第六十八章 夙世緣終是花無(wú)果 同根劫可憐鳳失凰
太上老君一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，越鳥(niǎo)這才后知后覺(jué)——梼杌托生于百妖困死昆侖萬(wàn)年不滅的怨氣，無(wú)形無(wú)相，更是遑論男女。十三年前靈山化盡了梼杌的妖法，如來(lái)佛祖又以真言鎮壓其元靈，梼杌之所以沒(méi)有在她的靈臺境現出原形，只因她心中始終有個(gè)孩子的影子。
“難不成……是因為小王曾經(jīng)在天庭失子，心中生出執著(zhù)未曾放下嗎？”
難得太上老君肯指點(diǎn)，越鳥(niǎo)自然懂得當著(zhù)明人不說(shuō)暗話(huà)的道理，她一介靈山中人，肯在太上老君面前質(zhì)疑自己六意未絕實(shí)屬難得，可老君卻搖了搖頭——
“貧道知道殿下和那青華大帝有夙世孽緣，可這緣是‘殘花無(wú)果緣’，凡間一切不論，可只要你夫妻一個(gè)魂魄歸體，便注定鴛鴦離散、子嗣難存，殿下聰慧，自然明白?！?p> 在人間的時(shí)候，青華的一絲元靈可以與越鳥(niǎo)投生的凡人生兒育女，蓋因塵緣如鏡花水月，不過(guò)虛幻泡影而已?？僧斈昃然乜资现?，青華的元靈已經(jīng)歸位，青華命中無(wú)子，孔氏腹中之子生來(lái)就無(wú)命格。即便當時(shí)越鳥(niǎo)她未曾受刑，她腹中的孩子也一定活不成。而越鳥(niǎo)雖也因此傷情過(guò)，可她畢竟投入空門(mén)已久，又怎么可能為凡情所耽十數年？
其實(shí)越鳥(niǎo)心里想的根本不是當年孔氏之子，而是另一個(gè)孩子。
西王母說(shuō)過(guò)，越鳥(niǎo)和青華原本命中注定有一子，此子法力無(wú)邊身負重任，無(wú)奈青華一步走錯步步走錯，那孩子早就不知道魂歸何處了。如今雖然青華一意想要父承子業(yè)，盡通二道之責，可沒(méi)了就是沒(méi)了，如此說(shuō)來(lái)，她和青華豈不是欠世間一條性命？
天地有常，以人滅天，則必生亂。逆物之情。凡事無(wú)大無(wú)小，悲歡禍福皆是注定，守道而行則無(wú)兇。但青華逆天而行，一個(gè)本應出生的孩子沒(méi)了，這就好比一場(chǎng)大雨落在地上，偏偏卻少了一滴。一滴水于江河湖海渺不足道，可于天地卻決不可失，所謂“道”就是如此分毫不差，滿(mǎn)天仙佛加在一起都不能讓一滴水逃離世間。一個(gè)本該來(lái)到世間的靈魂，陰差陽(yáng)錯地灰飛煙滅，這看起來(lái)不過(guò)尺寸之差，實(shí)則卻足以在三界掀起血雨腥風(fēng)。
見(jiàn)明王沉默良久，太上老君暗自思忖——這佛母感天而孕的雀仙慧根不淺，她雖是大難臨頭，心中卻還惦記著(zhù)天地大劫，實(shí)是可造之材，只可惜她命途忐忑，注定不可善終，可惜啊，可惜……
太上老君欲言又止的神情讓越鳥(niǎo)惶恐，他白眉下的一雙眼仿佛看穿了她的掩耳盜鈴和避重就輕，而那被白須覆蓋緘口不言的嘴似乎是在傳音入密——
“既已得知掌中命，何必裝傻又作癲？”
太上老君未曾出口的諫言讓越鳥(niǎo)害怕，她不敢置信地望著(zhù)老君，眼里已現淚色。老君見(jiàn)此，道了一聲“無(wú)量壽佛”，便說(shuō)道：“貧道有一樁趣聞想講給殿下聽(tīng)，曰，有一商賈，前半生貪戀財富，命數判他來(lái)世行乞。年至半百，此人改邪歸正，行善積德，命數再判，卻判他來(lái)世為家禽，殿下可知這是為何嗎？”
這個(gè)典故越鳥(niǎo)曾聽(tīng)觀(guān)世音大士講過(guò)，起初聽(tīng)時(shí)她也很驚訝——人乃萬(wàn)物之靈，既然這個(gè)人改邪歸正，為什么要罰他去做家禽呢？后來(lái)觀(guān)音大士告訴她，在世俗的觀(guān)念里，人比家禽高貴，然而世間卻萬(wàn)物根本沒(méi)有高低貴賤之分。無(wú)論是人還是獸，他們的命運從來(lái)都只取決于他們是善還是惡——人乃萬(wàn)物之靈，可也正因如此，他們才更容易種惡因、得業(yè)果?？杉仪輩s不同，它們的塵緣既短又淺，它們既不用經(jīng)歷生老病死的痛苦，又不用被七情六欲束縛，它們短暫而無(wú)業(yè)的一生遠比人快的多，它們的靈魂也能更快的回到輪回道，得到新的開(kāi)始。
“阿彌陀佛，天地以萬(wàn)物為芻狗，天下蒼生，遑論高低貴賤，只看功德過(guò)失?！痹进B(niǎo)捻珠而道。
