鄭三提出允許違反治安的人用錢(qián)財贖罪這一建議引起了朝堂上官員們的廣泛討論，畢竟這些官員家中都有子侄，小孩子嘛，誰(shuí)不會(huì )犯點(diǎn)錯？如果能用錢(qián)財讓他們犯事的子侄少受一些罪又有何不可？
諫臣裴佶又表示反對道：“不可，倘若有人打架斗毆，一方把另一方打成重傷，打人的一方如果家中有錢(qián)或者是官宦之家，而被打者是窮人，那豈不是打人者只要交點(diǎn)錢(qián)就能像沒(méi)事人一樣大搖大擺的走出牢房？如此，天理何在？”
...
鄭三提出允許違反治安的人用錢(qián)財贖罪這一建議引起了朝堂上官員們的廣泛討論，畢竟這些官員家中都有子侄，小孩子嘛，誰(shuí)不會(huì )犯點(diǎn)錯？如果能用錢(qián)財讓他們犯事的子侄少受一些罪又有何不可？
諫臣裴佶又表示反對道：“不可，倘若有人打架斗毆，一方把另一方打成重傷，打人的一方如果家中有錢(qián)或者是官宦之家，而被打者是窮人，那豈不是打人者只要交點(diǎn)錢(qián)就能像沒(méi)事人一樣大搖大擺的走出牢房？如此，天理何在？”
...