第八章 遷移定居
算算自己的身家，自盤(pán)古開(kāi)天到現在女?huà)z成圣。第一就是得了盤(pán)古污血，之中有盤(pán)古傳承卻探知不得。再者就是得了造化紫葫蘆，內含一五行小洪荒世界。
作為極品先天靈寶沒(méi)有絲毫攻擊力，單純就是個(gè)小世界。卻陰差陽(yáng)錯成了自己的本命靈寶！之后得了女?huà)z教人鞭這件后天功德教化神器和女?huà)z靈術(shù)傳承。教人鞭承載人族氣運，為教化神器?？涉倝簹膺\，消災擋劫，亦可消神滅靈，厲害非常。
一鞭下去靈寶暗淡無(wú)光，此鞭專(zhuān)打人手心腦殼，打腦殼時(shí)叫他元神渾亂，兩眼發(fā)白，頭腦昏沉。打手心時(shí)更是皮開(kāi)肉綻，疼痛異常。卻怎么也打不死人......！
從某種意義來(lái)說(shuō)，修為越高深時(shí)，可克制大部分靈寶，壓制同境界修者。是落人面皮，抬頭裝十三的不二利器。尤其是對人族，此鞭壓制力更甚一分。
李燭影也很無(wú)奈。東西都是好東西，就是沒(méi)有殺生手段。按說(shuō)那盤(pán)古污血里的傳承定是殺伐手段，極有可能是都天神煞經(jīng)義。從腦海中十二個(gè)光點(diǎn)看，李燭影只能聯(lián)想到此功。九轉玄功脫胎于都天神煞，前者九層，后者卻是完整的十二層！
奈何自身修為不夠，起碼要修到金仙才可能解開(kāi)都天神煞的封禁，得以窺得經(jīng)義一角。
多想無(wú)益，見(jiàn)諸事已畢，也該開(kāi)始前移人族，早些離開(kāi)不周這個(gè)是非之地。
也沒(méi)什么好收拾的，李燭影令三大族長(cháng)，七大長(cháng)老和白彝坐鎮，強壯男子作為護衛，人族開(kāi)始離開(kāi)不周山，前往洪荒世界。
一路上，李燭影以引導為主，教導人族采摘野果，設置陷阱，誘捕野獸。緇衣氏霓裳教導族人用樹(shù)葉制衣，桑麻從旁協(xié)助。燧人氏薪火教導大家用火驅趕野獸，從李燭影這學(xué)會(huì )用火烤熟食物。有巢氏負責待人安營(yíng)扎寨，李燭影引導他制作石器用作對敵捕獵。
有選出強壯男子，教學(xué)武藝，由白彝教導眾人女?huà)z靈術(shù)。
一時(shí)間人族發(fā)展迅速，耗費三個(gè)年頭尋到一山清水秀的山谷。李燭影自覺(jué)離不周山夠遠了，便決定安定下來(lái)，在這里定居發(fā)展。
這一路行來(lái)，艱難困苦玉汝于成，生存下來(lái)的都是經(jīng)過(guò)血的洗禮。
最艱難時(shí)，曾遇到太乙玄仙級別的豹妖，整整高出李燭影一個(gè)等級。最后付出慘重代價(jià)，才將它磨死。好在人族有三件功德圣器，緇衣氏的衣有巢氏的巢防御無(wú)雙，又有教人鞭專(zhuān)敲悶棍，燧人氏一把火好歹是燒死了豹妖。此役人族損失慘重，去了三位長(cháng)老。
最后豹妖肉進(jìn)了眾人的肚子，皮做成了衣裳，骨頭制成了武器。
......！
這一路來(lái)，樹(shù)葉衣?lián)Q成了獸皮衣，石刀加入了野獸的骸骨，獸牙制成了飾品，人族不斷吸取教訓，豐富經(jīng)驗。自強、勇猛、團結、智慧！李燭影仿佛看見(jiàn)了一個(gè)種族的崛起，內心深有感觸，修為不自覺(jué)已經(jīng)達到突破瓶頸。
