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清水點(diǎn)白石

姜夔的鄱陽(yáng)妻室論證

清水點(diǎn)白石 問(wèn)夔 9993 2019-03-15 15:37:03

  姜夔的鄱陽(yáng)妻室是否存在?學(xué)術(shù)界根本就沒(méi)有人提出過(guò)。筆者在《姜夔與鄱陽(yáng)》一文中提及,認為存在。但未能尋求到更扎實(shí)的證論,今在此展開(kāi)一說(shuō)。

  一、姜夔鄱陽(yáng)妻室的提出

  姜夔的《白石道人詩(shī)集》上有:“以長(cháng)歌意無(wú)極,好為老夫聽(tīng)為韻,奉別沔鄂親友”,五言古詩(shī)中第八首是為妻室所寫(xiě)。詩(shī)曰:“宦達羞故妻,貪賤厭邱嫂,上書(shū)云雨迥,還舍筍蕨老,江皋鉏帶經(jīng),決計恨不早,士無(wú)五羖皮,沒(méi)世抱枯槁?!?p>  夏承燾教授明白告知此“是贈妻詩(shī)”。但他認為姜夔的詩(shī)中所說(shuō)妻室是指蕭德藻的侄女蕭氏及其所生子女。在其《姜白石詞續年箋?!芬粫?shū)中雜考七內有“別沔鄂親友十詩(shī)作于淳熙13年冬,從德藻發(fā)漢陽(yáng)到湖州時(shí),是娶蕭夫人必在此前?!敝Z(yǔ)。這里夏承燾教授所說(shuō)之意:姜夔的詩(shī)中所說(shuō)“故妻”是指蕭德藻的侄女蕭氏。

  筆者認為姜夔作詩(shī)時(shí)間與蕭氏結婚時(shí)間上有差異,于是認定姜夔詩(shī)中所說(shuō)的“故妻”或“筍蕨”是另有所指,就在《姜夔與鄱陽(yáng)》一文中點(diǎn)到了,而且說(shuō)了二個(gè)理由:一是鄱陽(yáng)姜氏家譜上有除蕭氏、合肥戀人,小紅以及蘇泂詩(shī)中所指的“侍妾”以外,另有所指。鄱陽(yáng)姜氏宗譜記載有妻室,至今并傳有近三十代。鄱陽(yáng)姜氏宗譜到明初才明確姜夔為先祖,只能做為論證姜夔在鄱陽(yáng)有妻室的參考,不能做為鐵證使用。二是姜夔“是贈妻詩(shī)”詩(shī)作與蕭氏結婚場(chǎng)面的《夜行船》與《浣溪沙》兩詞,這首詞中有“二度梅開(kāi)”意,是指姜夔有第二次婚姻。以及其它詞中有關(guān)姜夔在鄱陽(yáng)有妻室的“影子”意。這才把姜夔在鄱陽(yáng)有妻室這一課題提出。

  筆者認為那“姜夔的鄱陽(yáng)妻室”問(wèn)題提出,過(guò)于簡(jiǎn)單。為了防止誤讀,誤傳,有必要進(jìn)一步加以論證。這才有了此文寫(xiě)出的念頭。問(wèn)題的發(fā)現、問(wèn)題的提出本身就已是很難,真要進(jìn)一步論述就更難了。筆者就姜夔詩(shī)中的“筍蕨”一詞就整整花去了半月時(shí)間,什么“康熙字典”、“古漢語(yǔ)常用詞語(yǔ)字典”、“辭?!?、“現代漢語(yǔ)辭?!钡鹊葧?shū)藉都查了個(gè)遍,均未找到能與“故妻”相匹配的解釋。從我動(dòng)筆寫(xiě)此節時(shí)到我為難時(shí),時(shí)間已過(guò)去半月時(shí)間,在我準備“逃避”此詞時(shí),我的女兒姜韋潔告知:在網(wǎng)上有一種說(shuō)法與我的理解相似。這個(gè)“筍蕨”一詞,不說(shuō)是認定是姜夔的妻室的關(guān)鍵之詞,至少是重要證據鏈中的一個(gè)環(huán)節。

