(fēng)險無(wú)疑要比平民出身的普通忍者低得多。
更何況，由于血繼限界和家族秘術(shù)的存在，忍者世界的原住民本身就不能算是“生而平等”。
站在管理者的角度，倘若不顧這種客觀(guān)存在的差異，強求所謂的“平權”，反而才是極不負責的表現。
——設想一下，假如拯救世界的任務(wù)不交給因陀羅和阿修羅的轉世，反而開(kāi)展一場(chǎng)百分之百公平的全名選拔活動(dòng)，那只怕帶孝子黑絕早就完成了親媽復活的計劃，所有忍界的子民也會(huì )成為供養神樹(shù)生長(cháng)的養料。
因此在總司看來(lái)，只要以查克拉為紐帶的忍者體系不發(fā)生根本性變化，依附強力個(gè)體而存在的忍宗體制就不會(huì )被顛覆。
甚至任何對抗這股力量的嘗試也會(huì )最終被時(shí)代的潮流吞噬、摧毀！
但如果把觀(guān)察的視野抬高，把時(shí)間的尺度拉長(cháng)，人們又會(huì )發(fā)現作為這種忍宗體制的源頭，千手一族和宇智波一族的結局卻走向了兩條殊途同歸的道路…
這其中，由黑絕一手導演，一眾中二紅眼病參演的宇智波覆滅大戲暫且不論…
真正讓少年在意的，還是千手一族在木葉建立后迅速退出歷史舞臺的奇妙歷程！
畢竟稍有閱歷的成年人都明白，屬于時(shí)代驕子的舞臺從來(lái)不是想來(lái)就來(lái)、想走就走的公共廁所…
忍者之神的威嚴或許可以在表面上壓制家族內外的反對意見(jiàn)。
但單純的暴力卻無(wú)法將千手的勢力從木葉的組織架構中抽離，無(wú)法完成對所有職能部門(mén)的清洗，更不可能用來(lái)解決權力真空引起的諸多麻煩！
說(shuō)得再直白一點(diǎn)。
以木葉初創(chuàng )期的勢力版圖來(lái)看，坐擁初代目（絕對領(lǐng)袖）、暗部創(chuàng )始人（暴力機關(guān)掌控者）、全村唯一人柱力（核武器）的千手一族即使主觀(guān)上愿意放棄家名，與村民實(shí)現融合，他們的存在感也無(wú)法輕易抹去。
畢竟即使拿掉了千手的姓氏，血脈的聯(lián)系卻根本無(wú)法斬斷。而且從綱手的情況看，柱間本人也的確沒(méi)有四大皆空、立地成圣的意思。
由此而論，千手的消失必定是發(fā)生在初代目去世之后的事情。
但這樣的推測又與之前的假說(shuō)產(chǎn)生了矛盾…
失去柱間的絕對暴力作為保障，扉間主政期間的千手又究竟是如何解決放棄家名產(chǎn)生的內部矛盾？同時(shí)還要保證新生的木葉村不會(huì )因為失去棟梁而土崩瓦解？
總司對此有過(guò)一些主觀(guān)層面的猜想。
而如今綱手加入之前大隊的突發(fā)事件，則意外給了他一個(gè)接近歷史真相的機會(huì )。
這對于思想觀(guān)念上正發(fā)生轉變的少年極為重要！
遠比任何禁術(shù)、秘訣更有意義！