第四章，兩位音樂(lè )大師的粉絲罷了
在看到數量如此之多，品類(lèi)如此齊全的獎杯后，眾人內心思緒可謂十分的復雜。
起初，他們僅僅只是想要看看楚君是否是AndrewMartin室內設計獎項的獲得者。
在得到了本人的同意之后，他們興沖沖的來(lái)到書(shū)房?jì)葘ふ?，可是他們想要尋找的Andrew Martin室內設計獎項獎杯并未看見(jiàn)，倒是有了很多意外收獲。
他們在這里，看到了百鳥(niǎo)和蘭陵兩位音樂(lè )大師獲得的所有獎杯，無(wú)一遺漏。
百鳥(niǎo)和蘭陵兩位音樂(lè )大師對于夏國人民來(lái)說(shuō)意味深遠，在他們心目中的地位很高，有二三十層那么高！
夏國近些年在經(jīng)濟、軍事上取得了騰躍式的增長(cháng)，可唯獨在文化這方面，因為歷史遺留問(wèn)題，有所欠缺。
世紀初，娛樂(lè )圈開(kāi)始蓬勃發(fā)展，可惜好景不長(cháng)，寒流來(lái)襲，傳統文化式微，娛樂(lè )也開(kāi)始進(jìn)入了流量時(shí)代。
往大了說(shuō)，這是文化入侵。
無(wú)數仁人志士有心想要改變眼前的局勢，可是圈錢(qián)已經(jīng)上癮的它們，并不想改變。
值此之際，百鳥(niǎo)和蘭陵兩位音樂(lè )大師橫空出世，開(kāi)始讓夏國傳統文化迎來(lái)了第二春。
十二年前的夏天。
一個(gè)平凡又不平凡的日子，六月六日。
百鳥(niǎo)大師在網(wǎng)上發(fā)布了一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，瞬間引起全網(wǎng)熱潮。
一柄不長(cháng)的嗩吶，一首自然的樂(lè )曲，震九州，驚天下！
《百鳥(niǎo)朝鳳》樂(lè )曲聲中有鶯歌燕舞，有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，完全是一派生機勃勃的自然景象。
在樂(lè )曲中不僅能夠聽(tīng)到對自由美好生活的向往和追求，亦能感受到活潑、粗獷的生活氣息。
小小的嗩吶將自然演繹得淋漓盡致，不少音樂(lè )大師被折服。
更是有網(wǎng)友直呼，躺著(zhù)聽(tīng)《百鳥(niǎo)朝鳳》是對這首經(jīng)典作品的基本尊重。
那一天，大家都以為這將會(huì )是夏國古典音樂(lè )的起步，然而誰(shuí)都沒(méi)想到，他們直接迎來(lái)了夏國古典音樂(lè )的璀璨巔峰！
百鳥(niǎo)大師發(fā)布作品次日，蘭陵大師也在網(wǎng)絡(luò )上發(fā)布作品《蘭陵王入陣曲》。
《蘭陵王入陣曲》風(fēng)格悲壯渾厚，古樸悠揚，讓人聽(tīng)了恨不得回到那個(gè)金戈鐵馬的年代，上陣殺敵，好不快活。
至此，無(wú)人敢說(shuō)男生彈奏琵琶樂(lè )器會(huì )覺(jué)得娘！
此后，兩位音樂(lè )大師仿佛知己又宛若仇敵一般，總是在相同的時(shí)間發(fā)布數量相同的作品。
百鳥(niǎo)大師發(fā)布作品《二泉映月》，讓世人重新認識夏國傳統樂(lè )器二胡。
該曲更是引發(fā)了大量人民對于夏國本土教會(huì )道教音樂(lè )的求知欲，各地道門(mén)發(fā)現想要加入道教的年輕人猶如雨后春筍般涌現。
原本都即將要面臨道統無(wú)法傳承局面的觀(guān)主、住持，突然陷入到了優(yōu)秀繼承人太多，沒(méi)有辦法輕易選擇的境地。
另一邊，蘭陵大師也緊隨其后，經(jīng)典作品《胡笳十八拍》誕生，講述了“文姬歸漢”的故事。
于是，思念故土也有了新的表達方式。
當年全國各地的語(yǔ)文老師批閱學(xué)生作文時(shí)，都快要看吐了，無(wú)數莘莘學(xué)子都引用了文姬歸漢的例子。
那個(gè)夏天，對于夏國人民來(lái)說(shuō)，無(wú)異于是幸福且美好的日子。
無(wú)數從事于與音樂(lè )相關(guān)的行業(yè)人士，都不知道應該怎么形容才好。
夏國古典音樂(lè )帶領(lǐng)著(zhù)他們瘋狂出圈，他們在國際友人面前，能夠自信挺起胸膛。
他們夏國，也擁有著(zhù)自己的古典音樂(lè )作品！
那個(gè)夏天，夏國大街小巷都在循環(huán)往復的播放這些曲子，哪怕是網(wǎng)紅的直播間也都沒(méi)能逃出魔爪，無(wú)論是擦邊主播還是游戲主播，又或者其他分類(lèi)......
