湖州成家

　　仙音震撼天竺雪，妙語(yǔ)驚鴻月桂春

　　姜夔在1186年“歲晚”“載濤”離開(kāi)漢陽(yáng)，赴蕭德藻之約到吳興，1187年正月到達，隨后到杭州會(huì )見(jiàn)楊萬(wàn)里，又去蘇州會(huì )見(jiàn)范成大。在姜夔詞中也可以看到：1187年夏作《惜紅衣》詞在吳興，1189年作《夜行船》詞，姜夔稱(chēng)“寓吳興”，作《浣溪沙》稱(chēng)“客吳興”，到了1191年除夕夜自石湖歸苕溪。此處用“歸”，當指有家室，此時(shí)他已與蕭氏結婚。在1196年左右，蕭德藻因病搬家回福建老家，姜夔隨張平甫移家杭州，在吳興居住總共時(shí)間約10年。

　　姜夔在吳興有妻子、兒女，并在范成大處攜小紅歸吳興，姜夔的吳興兒女在后期杭州大火時(shí)葬身火海，然后又納妾一個(gè)，姜夔在杭州的后代繁衍一族，并有散遷記錄，如武康、嘉禾等地。

　　姜夔在這個(gè)時(shí)期的交友主要有范成大、楊萬(wàn)里、葛天民、潘德久等。姜夔在吳興作詞有《鷓鴣天》已酉之秋苕溪記、《琵琶仙》等。

　　湖州是姜夔的第二故鄉。他在這里有過(guò)家，交過(guò)友，白石道人的號也就是在此地由好友潘德久送的，他延用到終老，并且在出歌曲集時(shí)以“白石道人”冠名。所以人稱(chēng)姜白石，鄱陽(yáng)姜氏家譜上稱(chēng)白石公，譜堂也冠名“白石”。

　　吳興、湖州、烏程三地名可為一處。今湖州管轄吳興。烏程是吳興的老縣名。

　　姜夔在湖州時(shí)期發(fā)生的兩件事：1：到杭州會(huì )見(jiàn)楊萬(wàn)里，蘇州會(huì )見(jiàn)范成大的事。2：在湖州又婚事。這兩件事都圍繞“成家”而說(shuō)。

　　姜夔在1187年正月到達烏程，在蕭德藻的推薦下，帶了幾首詩(shī)，在陽(yáng)春三月時(shí)到杭州見(jiàn)到了楊萬(wàn)里。楊萬(wàn)里看到姜夔寫(xiě)的詩(shī)，當時(shí)就寫(xiě)了一首長(cháng)詩(shī)稱(chēng)贊姜夔說(shuō)，“吹散瀕湖數峰雪”。楊萬(wàn)里的詩(shī)意是說(shuō)姜夔：給南宋文壇帶來(lái)了一股暖流，能使雪融化。楊萬(wàn)里對姜夔的評價(jià)可謂是非常的高。后期又有說(shuō)“裁云縫霧之妙思，敲金戛玉之奇聲?！薄案瓢资飨蠕h”。這里是姜、楊第一次見(jiàn)面，楊就說(shuō)姜夔給當時(shí)文壇帶來(lái)了一股清新氣象，吹散了冰冷似“雪”、沒(méi)有色彩的沉悶氛圍。楊萬(wàn)里認為姜夔是個(gè)可造之才，進(jìn)而推薦給范成大。在舉薦詩(shī)中說(shuō)“慚無(wú)高價(jià)索璠璵”“逕去蘇州參石湖”。姜夔有了范成大這個(gè)良師益友后，他的才華展示平臺就大了。姜夔是從這個(gè)時(shí)期起，在得到當時(shí)主流社會(huì )認可并走向主流文化平臺而施展才華的。

　　姜夔湖州又婚事說(shuō)一下，為什么說(shuō)又婚？因姜夔在鄱陽(yáng)有妻室之故。

　　姜夔1187年到湖州，經(jīng)過(guò)兩年的奔走，結識了一些好友，如潘德久、田幾道、俞商卿、葛天民等。潘德久認為姜夔是道德品行非常好的人，又以白石洞天為鄰就給姜夔取了一個(gè)“白石道人”的號。姜夔與蕭氏結婚時(shí)，田幾道、俞商卿是參加了婚禮的。姜夔的《夜行船》《浣溪沙》兩首詞中記錄了他與蕭氏結婚時(shí)的情景?！兑剐写肥乔蠡榻?jīng)過(guò)，《浣溪沙》是婚禮實(shí)況。姜夔這兩首詞寫(xiě)得格外委婉與傳神，仔細品，味道長(cháng)。他把相思之念喻作無(wú)形之橋，把又婚喻二度梅開(kāi)?！兑剐写肥乔蠡樵~，也是姜夔寫(xiě)給蕭氏的情詞或叫情書(shū)?！朵较场吩~就是婚禮實(shí)況紀錄。這兩首詞把姜夔求婚心理與婚時(shí)心態(tài)，描述得維妙維肖，十分到位。求婚時(shí)：腦海中處處是情人影子，耽心被拒絕，又不得不“求”；結婚時(shí)：先是怕“又婚”問(wèn)題蕭氏不高興，自己心里沒(méi)有底，“遲遲”攜手市街前；婚后樂(lè )而“不成歸”。真是：柔情健筆中，高雅紙墨間。大家最好讀一讀原詞，相信各人有各人的感受。

　　姜夔湖州又婚的情況，在當時(shí)的《樂(lè )府紀聞》說(shuō)“東夫尤愛(ài)其詞，以其兄之子妻”。宋時(shí)陳振孫寫(xiě)文章也有如同以上說(shuō)法。姜夔在1195年左右認識的好友，張镃有詩(shī)說(shuō)姜夔婚事，“應是冰清逢玉潤，只因佳句不因媒?！薄稑?lè )府紀聞》把“佳句”固定在姜夔的《姑蘇懷古》詩(shī)。若如此，對姜夔《夜行船》《浣溪沙》兩首詞的解讀就沒(méi)有錯。當然，姜夔的《夜行船》、《浣溪沙》兩首詞，也有其它讀法，如詠梅喻時(shí)等。以姜夔湖州又婚的讀法只怕更為準確些。

　　姜夔在湖州時(shí)已經(jīng)成為詩(shī)詞大家，受到楊萬(wàn)里、范成大、潘德久等人的好評，又婚并有兒女，成了小家！

　　姜夔在湖州是成家了，但這條夔龍真正的“飛舞”之地就不是湖州。欲說(shuō)鄱陽(yáng)是夔龍“孕育”之地，長(cháng)沙是“抉擇”之地，漢陽(yáng)是“準備”之地，湖州只能說(shuō)是姜夔的“鍛練”之地，真正“飛舞”之地在杭州！