“諸位！歷時(shí)三年，我等從不周山而出，今天尋得這處山水明秀之處，便在此處定居罷！”李燭影站在高處，對下面白彝和人族三祖四大長(cháng)老說(shuō)道。
“此地甚好，有山有水，不虞族人們沒(méi)東西吃?！庇谐彩铣柴降?。
這小子年齡最小，和李燭影性格最合，兩人閑暇時(shí)就坐在一起聊天打屁，倒是結下了深厚的革命友誼。
“你就知道個(gè)吃?！卑滓蜏\笑，故意打趣他道。
“姐姐這話(huà)不對，燭影經(jīng)常說(shuō)能吃是福，可見(jiàn)我是個(gè)有福氣才是?！边@句話(huà)引來(lái)燧人氏薪火和眾人一陣大笑。
李燭影翻了個(gè)白眼，不去理這小子：“既如此，我們在此筑屋修墻，生起薪火。鑄圣像，稟告女?huà)z母親?！?p> 眾人稱(chēng)善，各自散去。時(shí)間悄然而過(guò)，已是七個(gè)月過(guò)去了。在人族的建設下，山谷中央立起了一座高大的女?huà)z石像。石像人身蛇尾，一手持畫(huà)卷，一手拿繡球。
這形象是李燭影設計的，自是神妙非凡。神像背面群山，面所向處就是住宅區，意取女?huà)z娘娘時(shí)刻在看著(zhù)人族發(fā)展。
女?huà)z像下修了一座祠堂，祠堂內修有小號的女?huà)z像。兩側各有一男一女，男子手拿一戒尺，女子手持一蛇杖。是以李燭影和白彝的形象所立。
這些年人族奉李燭影為師，白彝為靈女。兩人備受尊重。
下面設有一石臺，臺上擺著(zhù)三件物什，從左至右依次為緇衣氏的衣，燧人氏的火和有巢氏的巢。三件功德至寶代表人族傳承，鎮壓人族氣運。
下面再設一石臺，那東西就多了。石器、骨器、骨飾品、獸皮衣、草鞋……無(wú)不是人族發(fā)展至今所創(chuàng )造之物?；蚨嗷蛏俚牧诵┕Φ?，或戰死勇士遺物，都置于此桌。桌子經(jīng)過(guò)煉制，有須彌之力，再多東西也放得下。如若有緣，更有族人可得到寶物認可。
最下方是一張供桌，乘放祭品。
城墻已筑起，依山而建，房子也壘好了，人族生活算是上了正軌。
這一天，女?huà)z像下的祠堂。人族三祖帶領(lǐng)各位領(lǐng)袖人物，誠信叩拜女?huà)z娘娘，獻上靈果牲畜。
三拜九叩后，一股清風(fēng)拂過(guò)。以女?huà)z像為中心，一座巨陣籠罩山谷?；煦缤馀?huà)z宮，面帶笑容，可見(jiàn)心情極佳。
山谷的變化，李燭影和白彝自然感覺(jué)的到。同時(shí)，人族三祖也清晰的認識到該陣法的用處。人族高呼：“母親圣壽無(wú)疆！”
李燭影交代一番，便兀自閉關(guān)突破去了?，F在已經(jīng)達到了玄仙巔峰，有之前的積累，突破太乙玄仙之境不過(guò)是水到渠成。
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混沌媧皇宮外。東皇太一和妖皇帝俊聯(lián)袂而來(lái)。
東皇太一對這位妖族圣人、人族圣母還是挺敬佩的。道祖鴻鈞六位弟子，獨獨這位女性率先成圣。光這一點(diǎn)，就不容小覷。
帝俊雖表面尊敬，但身為妖族皇者，一族之帝，內心怎樣想的卻是不知。
“兩位陛下！娘娘有請！”一彩衣女童恭敬道。女童乃是女?huà)z成圣，金鳳來(lái)賀的那只五彩金鳳。
如今女?huà)z宮中人口單一，就這么只金鳳，還有新拜入女?huà)z門(mén)下的白矖、騰蛇兩妖。青丘狐族到是托庇于女?huà)z娘娘，到是也沒(méi)人在近前伺候。