當全國人民都沉浸在這幾首古典音樂(lè )的魅力中時(shí)，百鳥(niǎo)和蘭陵兩位音樂(lè )大師并未停下腳步，繼續為大家創(chuàng )作優(yōu)秀作品。
百鳥(niǎo)率先發(fā)布作品，《故宮的記憶》《象王行》《英雄的黎明》三首以華夏浩瀚文明為主題的樂(lè )曲誕生，填補了這一片音樂(lè )領(lǐng)域的空白。
樂(lè )曲隨著(zhù)歷史敘述的跌宕起伏，變換著(zhù)節奏，讓他們仿佛見(jiàn)到了封建王朝的繁榮盛世般，舒展激昂的協(xié)奏在琴弦鳴響中訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)歷經(jīng)滄桑的文明曾有的輝煌。
蘭陵大師不甘示弱的發(fā)布了《遙遠的旅途》《千年的祈禱》《瀟湘子》三首風(fēng)格各異的曲子，都蘊含著(zhù)濃濃的夏國風(fēng)味。
每個(gè)國家的民眾都需要找到屬于他們自己的音樂(lè )符號，百鳥(niǎo)和蘭陵兩位音樂(lè )大師很好地為他們開(kāi)了個(gè)頭。
可惜百鳥(niǎo)和蘭陵兩位音樂(lè )大師兩位的珠玉在前，其他人創(chuàng )作的作品，終究是欠缺了一些特殊的韻味。
兩位音樂(lè )大師，儼然已經(jīng)成了夏國音樂(lè )的領(lǐng)軍人物，他們的粉絲遍布全國各地，妥妥的全民偶像。
兩人作品的優(yōu)秀，甚至于是讓西方文化世界都有不少人喜歡上了夏國風(fēng)。
一向對東方文化進(jìn)行打壓的西方世界都無(wú)法壓制夏國風(fēng)的流行，更不用說(shuō)在夏國周?chē)渌芟膰幕瘒乐赜绊懙膰伊恕?p> 漸漸的，兩人的粉絲開(kāi)始爭論起了究竟誰(shuí)才是夏國古典音樂(lè )的王者。
大師可以擁有很多個(gè)，但是王者，在一個(gè)時(shí)代只有一個(gè)。
這一爭，便是整整十年的時(shí)間。
各路官方媒體也根本不敢妄下結論，也就一些吃流量的自媒體公眾號敢發(fā)出那些具有極大爭議的標題。
遺憾的是，無(wú)論雙方的粉絲怎樣爭論，處在輿論漩渦正中心的二位，絲毫沒(méi)有要現身的意思。
百鳥(niǎo)和蘭陵兩位音樂(lè )大師對于自己的隱私保護得很好，無(wú)論是狗仔又或者說(shuō)是私生飯，始終都無(wú)法發(fā)現兩人。
兩位音樂(lè )大師始終蒙著(zhù)一層神秘感，讓夏國全國人民無(wú)限好奇。
百鳥(niǎo)和蘭陵兩位音樂(lè )大師究竟是男是女，是高是矮，是胖是瘦，是零是一，沒(méi)有人知道。
……
此時(shí)的直播間內，已經(jīng)沸騰了起來(lái)。
熱度增長(cháng)的速度雖然不快，但始終都在上漲當中。
“我敢肯定這一定不是真的，如果楚君真的是百鳥(niǎo)和蘭陵兩位音樂(lè )大師的話(huà)，我馬上直播吃屎?！?p> “麻了，這都什么年代了，還有人在騙吃騙喝?！?p> “這不是真的，我不相信這是真的！”
“你們說(shuō)，有沒(méi)有一種可能，楚君是百鳥(niǎo)和蘭陵兩位音樂(lè )大師的狂熱粉絲，你們別忘了白徵羽前面說(shuō)了，那些獎杯就是楚君從網(wǎng)上買(mǎi)來(lái)的藝術(shù)品?！?p> “臥槽，感謝兄弟點(diǎn)醒，我差點(diǎn)忘了這個(gè)，我就說(shuō)嘛，楚君終究只是個(gè)網(wǎng)抑云獨立音樂(lè )人罷了，上不了臺面?！?p> 金香蘭的目光都落到了一旁白徵羽身上，“徵羽，您丈夫很喜歡百鳥(niǎo)和蘭陵兩位音樂(lè )大師的作品么？”
白徵羽也不太相信百鳥(niǎo)和蘭陵兩個(gè)筆名會(huì )是楚君的馬甲，那么剩下的就只有剛剛那位網(wǎng)友提出的可能了。
面對金香蘭的問(wèn)題，白徵羽有些不確定地說(shuō)道，“應該是很喜歡的吧?！?p> ……