  姜夔的贈妻詩(shī),因為其詩(shī)風(fēng)委婉、含蓄,不易讀懂,又有現代人認為有“假借”字、異體字的存在,就更難讀懂了,所以到目前為止沒(méi)有人認真地去解讀和賞析。筆者也曾對姜夔此十首“以長(cháng)歌意無(wú)極,好為老夫聽(tīng)為韻,奉別沔鄂親友”詩(shī)讀過(guò)無(wú)數次,一時(shí)間也沒(méi)有明白過(guò)來(lái)。開(kāi)始還以“故妻”、“筍蕨”不為詩(shī)中心內容,認為不是寫(xiě)給妻子的詩(shī),是對鄱陽(yáng)“家”的抱怨詩(shī)。時(shí)間長(cháng)了,讀此詩(shī)次數多了,就對此詩(shī)有了新的看法,現在可以完全肯定:姜夔此詩(shī)是贈妻詩(shī)。為了便于了解此詩(shī)。這里抄錄姜夔奉別沔鄂親友十首詩(shī)的整體。但只解讀這首贈妻詩(shī),其他的九首詩(shī),下面有涉及到的只提一下,點(diǎn)到為止。對整十首詩(shī)的解讀準備放入筆者的《姜夔詩(shī)賞析》一書(shū)中去。

  以長(cháng)歌意無(wú)極好為老夫聽(tīng)為韻奉別沔鄂親友

  作者姜夔(南宋)

  滔滔沔鄂留,有靦三宿桑。持缽了白日,事賤丸蛣蜣。念當去石友,煙席閃灑湘。為群試歌商,歌短意則長(cháng)。

  佳人魯山下,日弄清漢波。促弦調寶瑟,哀思感人多。咬哇秦缶擊,冷落噸客歌。知音良不易,如此粲者何。

  英英白龍孫,眉目古人氣。拮據營(yíng)數椽,下簾草生砌。文章作逕庭,功用見(jiàn)造次。無(wú)庸垂罄嗟,遺安鹿門(mén)意。

  詩(shī)人辛國士,句法似阿駒。別墅滄浪曲,綠陰禽鳥(niǎo)呼。頗參金粟眼,漸造文字無(wú)。兒輩例學(xué)語(yǔ),屋壁祝蒲盧。

  山陰千載人,揮灑照八極。只今定武刻,猶帶龍虎筆。單侯出機杼,豈自劍舞得。馀波人竹石,絕嘆咄咄逼。

  異時(shí)之罘君,在涅守曰顥。黃鐘欠牛鐸,淋漓吊遺稿。有子殊可人,特水見(jiàn)此老??蛠?lái)請論文,但道曲肱好。

  中郎逝千霜,曲高復誰(shuí)為。龐翁趣無(wú)弦,鄭伯功斬鼻。春風(fēng)桃花溪,寒淥繞蒼翠。何當從兩君,放浪討幽事。

  宦達羞故妻,賤貧厭丘嫂。上書(shū)云雨迥,還舍筍蕨老。江皋鉏帶經(jīng),決計恨不早。士無(wú)五羖皮,沒(méi)世抱枯槁。

  伐木響虛牝,我愿友褐夫。九關(guān)呀虎豹,何時(shí)內高祛。黃鵠眇云樹(shù),鸚鵡澹煙蕪。倚杖得清賞,洗心觀(guān)本初。

  孤鴻度關(guān)山,風(fēng)霜摧翅瓴。影低白云莫,哀噭那忍聽(tīng)。士生有如此,儲粟不滿(mǎn)瓶。著(zhù)書(shū)窮愁濱,可續離騷經(jīng)。

  姜夔的這十首詩(shī):第一首是開(kāi)場(chǎng)白,也是總序

  第二首是奉別揚大昌的詩(shī)

  第三首是奉別鄭次皋的詩(shī)

  第四首是奉別辛克清的詩(shī)

  第五首是奉別單炳文的詩(shī)

  第六首是奉別蔡武伯的詩(shī)

  第七首是奉別龐公的詩(shī)

  第八首是贈妻的詩(shī)

  第九首是祝愿親友之辭

  第十首是奉別親友前的自我總結和奉別親友以后的前途預料。

  這里重點(diǎn)解讀第八首贈妻詩(shī)。先把詩(shī)中重點(diǎn)詞語(yǔ)注釋如下:

  1、宦達:有發(fā)達,做官意。古人認為做官是發(fā)達的標準。

  2、羞:有進(jìn)獻、孝敬之意也有害羞、難為情之意。

  3、故:有舊、本來(lái)、先前、依然、畢竟、因此、久、和死之意。

  4、邱嫂:是長(cháng)嫂、大嫂意。

  5、上書(shū):有奏疏、寫(xiě)信給朝廷、政府或長(cháng)輩,都可以認為是上書(shū)。也有書(shū)信往來(lái),給對方的尊重意。也有說(shuō)先生講授上課。

