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三國領(lǐng)主時(shí)代

第115章 鹿門(mén)山落魄學(xué)子

三國領(lǐng)主時(shí)代 懶貓不瘦 2134 2016-09-30 13:02:28

  魚(yú)不智問(wèn)道:“這是怎么回事?”

  緊跟著(zhù)出來(lái)的度節苦笑道:“前日酒成,族中勇士慶賀痛飲,香飄數里。此人循酒香而來(lái),自稱(chēng)是來(lái)自荊州的游學(xué)士子,嗜杯中物。我等惜他遠來(lái),又適逢族中聚會(huì ),好意邀請他共飲之,孰料此人僅喝下半碗便酩酊大醉?!?p>  “此人清醒后對我族巴鄉清贊不絕口,仍纏著(zhù)我們討酒喝,這哪里行?族中聚會(huì )請他喝了,權當是宴請客人,聚會(huì )已過(guò),再想喝便得買(mǎi)。偏生鎮長(cháng)大人包下了我族物產(chǎn),外人即便想加價(jià),我們也是決計不賣(mài)的?!?p>  “這廝仍然不死心,提出愿暫留部落里,免費教族人識文斷字換酒喝?!?p>  “此人自稱(chēng)是什么鹿子山弟子,好象他肯留下教我們認字,是我等占了他大便宜,故獅子大開(kāi)口,要求每月給他五壇巴鄉清……”

  荊州、學(xué)子、鹿子山,讓魚(yú)不智不禁有了一些遐想……

  魚(yú)不智遂插話(huà)道:“鹿子山,應該是鹿門(mén)山吧?”

  度節開(kāi)始撓頭:“唔,好象是叫鹿門(mén)山……記不清了,反正意思差不多?!?p>  魚(yú)不智暗暗搖頭,什么叫差不多,這中間差別大了。

  鹿子山,不知道是什么來(lái)頭;鹿門(mén)山,代表的卻是荊襄望族龐家。

  鹿門(mén)山龐家不僅家世顯赫,還以經(jīng)學(xué)傳家,龐氏三代以著(zhù)“尚書(shū)”聞名。到現任家門(mén)龐季這一代,對尚書(shū)的理解,整個(gè)荊襄無(wú)人能出其右,也正是因為這個(gè)原因,荊襄士人尊稱(chēng)龐季為“龐尚書(shū)”。

  說(shuō)起龐季,可能知道的人不太多,但龐季還有一個(gè)兄弟。

  龐季的兄弟,就是龐德公。

  鹿門(mén)二龐,小龐最良,大龐是龐季,小龐就是龐德公。

  說(shuō)到龐德公,便不得不提他的從子龐統。

  龐統是何許人也,相信每一位看過(guò)三國的書(shū)友都知道,那可是與諸葛亮齊名的牛人。實(shí)際上,龐德公的從子可不止一個(gè)龐統有出息,龐統之弟龐林,是蜀荊州治中從事,后來(lái)任魏巨鹿太守,封列侯。

  鹿門(mén)山的實(shí)力和底蘊,已不難想見(jiàn)。

  魚(yú)不智知道,現在不是跟度節科普鹿門(mén)山的時(shí)候,他對這青年多了幾分好奇,問(wèn)道:“鹿門(mén)山弟子愿意留下教你們認字,族長(cháng)是怎么答復他的?”

  “我當場(chǎng)呸了他一臉!”

  魚(yú)不智:“……”

  度節沒(méi)好氣道:“我們賨人為戰而生,哪里有仗打,哪里就有我們賨人。我們要忙著(zhù)打仗,他偏要教我們識字,識字有什么鳥(niǎo)用,能幫著(zhù)我們殺人?”

  魚(yú)不智目瞪口呆,半晌才回過(guò)神來(lái),忍不住抹了一把冷汗。

  堂堂鹿門(mén)山弟子,主動(dòng)表態(tài)愿意留下來(lái)教人識字,卻慘遭嫌棄……

  度節仍在那喋喋不休:“他死皮賴(lài)臉戀棧不去,每日都會(huì )到這里走幾遭。若非敬他是讀書(shū)人,來(lái)這里后也沒(méi)有什么劣行,真想把這廝狠狠揍一頓?!?p>  魚(yú)不智對這名青年的遭遇,深表同情。

  青年本在和攔路的賨人爭執,見(jiàn)魚(yú)不智從吊腳樓里出來(lái),身上還有剛才喝酒不小心灑落形成的酒漬,頓時(shí)象發(fā)現了新大陸一般。青年沖了過(guò)來(lái),指著(zhù)魚(yú)不智高聲道:“你等口口聲聲不賣(mài)外人,他不是賨人,為何也有酒喝?”

