第五十三章 太乙山傳道

　　“原來(lái)這就是束縛爾等內心的疑惑！”

　　蕭夜這才明白束縛了他們內心的困惑是什么！他和他們不一樣，暫且不提他以歷三世，單是他在斗破世界登臨巔峰，擁有悠長(cháng)的壽命之后，就再也沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

　　所以蕭夜修行起來(lái)不會(huì )受到這種問(wèn)題侵擾。

　　“你們的這個(gè)問(wèn)題很有趣，在正式回答之前，我先給你們說(shuō)一個(gè)故事吧，你們就當成傳聞來(lái)聽(tīng)就好！”

　　眾人聽(tīng)到蕭夜的話(huà)，連忙拋棄雜念，靜心聆聽(tīng)。

　　“《莊周夢(mèng)蝶》這門(mén)道經(jīng)你們應該都讀過(guò)，當初我在讀老師這門(mén)道經(jīng)，頓悟的時(shí)候，曾以蝴蝶的視角，游歷時(shí)間長(cháng)河，在時(shí)間長(cháng)河之上，我見(jiàn)到過(guò)有二人在長(cháng)江上論道！”

　　“二人泛舟游江，其一人舉杯曰：吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(cháng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)！”

　　眾人聞言盡皆側目！

　　且不論蕭夜的故事正契合了他們求道之路上的疑惑，單單是蕭夜讀道經(jīng)頓悟化蝶并觀(guān)時(shí)間長(cháng)河之事，就足夠讓他們歆羨萬(wàn)分！

　　蕭夜看著(zhù)下方眾生百態(tài)，搖頭而笑。

　　“你們知道另一位是怎么說(shuō)的嗎？”

　　不待眾人回答，蕭夜接著(zhù)說(shuō)道。

　　“另一人舉杯而飲道：夫知水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(cháng)也。蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適！”

　　此話(huà)一出，曉夢(mèng)眼中一掃疑惑，滿(mǎn)目清明！

　　蕭夜見(jiàn)狀感嘆不已，不愧是能在十八歲后接任天宗掌門(mén)的妖孽，微微點(diǎn)撥一番，她便頓悟其理。

　　放眼下方之人，除卻逍遙子和赤松子在曉夢(mèng)之后露出明了之色，余者盡皆苦苦思索。

　　但有一弟子，卻讓蕭夜心中起了興趣。

　　心念一動(dòng)，蕭夜來(lái)到了這位弟子的身邊，并未驚動(dòng)任何人。

　　“原來(lái)是木靈之體！”

　　蕭夜只一眼便認出了此子木靈之體，但讓蕭夜真正感興趣的，是他空蕩蕩的身前地面上，竟平地長(cháng)出了一株半人高的雜草。

　　“于頓悟之中契合天道，身體散發(fā)出道韻，滋養萬(wàn)物，所以這株雜草才會(huì )長(cháng)成這般！”

　　蕭夜看了一眼緩緩睜開(kāi)雙眼的弟子。

　　“你叫什么名字？”

　　“回小師叔祖，弟子小靈！”

　　蕭夜點(diǎn)了點(diǎn)頭，一轉眼又回到蒲團之上，接著(zhù)說(shuō)道。

　　“那位道友說(shuō)得好??！我們一生求道，但大道漫漫無(wú)終點(diǎn)，不能為了縹緲無(wú)終的大道而蹉跎一生！”

　　“修道煉心，何為修道？山間明月，耳畔清風(fēng)，眼中萬(wàn)物，都是道！都是天地萬(wàn)物賜予我等的無(wú)盡寶藏，而不是脫離天地萬(wàn)物，否則與一個(gè)無(wú)情無(wú)性的草木頑石何異？”

　　此刻，隨著(zhù)蕭夜的話(huà)語(yǔ)句句傳出，整座太乙山道韻流轉，天穹亦有七彩霞光籠罩，太乙山前，飛鳥(niǎo)走獸盡皆圍繞在太乙宮大殿廣場(chǎng)四周，似乎在聆聽(tīng)傳道。

