47，五行大遁光

　　　　第二元神感知到本體已經(jīng)出關(guān)，道行大進(jìn)。

　　在他眼中，天地間的五行靈氣變得十分活躍，本體身周彌散出淡淡的玄黃之氣，一股道韻自生。

　　轉眼間，宮殿大門(mén)洞開(kāi)，本體從宮殿中走出，一個(gè)迷離閃爍的光團在樓蘭手中跳躍。

　　第二元神的目光下意識便看向這光團。

　　竟感受到一陣陣危險。

　　把時(shí)間倒回不久之前。

　　樓蘭感受著(zhù)身體的奇妙變化，仿佛開(kāi)天辟地，濁氣下降，清氣上升，修成身神，他的體質(zhì)更加趨于仙人，與此同時(shí)，五行大道也為他打開(kāi)了一座新的大門(mén)。

　　五臟代表著(zhù)五行，修成身神意味著(zhù)對天地間五行大道有了很深的領(lǐng)悟，這世上與五行相關(guān)的神通術(shù)法，都為他敞開(kāi)一角。

　　樓蘭就像看花眼的旅人，他腦海中出現種種五行神通，最后跟隨直覺(jué)，選擇了其中一門(mén)。

　　這神通名為五行大遁光。

　　五行輪轉，生生滅滅，五行大遁光的實(shí)質(zhì)便是五行生滅之道。

　　這門(mén)神通可以消磨敵人的肉身、法術(shù)，可以拘禁、抹殺、分解...有諸多神妙之處。

　　從那種神妙的悟道狀態(tài)中脫離出來(lái)，樓蘭試著(zhù)催動(dòng)五行大遁光，手掌中橫空出現一團迷離的光團，閃耀著(zhù)瑰麗的色澤。

　　樓蘭心中欣喜，這神通不僅是一門(mén)術(shù)法那么簡(jiǎn)單，這是一門(mén)根本神通，關(guān)乎他未來(lái)選擇的道路。

　　領(lǐng)悟了這門(mén)根本神通，從今以后他的身體會(huì )被五行靈氣潛移默化的改造。如果說(shuō)五行大道是一棵無(wú)比繁茂的大樹(shù)，從他選定這門(mén)神通開(kāi)始，他就站在這棵大樹(shù)的一根分支上。

　　從此以后，五行生滅之道就是樓蘭畢生的追求，他要在這條路上走得足夠遠才行。

　　正所謂三千大道，五行生滅之道便是三千大道之一，潛力非凡。

　　樓蘭盤(pán)算一二，如今五臟神已修得圓滿(mǎn)，身體已經(jīng)滿(mǎn)足成仙的條件，只要繼續修煉元神，等元神修煉圓滿(mǎn)，渡過(guò)雷劫，就可以成為人仙，壽元數萬(wàn)載。

　　雖說(shuō)還可以繼續修煉肉身，將體內每一處竅穴都修出身神，但那是日積月累的水磨工夫，急不得。

　　想到這里，他興致勃勃地從蒲團上站起，推開(kāi)宮殿大門(mén)。

　　與第二元神相視一眼，默契一笑。

　　他腳下的洞天乃是十大洞天之一的朱明曜真天，隔絕于人間，保留著(zhù)蓬萊的道統，靈氣濃郁，底蘊深厚。

　　此地的洞天靈光對樓蘭來(lái)說(shuō)必然是一番大補。

　　他一直等到現在，才開(kāi)始捕捉此地洞天靈光。

　　釋放神念，掃過(guò)此地每個(gè)角落，如今他修為大進(jìn)，游歷過(guò)諸多洞天，元神也比原來(lái)強了許多，很輕松的找到了一抹靈光所在。

　　樓蘭催動(dòng)元神，找到洞天靈光所在之處，竟在那刻著(zhù)蓬萊二字的石碑之內。

　　元神如水如霧，散入石碑，一團晶瑩剔透的洞天靈光如同睡著(zhù)一般棲息在石碑內，感受到樓蘭的元神，忽的驚醒，想要逃跑，卻被樓蘭元神上下包裹著(zhù)。

　　催動(dòng)地皇經(jīng)中煉化洞天靈光之術(shù)，將這團碩大的靈光煉入元神。

　　他的元神一陣顫動(dòng)，短短一瞬間，仿佛經(jīng)歷了南海數萬(wàn)年的變遷，見(jiàn)證了此地修士生靈的悲歡離合，一時(shí)間心中復雜難言。

　　最后一切化為一嘆，再內視體內，泥丸宮中，元神舒展身軀，只見(jiàn)元神之軀凝實(shí)無(wú)比，面容也變得更加成熟，已經(jīng)有了樓蘭現在的影子。

　　恐怕再搜索幾個(gè)洞天，就能修煉圓滿(mǎn)。

　　樓蘭大功告成，此行目的完成了大半。

　　如今只要等雍水閉關(guān)結束，就可以前往下一個(gè)洞天福地。