連日來(lái)，趙皓帶著(zhù)趙云和一干家奴將江寧城走了個(gè)遍。什么玄武湖、莫愁湖、夫子廟、秦淮河、烏衣巷、長(cháng)干橋、獅子橋……江寧城的每一個(gè)角落，都留下了他的足跡。
除了心中稍稍惦記那場(chǎng)一個(gè)月后的比賽之外，趙皓又恢復到了悠閑的日子。其實(shí)對于那場(chǎng)易牙大賽，除了那本《九陽(yáng)炒菜秘籍》之外，他還有一招后著(zhù)，所以倒也不必擔心。
該吃吃，該喝喝，該睡睡，心情舒暢，又不去煙花之地廝混，使得趙皓的身子逐漸得以康復。十三四天之間，身體又自動(dòng)恢復了1點(diǎn)健康值，再加上般若心經(jīng)又增加了2點(diǎn)健康值，健康值到了44點(diǎn)，雖然還是弱不禁風(fēng)的模樣，但是臉色又多了幾分血色。
接濟難民的活動(dòng)依舊在繼續，連續數日來(lái)，又增加了4000多點(diǎn)功德值，功德值余額……嗯就是余額，5000多點(diǎn)。
難民源源不斷，趙皓的功德值自然也不斷，聲名也逐漸傳遞開(kāi)來(lái)，不少人已然知道趙家紈绔子浪子回頭，痛改前非，非但不再欺男霸女，而且還行善積德，功莫大焉。趙皓和趙家的聲望，也與日俱增。
就這樣，趙皓每日或徜徉在繁華如夢(mèng)的秦淮河畔，或漫步在玄武湖邊，偶爾到天禧寺找住持玄覺(jué)和尚論禪。
宋代繼隋唐民族化的佛教格局形成之后，進(jìn)入中國佛教持續發(fā)展時(shí)期?？偟膩?lái)說(shuō)，宋代繼北周?chē)兰酉拗品鸾讨?，歷朝皇帝在維持儒家正統地位的同時(shí)都對佛教采取信奉和支持的態(tài)度。
官方支持是佛教能夠盛行的重要原因。在文化大繁榮的兩宋時(shí)期，皇帝中就有不少人撰寫(xiě)文章或詩(shī)歌贊頌佛教，甚至注釋佛經(jīng)，弘揚佛法。著(zhù)名的有宋太宗著(zhù)的《妙覺(jué)集》，宋真宗著(zhù)的《崇釋論》《御制釋典法音集》《御注四十二章經(jīng)》《御注遺教經(jīng)》，南宋孝宗撰寫(xiě)的《原道論》和《圓覺(jué)經(jīng)》等?；实圩鳛樽罡呓y治者，親自譯經(jīng)是官方支持佛教發(fā)展的最有力的證明，這也對當時(shí)的文人士大夫產(chǎn)生了很大影響。
天禧寺的玄覺(jué)大師，江南東路佛門(mén)第一人，據說(shuō)師從宋代佛門(mén)三杰之一的克勤高僧，其師兄則是大名鼎鼎的大慧宗杲。除了每月一次論禪講道以外，玄覺(jué)大師很少拋頭露面。江寧城中的上層人士，人人以得見(jiàn)玄覺(jué)大師一面為榮，若能得大師指導一二，便是天大的幸事。
趙家在天禧寺捐的功德第一，尤其是趙皓昏迷的那幾天，謝蕓一次性捐了三千貫的功德，乃天禧寺近百年來(lái)功德之最。所以趙家公子到天禧寺自然是受到高規格接待，空門(mén)中人，也是看眼色行事的。
趙皓若是求見(jiàn)玄覺(jué)大師，大概成功的幾率也會(huì )不小，只是趙皓卻是在寺內四處游蕩時(shí)，歪打誤撞到了住持的禪房門(mén)口，然后強行闖進(jìn)去的。
天禧寺，主持禪房。
那一天……有小沙彌剛剛給玄覺(jué)大師送來(lái)一碗豆腐花，趙皓便闖了進(jìn)來(lái)，于是大宋宗室公子趙皓與江寧第一高僧玄覺(jué)開(kāi)始了第一次論禪。
“玄覺(jué)大師，我聽(tīng)聞佛家云浮生萬(wàn)物，皆為虛妄，不知何解？”
“阿彌陀佛，善哉！貧僧不過(guò)一介俗人，當不得這大師之稱(chēng)。汝所謂浮生萬(wàn)物皆為虛妄，是為善。若名若利，不過(guò)外物；若貪若欲，不過(guò)勞神；若生若死，不過(guò)云煙，是以浮生萬(wàn)物皆為虛，勞心損神，是為不智。無(wú)悲無(wú)喜，虛妄此所謂也！”
“大師，我為俗人，不明其故。不過(guò)既然外物皆為虛妄，大師這碗豆腐花亦為虛妄，吃不吃都是空，不如讓我吃了罷?！?p> “施主遠來(lái)是客，難道寺里不曾招待過(guò)施主？”