　　飛鳥(niǎo)走獸自然不懂人言，它們不過(guò)是被此處流轉四逸的道韻所吸引，又因為廣場(chǎng)上坐滿(mǎn)道家弟子，所以只能?chē)@在四周，以求道韻洗禮。

　　在場(chǎng)之人知道這機緣來(lái)之不易，所以立馬閉目養神，專(zhuān)心修煉，想要借此機會(huì )融入頓悟狀態(tài)。

　　蕭夜見(jiàn)狀，沒(méi)有再繼續開(kāi)口，而是利用自己的身體維系住此處道韻流轉，以便讓道韻維持的更久一些。

　　他的身體是天生地養，所以更契合天道，能通道韻。

　　“師弟剛才的一番論道，便是為兄，也受益良多！人有數，道無(wú)窮；以有數追無(wú)窮，人道皆失；而入道再觀(guān)人，則人道皆存；果然是大道至簡(jiǎn)，于細微處可見(jiàn)道之所存！”

　　蕭夜聞北冥子所言暗笑，這可是蘇子的心得體會(huì )，流傳了千古的文章精華，自然境界高深。

　　約摸半個(gè)時(shí)辰后，蕭夜見(jiàn)太乙山道韻逐漸消散，便對著(zhù)北冥子拱手請辭。

　　“師兄，剛才我在眾弟子中發(fā)現一良才，他名小靈，乃天生木靈之體，師兄若有意，可將其收入門(mén)下?！?p>　　北冥子卻搖了搖頭。

　　“我已經(jīng)收了曉夢(mèng)作為關(guān)門(mén)弟子了，不過(guò)能讓師弟看重之人，必定天賦過(guò)人，我便讓曉夢(mèng)收入門(mén)下吧！”

　　蕭夜一想，倒也合適。

　　“師兄，告辭！”

　　說(shuō)完，蕭夜身形化作一片蝴蝶飄散開(kāi)來(lái)，然后消失不見(jiàn)。

　　從感觸道韻中醒來(lái)的逍遙子，恰好見(jiàn)到了這一幕，驚訝的雙目圓睜，連忙拱手致意，然后走到北冥子身邊。

　　“敢問(wèn)師叔，剛才小師叔用的是‘夢(mèng)蝶之遁’？”

　　北冥子知道逍遙子來(lái)意，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　逍遙子頓時(shí)感慨萬(wàn)分。

　　他也曾在《莊周夢(mèng)蝶》這本道經(jīng)中悟出蝶遁之法，但是他的蝶遁之法必須借助外力才能施展，而且距離也不固定，忽遠忽近，遠不如蕭夜剛才這般瀟灑縱意，來(lái)去自如。

　　曉夢(mèng)醒來(lái)，見(jiàn)到臺上已經(jīng)沒(méi)有了那人的身影，于是抬眼望向天邊，心下呢喃。

　　“他走了嗎？”

　　蕭夜離開(kāi)太乙山，一路走來(lái)，丈量紅塵，幫助了許多受匪患和天災影響的農莊村戶(hù)。

　　為了幫助這些飽受苦難的人，蕭夜將一身道術(shù)運用到了極致，見(jiàn)匪剿匪，逢旱引渠，遇洪泄水，以一人之力對抗天地災難乃至人禍，蕭夜只感覺(jué)到了自己的渺小。

　　一人力終有限，唯有統一天下，集全天下之力，方能成事！

　　這更加堅定了蕭夜要助嬴政一統天下之心。

　　來(lái)時(shí)蕭夜僅一天便從韓國新鄭以御風(fēng)之術(shù)趕到了鬼谷派，又花數日到達距新鄭更遠的太乙山；可從太乙山回到新鄭，蕭夜卻用了月余之久。

　　剛一入城，蕭夜便聽(tīng)到了韓國北境邊關(guān)大將，血衣侯回京述職的消息。

　　血衣侯白亦非，子承母爵，掌控韓國北境十萬(wàn)大軍，本人不但具有超一流的武道境界，并且還是大將軍姬無(wú)夜手下夜幕四將之一。

　　是姬無(wú)夜的心腹大將！