  6、云雨:有思澤、雨露、歡愛(ài)意。又喻人情事態(tài)反復無(wú)常。

  7、迥:有久、遠意。

  8、筍:竹子從土里生長(cháng)出的嫩莖、芽為筍,又稱(chēng)竹筍。竹筍冬春兩季發(fā),可食用。

  9、蕨:草本植物,很少有木本、有根、莖和葉,用孢子繁殖。生長(cháng)在森林和山野。嫩時(shí)可食用。

  10、鉏:鋤的異體字。有闖蕩、活動(dòng)、勞作之意。

  11、羖皮:黑色的公羊皮。五羖皮∶五張公羊皮。典岀百里奚。代指春秋時(shí)秦國大夫百里奚。這里喻自己未成才。

  12、槁:?jiǎn)棠?、枯木?p>  筍蕨組詞后情況就比較復雜、有謝師情。如謝師:“師恩無(wú)以報,山中煮筍蕨”。有說(shuō)艱苦度日狀。如:“春日有筍蕨,不愁肚中饑”。有思鄉意:“別離家鄉遠,永念筍蕨味”。這些情味在中華民族古代文人的文學(xué)作品都有描述。

  唐末文人詹郭仁(913-979年)就有“春山筍蕨肥,妻兒莫愁牢”《經(jīng)營(yíng)呤》“笑芝山妻夕筍蕨,姓名那肯世人知”《小筑呤》。

  宋羅大經(jīng)的《山靜日長(cháng)》中有“那歸竹窗下,則山妻稚子作筍蕨供麥飯欣然一飽”。

  如上幾條應該說(shuō)都是些思鄉情,艱難度日詞句。羅大經(jīng)的詞語(yǔ)也是說(shuō)筍蕨是度日的菜蔬。下面三條把“筍蕨”一詞又推向了另一個(gè)層面。

  孝筍:出自《楚國先賢傳》宗母嗜筍,季節將至,時(shí)筍尚未生,宗入竹林哀嘆,而筍為之出,得以供母。說(shuō)的是楚國有一個(gè)叫宗的人,他的母親非常喜歡吃筍,冬天剛到,生筍時(shí)令未符,筍未長(cháng)出。宗到竹林中哀聲嘆氣,無(wú)筍給娘吃,是不孝也。筍為之感動(dòng)鉆出地。宗得到筍供母吃。南宋詩(shī)人姚勉(1216-1262)字述之,古天德鄉人(今江西宜豐人)有一詩(shī)“一夜東風(fēng)催變綠,筍吹成竹蕨成柴”喻時(shí)序流轉很快。孝筍稱(chēng)之謂孝子之典。

  宋洪次夔(1176-1236)他是個(gè)詩(shī)人,他存詩(shī)920多首,其中有一首《筍蕨》詩(shī),詩(shī)曰:小兒握固骨何弱,稚子著(zhù)繃饑尚寒,豈不愛(ài)渠風(fēng)味好,只應催我鬢毛殘。他在此詩(shī)中把筍蕨與稚子小兒聯(lián)系在一起了。

  元末詩(shī)人陸居仁有一篇寫(xiě)竹事的短句。他說(shuō):狀者謂之竹,弱者謂之筍,蕨譬母。他在此是明白告知:竹者壯年,筍則少年,蕨喻母親。

  《永樂(lè )大典》第一卷106-107頁(yè)中發(fā)現有這么一段文字:“昌黎《詠筍》:成行齊婢仆,環(huán)立比兒孫。欒城:凌霜自得良朋友,過(guò)雨時(shí)添好子孫。亦謂筍也?!吨芏Y大司樂(lè )》孫竹之管,注云:竹枝,根之未生者,疏言:若子孫然。荊公“籬落生孫竹”,正用此。東坡:檳榔生子竹生孫,自注海南勤竹。每節生枝如竹竿大,蓋竹孫也,則別一種竹?!额}竹閣》:蒼然猶是種時(shí)孫。是以竹之后出者為孫。又謂:兒子森森如立竹,此因子孫之盛比竹也?!?p>  筆者在《姜夔傳說(shuō)》中《張輯尋寶》一文里有:夔公泉下知,藕塘有一枝,湖水養龍系,子孫穿朝衣。這里以張輯之口說(shuō)出來(lái)的,其中一枝,當是把夔公當大樹(shù),開(kāi)枝散葉,“藕塘有一枝”是說(shuō)姜夔后代這里有一支。當與說(shuō)竹筍開(kāi)枝是一樣的意思。

