第四十二章 通慧根明王入靈臺 盼重圓青華苦求親
“若無(wú)為是心，即名斷見(jiàn)；若離心法，即名常見(jiàn)。永離二相，不著(zhù)二邊，如是悟者名見(jiàn)真諦。悟真諦者，名為賢圣。一切賢圣性本空寂，無(wú)為法中戒無(wú)持犯，亦無(wú)大小，無(wú)有心王及心所法，無(wú)苦無(wú)樂(lè )。如是法界，自性無(wú)垢，無(wú)上中下差別之相。何以故?是無(wú)為法性平等故?！?p> ——《大乘本生心地觀(guān)經(jīng)·卷八》
靈臺境是三界之外的第四地，它無(wú)跡可尋卻又無(wú)處不在，世間凡有靈者，不論神人鬼妖，皆可往來(lái)靈臺。
靈臺境修煉的法門(mén)與其他法術(shù)不同，不講究相生相克相濟相沖，而是一種對靈的修煉，其一修煉的是進(jìn)，其二則修煉的是出。
想要出入靈臺境，就需要借助“入境”和“出境”兩種心法?！叭刖场钡男姆ê妥U相差無(wú)幾，只需要拋棄五感，摒去雜念，至無(wú)我境界便可。莫說(shuō)是越鳥(niǎo)這長(cháng)在西天的靈山外徒學(xué)起來(lái)得心應手，就連凡人也可以誤打誤撞地進(jìn)入靈臺境——世間傳聞，說(shuō)有人可在睡夢(mèng)中得鬼告神授、異才絕學(xué)。一個(gè)大字不識一籮筐的人，夢(mèng)醒后卻學(xué)富五車(chē)滿(mǎn)腹經(jīng)綸。凡人稱(chēng)之為“神授”，其實(shí)這不過(guò)是有仙緣的人，無(wú)意間進(jìn)入靈臺境，得到了神鬼指點(diǎn)罷了。
然而在瑤池被西王母喚醒后，越鳥(niǎo)就失去了在靈臺境的記憶，她絲毫不記得自己在靈臺境看到了什么，感受到了什么，這一切只因靈臺境還有個(gè)“出境”的心法，此法十分晦澀，就連越鳥(niǎo)這天生的神鳥(niǎo)學(xué)起來(lái)都有些頭疼。
靈臺境不在三界中，也不遵從三界的規則，時(shí)間和空間在這里都很不一樣，正因如此，想要帶走在靈臺境中的所見(jiàn)所聞、所思所得極其困難。
凡是修道者皆可入靈臺之境，可凡人靈根萎靡，許多人不得其法，雖然在靈臺境得了啟示，過(guò)后卻依舊一無(wú)所獲。西王母管這叫“夢(mèng)中得千言，醒來(lái)剩三行”，由此可見(jiàn)靈臺境的“出境”心法至關(guān)重要。
從瑤池回來(lái)后，越鳥(niǎo)和青華便各自勤勉練功，妙嚴宮恢復了平靜，九靈和畢方總算是松了一口氣。
越鳥(niǎo)多的是在東極殿里修煉，而青華為了能夠盡快復原，則經(jīng)常在芳騫林里的一汪溫泉邊修煉陽(yáng)炎術(shù)，待一日終了，二仙修煉罷了，便少不了在阿如亭里交流些練功心得。
“依小王拙見(jiàn)，這靈臺境法門(mén)和五停心觀(guān)法門(mén)差不了多少。所謂靈臺境，就是眾生的精神境界，眾生要修煉精神，便要無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色身香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識界?！痹进B(niǎo)說(shuō)。