  見(jiàn)青年將矛頭指向魚(yú)不智,跟出來(lái)的賨人都有些生氣,紛紛出言斥責。

  “這位是逐鹿領(lǐng)主,我青谷部落貴客,當然有酒喝!”

  “鎮長(cháng)大人是我們共同的朋友,不算外人?!?p>  “青谷部落所有產(chǎn)出,都交由逐鹿領(lǐng)銷(xiāo)售,你且說(shuō)說(shuō),他能不能喝酒?”

  ……

  青年顯然沒(méi)想到,想借魚(yú)不智證明賨人應該賣(mài)給他酒,反而弄巧成拙。不過(guò),賨人們的斥責,也讓他明白了面前這個(gè)人的身份,這位鹿門(mén)山弟子,頓時(shí)收起與賨人扯皮時(shí)的氣勢,整了整衣衫,對魚(yú)不智行揖禮。

  “沒(méi)想到能在這里見(jiàn)到逐鹿領(lǐng)主,先前失態(tài)之處,還請見(jiàn)諒?!?p>  不得不承認,這青年不再為討酒扯皮時(shí),倒真有幾分文士風(fēng)范。

  魚(yú)不智笑道:“先生至情至性,何來(lái)失態(tài)一說(shuō),未知該如何稱(chēng)呼?”

  青年忙道:“在下易風(fēng),當不起先生二字,鎮長(cháng)直接叫我名字好了?!?p>  魚(yú)不智點(diǎn)頭道:“我剛才聽(tīng)族長(cháng)說(shuō),易風(fēng)來(lái)自荊州,是鹿門(mén)山弟子?”

  易風(fēng)猶豫了一下,最后還是硬著(zhù)頭皮道:“在下確實(shí)在鹿門(mén)山呆過(guò)一年,奈何資質(zhì)駑鈍,無(wú)緣得龐師親授,并非鹿門(mén)山弟子,實(shí)際上是鹿門(mén)山門(mén)生。在山中求學(xué)一年,龐師讓在下不妨外出游學(xué)……”

  易風(fēng)這么一講,魚(yú)不智心里已明白了七八分。

  東漢時(shí)期,儒家宗師親自授業(yè)者為弟子,轉相傳授者為門(mén)生。易風(fēng)平時(shí)以鹿門(mén)山弟子自居,有扯虎皮做大旗,自抬身份的嫌疑,也是人之常情。從易風(fēng)描述中不難看出,他的資質(zhì)可能確實(shí)差了一些,一年時(shí)間多半是毫無(wú)建樹(shù),難怪龐季最終忍無(wú)可忍,勸他外出游學(xué)。

  外出游學(xué),其實(shí)是一種委婉說(shuō)法,如果不識相,多半就是直接勸退。

  就這樣,苦逼的易風(fēng)在鹿門(mén)山只待了一年,便不得不踏上游學(xué)之路……

  至于易風(fēng)為何在魚(yú)不智詢(xún)問(wèn)時(shí)道出實(shí)情,原因也很簡(jiǎn)單:魚(yú)不智的聲望很高,又是“天下第一鎮”領(lǐng)主,易風(fēng)判斷出,在魚(yú)不智面前撒謊,將來(lái)被拆穿的可能性很大,索性以實(shí)相告。

  魚(yú)不智對易風(fēng)的遭遇深感同情,同時(shí),生出招攬的念頭。

  雖說(shuō)易風(fēng)的資質(zhì)差了些,甚至連做鹿門(mén)山門(mén)生都欠點(diǎn)火候,但易風(fēng)最初能當上鹿門(mén)山門(mén)生,基礎肯定還是不錯的,至少比普通人強上不少。雖說(shuō)后來(lái)疑似被勸退,在鹿門(mén)山求學(xué)的那段時(shí)間,多少也該學(xué)點(diǎn)東西吧?

  基礎不錯,又在名門(mén)鍍過(guò)金,有相當的招攬價(jià)值。

  逐鹿領(lǐng)還是一級鄉鎮,影響力有限。

  如果易風(fēng)是鹿門(mén)山弟子,想必看不上逐鹿領(lǐng),但易風(fēng)的情況比較特殊。際遇相對坎坷,沒(méi)有很多名士特有的孤傲,為喝到好酒肯留下教賨人識字,固然有好酒的緣故,也可從側面看出,易風(fēng)把姿態(tài)放得很低。

  落魄的人,招攬起來(lái)相對容易。

  一旦給予機會(huì ),給予信任,往往會(huì )全力以赴證明自己,且非常忠心。

  易風(fēng)還有一個(gè)命脈:好酒。

  巴鄉清,別人拿不出來(lái),對魚(yú)不智來(lái)說(shuō)輕而易舉。

  魚(yú)不智隨即向落魄學(xué)子易風(fēng)發(fā)出邀請。

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