太上老君滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“殿下精通佛法，果不愧是觀(guān)音大士的愛(ài)徒，殿下既然明白輪回之道，自然可以舉一反三，明白神仙們的來(lái)處和歸途?！?p> 太上老君此言大有深意，神人鬼妖，四界等級有序，從外表來(lái)看，這一切既平衡又不公?？扇粽嫦雲⑼浮霸旎倍?，就絕對不能只看來(lái)路尊位，不看因緣起止。人獸生而有別，死而同歸，他們的元神可以在輪回道中永永遠遠地流轉不息，善得善因，惡得惡果，凡塵間每一個(gè)靈魂的每一筆業(yè)與善都清清楚楚地寫(xiě)在天地之間，半點(diǎn)也錯不了。
世間萬(wàn)數，但有靈者，皆希望有朝一日能羽化登仙，位列仙班，此乃常情。三界巴望著(zhù)成仙的，多半以為神仙們無(wú)所不能、逍遙無(wú)邊?？蓾M(mǎn)天仙佛即便是高貴如玉皇大帝，也照樣有他一生不能擺脫的責任。神仙們只要存在一日，就要履行自己的職責，責任和使命于他們就是存在和延續的關(guān)鍵。無(wú)論是當年那個(gè)思凡下界的仙娥，還是逃出瑤池的桃姑姑，她們在背叛了自己的職責之后都只有一個(gè)下場(chǎng)。
在九重天神仙境地，不知道有多少人盼著(zhù)紅塵之喜，比如白龍女——她身為人母，來(lái)日卻要生生忍受骨肉相離之苦，你若問(wèn)她何為仙妖之道，她一定會(huì )說(shuō)位列仙班、長(cháng)生不老，這一切在生離死別面前都顯得那么的微不足道。即便神仙們兢兢業(yè)業(yè)恪盡職守，他們也未必就能長(cháng)盛不衰，一旦有一天世間不再需要哪一位主神了，他們就會(huì )煙消云散，如果有那么一天，世間不再需要以神的力量維護天地之間的一切了，那么所有神仙都會(huì )灰飛煙滅。
“殿下乃佛母感天而孕，雖陰差陽(yáng)錯未及位列仙班，卻依舊是靈山仙根，因此便如諸仙般不入輪回道，與諸仙一同命運……”
太上老君口吐真言，越鳥(niǎo)頷首訓讀——此乃道也。神仙們各個(gè)都帶著(zhù)責任活著(zhù)，越鳥(niǎo)雖不能位列仙班成就金身，卻也同他們一樣身負重任，太上老君點(diǎn)到為止言盡于此，一如當年如來(lái)寶詰——雀翎生花，破鏡重圓。靈童轉世，神鳥(niǎo)歸仙。
“老君好智慧，十四年前我佛如來(lái)傳下寶詰，與老君今日所言真是字字不差，小王受教了?！?p> 見(jiàn)明王似已大徹大悟，太上老君終于松了一口氣，他看明王面色沉重，便又道：“無(wú)量壽佛，殿下謹記：終既是始，始既是終，有終有始，始始終終，輪回不休，永墮永存?！?p> 自從明王回到天庭，處處謠言四起，一向森嚴的九重天暗涌不斷，眼下靈山束手無(wú)策，天庭無(wú)計可施，這天下第一劫難的解法全落在了明王的身上。太上老君賜藥于越鳥(niǎo)，不是因為忌憚青華大帝的威勢，而是相信明王心懷蒼生，愿意救她一救。今日二仙在兜率宮里說(shuō)天機，字字句句石破天驚，事到如今，太上老君只有一事不解。
眼見(jiàn)日頭逐漸偏西，太上老君知道貴客難留，便在越鳥(niǎo)起行前問(wèn)她道：“貧道有一事不解，還請明王殿下賜教?！?p> 越鳥(niǎo)對著(zhù)太上老君點(diǎn)了點(diǎn)頭，今日她受益匪淺，眼下老君要問(wèn)她，自然也應該知無(wú)不言。
只見(jiàn)太上老君捋須問(wèn)道：“敢問(wèn)殿下，若來(lái)日殿下如當年麒麟一般成為萬(wàn)妖之王，殿下會(huì )如何安置五族？”
越鳥(niǎo)輕笑了一聲，她總說(shuō)她是擔了虛名的明王，可這些年她為五族殫精竭慮，哪一點(diǎn)不是赤膽忠肝？此一節她早就想過(guò)——仙佛與人不兩存，妖精們也應該遠離凡人為好。
“小王一向覺(jué)得世間有八洲，多少擠了點(diǎn)，留下四洲才最相宜，老君覺(jué)得呢？”
明王此言正中太上老君心坎——這新妖王一如當年的麒麟，滿(mǎn)心都是五族的興盛，如此甚好，來(lái)日天地命數必將落入正軌！
時(shí)值傍晚，越鳥(niǎo)欲行，臨行前她向太上老君行了個(gè)大禮，太上老君難得地面露不忍，對越鳥(niǎo)吩咐道：“殿下來(lái)日若有不解，便來(lái)兜率宮問(wèn)話(huà)，貧道自是知無(wú)不言?！?p> 越鳥(niǎo)恭恭敬敬地向老君俯首而拜，太上老君位居三清，老君肯對她許下如此承諾實(shí)屬不易。離開(kāi)兜率宮前，越鳥(niǎo)擦干了面上的眼淚，她騎著(zhù)元圣星回到妙嚴宮，到時(shí)青華正喜形于色。
青華得了白澤的提點(diǎn)，終于在棋盤(pán)間勝于元始天尊，他心里大喜手舞足蹈，越鳥(niǎo)與他同慶，二仙共慶，妙嚴宮里盡是歡天喜地。