這些日子越鳥(niǎo)修煉勤謹，終于掌握了“出境”心法，第一次帶著(zhù)記憶走出靈臺境，越鳥(niǎo)心中久違的清明。從前卻她不知道梼杌到底在哪，現在她總算是知道了——梼杌已經(jīng)在她的靈臺境里化成了一顆赤紅的元丹，而當日在瑤池她昏厥之前眼前閃過(guò)的猩紅，就是梼杌由死復生的妖靈。
青華總算是松了一口氣，這些日子以來(lái)，他心中五味雜陳，喜的是寒毒已解，自己有望恢復如初，可越鳥(niǎo)在瑤池求死，分明就是已經(jīng)起了絕意，他不知道西王母帶來(lái)的喜訊能不能讓越鳥(niǎo)轉圜心意，不知道她能不能狠下心來(lái)讓梼杌為她代受天劫。
說(shuō)到底，最讓青華不安的就是越鳥(niǎo)的生死，而他怎么也想不到在他萬(wàn)年仙生絕無(wú)僅有的絕境中，居然是梼杌為他了帶來(lái)一絲希望——
“陰差陽(yáng)錯，福禍相依，如果真如王母所說(shuō)，梼杌的妖靈能在越兒的靈臺境逐漸長(cháng)大，這不就應了當日如來(lái)發(fā)下的宏愿？”
越鳥(niǎo)搖了搖頭，她明白青華的意思，其實(shí)她也很疑惑，佛祖叫她度化梼杌，可梼杌如今只剩下一丹而已，要她如何度化？
“這小王就不敢斷言了，如今梼杌的妖靈雖然生而復死，卻只剩下了一顆紅丹，就連西王母都說(shuō)不知道梼杌的妖靈要怎么恢復如初，小王就更不知道了……”
“即便如來(lái)算盤(pán)落空也無(wú)妨，哪怕梼杌就剩下一顆元丹，只要來(lái)日它能為越兒擋下天災，我們便算是因禍得福了?！鼻嗳A說(shuō)。
從前越鳥(niǎo)打坐入定，一向只知道念經(jīng)參禪，而如今她依照西王母的教導，已經(jīng)對靈臺境法門(mén)有了些領(lǐng)悟，她在靈臺境里幻化出了一間草堂，將梼杌的元靈供奉在草堂佛龕前的書(shū)案上。
“佛語(yǔ)有云：心如大風(fēng)，一剎那間歷方所故。心如燈焰，眾緣和合而得生故。心如電光，須臾之頃不久住故。心如虛空，客塵煩惱所覆障故。心如猿猴，游五欲樹(shù)不暫住故。西王母當日傳下真言，為得就讓小王能夠在靈臺境中隨心所欲，所想即所得?！痹进B(niǎo)說(shuō)。
碧濤寒綢毒逐步被陽(yáng)炎術(shù)瓦解，青華一直懸而未定的心也終于冷靜了下來(lái)，事到如今，他和越鳥(niǎo)總算還有的選擇——若他能自家長(cháng)進(jìn)，通曉佛言，著(zhù)經(jīng)立說(shuō)，來(lái)日為那如來(lái)老兒盡了通二道之功，到時(shí)候越鳥(niǎo)沒(méi)有功勞也有苦勞，靈山得一九重天重臣，如來(lái)無(wú)論如何都得為越鳥(niǎo)賜下金身；即便他功虧一簣，只要越鳥(niǎo)真能度化梼杌的一身怨氣，得此潑天大功，如來(lái)必定賜下金身，越鳥(niǎo)也自然無(wú)虞；哪怕是如來(lái)不濟，算錯因果，只要梼杌的元靈還在越鳥(niǎo)身上，兩百年后越鳥(niǎo)就可以讓這個(gè)上古百妖所化的第一巨妖為她擋去天災，到時(shí)候只要他以死相護，不怕護不住越鳥(niǎo)。
可青華想的明白，心里卻實(shí)在不是滋味——那天西王母婉拒了他，只是說(shuō)事關(guān)重大她需要思量些日子。但青華明白，一定是越鳥(niǎo)不愿與他為妻，西王母不肯說(shuō)破，所以才故作推辭。
