56，斬業(yè)非斬人
就在樓蘭收攏灰氣的時(shí)候，域外之物橫渡虛空，隱匿行跡，悄無(wú)聲息來(lái)到釜山中心的高臺。
等到樓蘭將灰氣滅殺干凈，氣勢最盛的時(shí)候，這魔頭合身一撲，短短一瞬間跨過(guò)幾丈距離，撞在樓蘭身上，灰黑色氣息仿佛流水無(wú)聲，靜靜融入了樓蘭體內。
此時(shí)樓蘭尚未察覺(jué)。
他想找的那魔頭已經(jīng)在他體內。
域外邪魔特有的天賦，可以悄無(wú)聲息的改變一個(gè)人的心智，可以篡改他人的記憶和過(guò)去。
樓蘭在句容華陽(yáng)天時(shí)中招過(guò)，多虧雍水的幫助才脫離險境。
后來(lái)他思索如何對付這些域外邪魔的時(shí)候，想到一個(gè)殺敵一千，自損八百的辦法。
道家自古便有斬三尸的說(shuō)法。
三尸分別是善尸、惡尸、執尸。
分別代表著(zhù)人的善念、惡念和執念。
斬卻三尸，沒(méi)了善惡和欲望，此時(shí)修道人便如天道一般，一雙冷眼看世間百態(tài)。
圣人不仁，以天地為芻狗。
斬三尸不難，難的是舍不舍得斬。
就像前文說(shuō)過(guò)的，修道人沒(méi)有欲望嗎？
有的。
修道人也貪戀長(cháng)生，也惦記紅塵的繁華，也有各自的立場(chǎng)和小心思。
正確的斬三尸要勘破這些，明悟自身真正所求，到了那種境界，三尸一斬，自成金仙。
要是境界不夠，強行斬三尸，最后真的會(huì )變成一個(gè)冰冷機械的人格。
樓蘭考慮的卻正是這一點(diǎn)。
他此時(shí)的身軀乃是第二元神所化。
強行斬卻三尸，同樣會(huì )變得毫無(wú)...人性，變得冷漠理智。
但如果此時(shí)有域外邪魔附在自己身上，斬卻三尸，域外邪魔會(huì )不會(huì )隨三尸一同斬掉？
樓蘭覺(jué)得是很有可能的。
這些域外邪魔能篡改他人的意識，鳩占鵲巢，吞吃元神。
所以域外邪魔同樣有欲望。
天下有情眾生，但凡有欲望，就逃不出三尸的范疇。
斬掉三尸，斬的不止是自己，還有域外之魔。
更重要的，這句身軀乃是他的第二元神顯化，即便強行斬三尸，性格大變，也無(wú)妨，他只要本體分出一些神念，便能主導第二元神。
到那時(shí)，和斬三尸之前的自己并無(wú)不同。
此時(shí)他布下大陣搜查釜山，毫無(wú)那魔頭的蹤跡，這魔頭既沒(méi)有隱藏在凡人體內，也沒(méi)有向外逃竄，那他去了哪里？
樓蘭隱隱想到自己可能是那魔頭的目標，甚至有可能已經(jīng)中招。
他當即盤(pán)腿坐在高臺之上，白起兵符靜靜浮空，懸在他的頭頂，七殺星光如瀑，籠罩四周。
樓蘭一身法力流轉，元神顯化，一尊白骨佛陀端坐蓮臺，一手指天，一手指地，忽而收回雙手，點(diǎn)向身軀上中下三處位置。
“你要干什么？你想拉著(zhù)本座死？！”他腦海中忽然出現一個(gè)聲音，急切道，“本座認慫，我投降！你現在境界不夠，強行斬三尸，必然落得渾渾噩噩無(wú)思無(wú)想的下場(chǎng)，你我之間有什么深仇大恨？何必如此！”
一團灰黑之氣在樓蘭身上涌現，掙扎著(zhù)想要離開(kāi)他的身軀。樓蘭悶哼一聲，頭上的白起兵符猛地一亮，撒下無(wú)數星光。星光化作囚籠，外面是濃郁到窒息的陰煞死氣，將樓蘭和這魔頭死死困在高臺之上。
樓蘭驟然聽(tīng)到這魔頭開(kāi)口，心中一驚的同時(shí)，有種不出所料的欣慰，他動(dòng)作不停，手指點(diǎn)向身上頭部、胸口和下腹三處。
元神陡然一震，嘔出口血來(lái)，張口一吐，竟吐出三只蟲(chóng)兒，這三只蟲(chóng)兒體表有濃郁的灰黑之氣，脫離樓蘭后，竟發(fā)出哭泣聲，轉眼便化作飛灰，消散在天地間。
這是因為樓蘭境界不夠，法力不足，強行斬三尸，三尸雖然被斬出，但只能存活短短片刻。
昔日有大神通者斬三尸，斬出來(lái)的三尸都能煉制成身外化身，各有神異之處，不僅法力通天，還知曉本體心意，能時(shí)刻溝通念頭。
“你竟敢如此！竟敢如此——”那魔頭的話(huà)還在心頭回蕩，隨著(zhù)三尸被斬出，那魔頭也變得悄無(wú)聲息，與此同時(shí)，樓蘭眼中神采熄滅，原本諸多想法，在此刻的樓蘭看來(lái)，竟是那般索然無(wú)味。
他靜坐于高臺之上，俯瞰災難之下釜山的破敗景象，望向星空，心神寂寂。
此時(shí)，他身上的人道印一陣晃動(dòng)，本體從人道印中出來(lái)，看到第二元神冰冷機械的神態(tài)，本體也有些咂舌。
于是急忙分出一道神念，毫無(wú)阻礙的進(jìn)入第二元神之中，神念融合，樓蘭再度恢復對第二元神的操控。
原本失去的那些欲望和念頭，頓時(shí)紛至杳來(lái)，一股腦注入心靈。