“阿彌陀佛，寺里豆腐花千百碗，唯有這一碗是住持的豆腐花。所謂物以稀為貴，我要吃的就是住持這一碗?！?p> “阿彌陀佛，貧僧接待男施主無(wú)數，見(jiàn)過(guò)許多吃女施主豆腐的男施主，獨獨未見(jiàn)過(guò)要吃和尚豆腐的男施主，施主卻是……頗具慧根?！?p> “大師果然是妙人，這碗豆腐花我是非吃不可了?！?p> 據說(shuō)，從此之后，弱不禁風(fēng)的趙公子與那心寬體胖的玄覺(jué)大師就莫名其妙的成了莫逆之交。
趙皓最多隔天便要往天禧寺來(lái)一趟，甚至一天一趟。
論禪，吃住持豆腐，還有……同住持下棋。
一貫錢(qián)一局，不可悔棋和抵賴(lài)！
這一僧一俗，一老一小，一胖一瘦，經(jīng)常在禪房里，關(guān)起門(mén)來(lái)，殺個(gè)天昏地暗。
一開(kāi)始，趙皓每把都輸，足足輸了二十貫錢(qián)。
直到他花了1000點(diǎn)功德值兌換了一本“圍棋基礎技能書(shū)”，于是對戰大師無(wú)往而不利。
其實(shí)，大師的圍棋水平也不乍地，端的就是個(gè)臭棋簍子……
“大師，天色已晚，這把算你贏(yíng)了，我可要撤了?！?p> “施主此言差矣，施主一連贏(yíng)了七把，賺了老衲七貫功德錢(qián)，豈能說(shuō)走就走？”
“臥槽，你這么大的人還賴(lài)上了不成，區區七貫錢(qián)，小氣成這般，還你就是?！?p> “如此，施主慢走，不送?！?p> “……來(lái)日還來(lái)吃你豆腐！”
“施主請自便，趙家每月功德錢(qián)兩百貫，豆腐花的本錢(qián)還是夠的?！?p> “臥槽……”
只是這些情景，在禪房之外是看不到，也聽(tīng)不到的。
在世人和眾僧眼里，玄覺(jué)大師還是那個(gè)玄覺(jué)大師，德高望重，智珠在握，看透眾生，佛法無(wú)邊。
而說(shuō)來(lái)也奇怪，每次從天禧寺出來(lái)之后，趙皓便覺(jué)全身說(shuō)不出的舒坦。
那天禧寺住持的豆腐花，似乎竟然有克制丹毒的奇效，不經(jīng)意之間每隔四五天便要恢復1點(diǎn)健康值。不到半個(gè)月，健康值竟然恢復了3點(diǎn)，達到了46點(diǎn)，臉色愈發(fā)紅潤起來(lái)。
而此時(shí)，距離端陽(yáng)節也近了，趙府老管家已經(jīng)開(kāi)始了端陽(yáng)節的采買(mǎi)。
突然有一天，趙皓連贏(yíng)了九把棋，贏(yíng)得圓覺(jué)老和尚臉都黑了一半。
“大師，天色已晚，我要走了?！?p> “施主人可以走，得把錢(qián)留下?！?p> “本公子誓以生命捍衛所贏(yíng)之錢(qián)！”
“……施主今日何以變了畫(huà)風(fēng)？”
“梅林居士住在哪？”
“施主差矣，老衲是和尚，梅林居士卻非出家人，又是女流，老衲何以知之其住處？”
“和尚尼姑是一家……不，和尚和居士都是歸隱之人，你們都是一丘之貉，自然就是知道?！?p> “阿彌陀佛，善哉……施主之言雖有理，卻實(shí)在狗屁不通……那梅林居士不在別處，就在城北之近郊，近棲霞山處，有一村名棲鳳村，村北十五里之處，有十里桃花，便是梅林居士之住處?！?p> “如此甚好，明日不用給我留豆腐花了?！?p> “……”
“光頭老和尚的豆腐不好吃，我要改改口味，去吃那年輕貌美的女居士的豆腐了?！?p> “施主每日糾纏老衲，莫非一開(kāi)始就是為了去吃梅林先生的豆腐？”
“……”
人已遠，消失在禪房門(mén)口.
“師父何以對趙公子如此看重？”
“阿彌陀佛，趙施主有大慧根，大功徳，非池中之物也?！?p> 只是，佛法精深如玄覺(jué)大師，或許知道，或許不知道，趙皓之所以能與佛門(mén)大師結上這么一段善緣，無(wú)非就兩個(gè)字——逗逼。
飽暖思Y欲，安逸耍逗逼。
而對于玄覺(jué)大師來(lái)說(shuō)，或許捏著(zhù)念珠早已看穿了一切，或許只是修行的日子很寂寞，大師并不排斥這樣一個(gè)小友。
只是，誰(shuí)也未能料到，會(huì )有一日，玄覺(jué)大師，不只是一個(gè)佛門(mén)大師……
PS:重要的事情說(shuō)三遍，鄙人沒(méi)有尊佛貶道德意思，鄙人沒(méi)有尊佛貶道德意思，鄙人沒(méi)有尊佛貶道德意思，只是劇情安排而已，后面也會(huì )有德高望重的道長(cháng)出現。