青華已經(jīng)猜不透越鳥(niǎo)的心思了，也許她相信如來(lái)，相信自己能夠度化梼杌，可等真到了那個(gè)時(shí)候，他不知道越鳥(niǎo)在他和雷音寺之間會(huì )如何抉擇；也許越鳥(niǎo)還是不愿自己為她犧牲，他們多做一日夫妻，便多生一絲情分，而越鳥(niǎo)寧愿拋舍兒女私情也不肯連累他；也許……也許越鳥(niǎo)還是覺(jué)得她一個(gè)人偷偷摸摸的死去，對所有人來(lái)說(shuō)都是最好的結局。
扶桑陽(yáng)炎術(shù)果不愧為天地焰法之大乘，青華從習得此術(shù)的那一刻開(kāi)始，身上的碧波寒綢毒便全部都解了，如今他身上陽(yáng)氣奔涌，越鳥(niǎo)就算是只坐在他身邊，都能感受到如艷陽(yáng)一般蒸騰的溫度。
越鳥(niǎo)為青華攏好了衣襟，乖巧地靠在他胸前，那里總算不再是冰冷一片了——
“帝君還得勤加修煉，莫要憊懶了。我聽(tīng)西王母說(shuō)，這扶桑陽(yáng)炎術(shù)若是修煉到家，可沾身起火，不死不休，帝君如今能喚來(lái)焰舌嗎？”
“本座何敢憊懶？便是本座不計生死，也總得記得明王殿下的叮囑，殿下看看……”
青華說(shuō)著(zhù)就在手心搓起了一個(gè)湯圓大小的火苗，那火苗紅舌黃心，在他掌中跳躍不止，越鳥(niǎo)見(jiàn)此，露出了一個(gè)飽含深意的笑容。
“本座知道殿下不愿意想那些惱人的事情，不過(guò)方才殿下說(shuō)的心地觀(guān)經(jīng)本座倒是十分喜歡，還請殿下為本座賜經(jīng)?！鼻嗳A說(shuō)，其實(shí)他心里想的不是什么佛經(jīng)，他只想問(wèn)越鳥(niǎo)她為什么不愿意與他為妻，可是越鳥(niǎo)的憂(yōu)慮和傷情早就寫(xiě)在了臉上，他就是再焦急再難過(guò)，也實(shí)在不舍得讓越鳥(niǎo)為難。
“帝君正如我佛所言，廣有慧根，小王不及?！?p> 越鳥(niǎo)露出一個(gè)苦澀的笑容，事到如今青華還能想著(zhù)多聽(tīng)佛言，這份赤忱和專(zhuān)注讓她實(shí)在是佩服。她已經(jīng)窮途末路了，可是她不能耽誤青華，無(wú)論他往后是照樣做這九重天位高權重的東極大帝，還是佛道兼修成為三界通二道的第一人，她都應該全力以赴、為他助力——
“帝君請聽(tīng)，心地觀(guān)經(jīng)曰：我以眾喻明空義，是知三界唯一心。心有大力世界生，自在能為變化主；惡想善心更造集，過(guò)現未來(lái)生死因。依止妄業(yè)有世間，愛(ài)非愛(ài)果恒相續；心如流水不暫住，心如飄風(fēng)過(guò)國土。亦如猿猴依樹(shù)戲，亦如幻事依幻成，如空飛鳥(niǎo)無(wú)所礙，如空聚落人奔走。如是心法本非有，凡夫執迷謂非無(wú)，若能觀(guān)心體性空，惑障不生使解脫。唵一室佗二波羅二合底三吠憚四迦盧弭五；奄—菩地二室多三牟致波四陀耶五弭六；唵—地室多二合婆爾羅二二合?！?p> 妙嚴宮中佛音不絕，青華與越鳥(niǎo)同坐聽(tīng)經(jīng)，心中生出久違的平靜，一來(lái)為佛法精妙，二來(lái)則是為了越鳥(niǎo)——越鳥(niǎo)對靈山的師門(mén)之情稱(chēng)得上是至真至誠，她不是走投無(wú)路上靈山求如來(lái)庇佑，而是真心喜愛(ài)佛法，即便是到了今日，她談法論道的時(shí)候面上洋溢著(zhù)的神采還是一如從前。
倉頡錯了，修道在心不在身，榮辱在義不在位。越鳥(niǎo)就是越鳥(niǎo)，即便失去修為，法力盡失，尊榮不再，她依舊還是她，是那個(gè)滿(mǎn)心慈悲，一心證道的孔雀明王。
青華練功勤勉，其余的倒也沒(méi)落下，若非親眼所見(jiàn)，畢方絕對不相信威震九重天的東極青華大帝竟然是這樣的帝君！
自打明王和帝君從瑤池歸來(lái)，二仙便各自忙碌，明王日日打坐，九靈更是天天跟著(zhù)帝君到芳騫林里練功，一去便是半日。饒是如此，帝君居然還能擠出時(shí)間來(lái)日日探望明王，但凡尋得機會(huì )就跪地求親！
畢方略略一數——明王當著(zhù)她的面拒婚已經(jīng)有七八次了，可是青華帝君就是不氣餒、不放棄。只要有機可乘，帝君便不顧顏面、不顧身份，到處求親。最開(kāi)始她還有些驚訝，可是折騰了這些日子，所有人都麻木了。
青華帝君在阿如亭前求親三次，在東極殿當著(zhù)眾人的面求親五次，據九靈說(shuō)，帝君在芳騫林里還求了兩次親。
從畢方的角度來(lái)說(shuō)，這是好事，帝君和明王之間的曖昧終于在妙嚴宮成為了共識，她再也不用字字小心，句句回避了。事到如今，妙嚴宮滿(mǎn)宮上下沒(méi)有人不明白帝君的心思的，可明王就是不許、就是不允、就是不松口！
這天午膳剛罷，青華便鬼鬼祟祟地抱著(zhù)聞人語(yǔ)在東極殿門(mén)口徘徊不止，眼看越鳥(niǎo)不肯搭理他，青華干脆把心一橫，將聞人語(yǔ)直接扔進(jìn)了東極殿。
聞人語(yǔ)見(jiàn)了越鳥(niǎo)高興地直搖尾巴，越鳥(niǎo)原本正在打坐，耳邊廂卻突聞得犬吠，一睜眼才發(fā)現原來(lái)是聞人語(yǔ)正扒在她的膝頭。她趕忙將聞人語(yǔ)抱在懷里揉弄，再搭眼一看，那門(mén)口來(lái)來(lái)回回不肯離去的，除了她那個(gè)冤家還能有誰(shuí)？
“進(jìn)來(lái)吧……”越鳥(niǎo)滿(mǎn)臉的無(wú)可奈何，青華這老神仙如今也太放肆了，在滿(mǎn)宮面前便是半點(diǎn)從前的架子都不顧了。
青華正了正衣冠，意氣風(fēng)發(fā)大搖大擺地進(jìn)了東極殿——
“越兒……你嫁給我吧……”
青華抓住機會(huì )，立刻跪地求親，而越鳥(niǎo)則輕撫著(zhù)聞人語(yǔ)的頭頂，發(fā)出了一身低嘆：“青華，如今我已經(jīng)大好了，你還是讓我搬回海梨殿吧?！?p> 東極殿奢華無(wú)匹尊貴至極，一切陳列皆為帝制，越鳥(niǎo)舔居于此，心中始終難安。
“殿下真的如此狠心？”青華咬牙切齒道。
越鳥(niǎo)實(shí)在是左右為難，答應青華吧，只怕他來(lái)日不顧生死，可不答應青華吧，又難免不近人情，好在此時(shí)妙嚴宮里來(lái)了救兵，只見(jiàn)九靈站在東極殿門(mén)口大大聲的通傳道——
“稟帝君……孟章神君攜子攜妻，拜見(jiàn)帝君?！?