  姜夔舍棄鄱陽(yáng)的妻室之大愛(ài)準備在其他章節中去說(shuō),這里只圍繞“有妻室”而說(shuō)。

  筆者認為姜夔此話(huà)中“筍蕨”若作思鄉情或述時(shí)序都不通。用“筍蕨”一詞喻山中之妻,襁褓之子最為恰當,真是神來(lái)之筆。既能說(shuō)明家鄉之意,又能隱去直說(shuō)舍棄妻兒之白話(huà)。至此:我認定姜夔這詩(shī)里“筍蕨”一詞是指:襁褓之子,山中之妻也。

  下面再來(lái)說(shuō)姜夔此首贈妻詩(shī),就能更清楚詩(shī)中之意了。

  第一句是:人發(fā)達了,做官了不要忘記是原配妻子的功勞,要對她有敬意。是她的支持才有你的發(fā)達。家庭過(guò)窮了是要討厭大嫂,是她沒(méi)管好家,或者制造了麻煩,讓家庭運道不好,走向了落魄。

  第二句是:以往的書(shū)信來(lái)往所帶來(lái)的歡樂(lè )已經(jīng)久遠了,舍去襁褓之子,山中之妻的決心早就有了,只是難以忘記那時(shí)的歡樂(lè ),今天還是舍了去。

  第三句是:在江湖中闖蕩,也還是要有學(xué)問(wèn)和本事的,恨沒(méi)有早下決心出去闖蕩。

  第四句是:做為男人沒(méi)有五張公羊皮才學(xué),弄得終身將是抱著(zhù)沒(méi)希望的心情過(guò)日子。

  姜夔的這首贈妻事大體上是說(shuō):人要是發(fā)達了不能忘記敬重原配妻子,貧賤了就責怪大嫂。我是窮得一無(wú)所有,還要在江湖中闖蕩,恨沒(méi)有早作計劃,到今天還要舍去山中之妻,襁褓之子。

  三、姜夔贈妻詩(shī)作時(shí)間的認定

  目前筆者所收集的證據,都說(shuō)是姜夔此首“長(cháng)歌意無(wú)極,好為志夫聽(tīng)”為韻,奉別沔鄂親友之詩(shī)是1186年所作。

 ?、賱⒛瞬摹督缭?shī)詞選注》1983年12月第一版,由古籍出版社出版。其書(shū)中有“宋孝宗淳熙13年(1186)年姜夔32歲家住湖北的蕭德藻約姜夔去湖北居住,這首詩(shī)是他告別湖北親友而作的?!眲⒛瞬恰笆走x一”其選注的是十首中的第十首。

 ?、谝蠊忪渲骶幍摹督缭?shī)詞賞析集》書(shū)中附錄“姜夔年譜簡(jiǎn)編”中淳熙十三年(1186)三十二歲中注明:應蕭德藻之約至湖北于漢陽(yáng)出發(fā)時(shí)作五言古詩(shī)《奉別沔鄂親友》詩(shī)十首及《探春慢》詞。

 ?、巯某袪c的《姜白石詞編年箋?!窌?shū)中“淳熙十三年丙午(三十二歲)發(fā)漢陽(yáng)作奉別沔鄂親友十詩(shī)”

  姜夔“丙午七月既望”(既望為陰歷16日)在湖南有《湘月》詞序作證。而“丙午之秋”在湖北山陽(yáng),與外甥安“蕩舟采菱”,采菱當在8、9月份,重陽(yáng)節前后,這也與7月在湖南,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后到湖北相符?!氨缍薄皻q晚乘濤載雪而下”往湖州。有《探春慢》詞序為證。此“而下”是應約而東去湖州??梢?jiàn)姜夔在湖南于丙午七月份與蕭德灌就之約好近快到湖州會(huì )面。姜夔沒(méi)回鄱陽(yáng)去見(jiàn)兄弟,而是去湖北見(jiàn)姐姐,一去在秋天能采菱時(shí)待到冬,歲晚時(shí),快到過(guò)春節時(shí)或除夕夜又非要去湖州,而且一去就沒(méi)再回湖北。就是這個(gè)分別之時(shí),姜夔作了那首寄深情于其中的《探春慢》詞。同時(shí)也寫(xiě)下了“奉別沔鄂親友”這十首詩(shī)。其中就有這么一首“贈故妻詩(shī)”。

  此十首詩(shī),第一首為開(kāi)場(chǎng)詩(shī),聲明“歌短意則長(cháng)”;第二首是贈友楊大昌;第三首是贈鄭仁舉,字次皋友的;第四首是贈友辛克清的;第五首是贈師書(shū)法之人單炳文的;第六首是贈蔡武伯又名蔡迨,字堅吾;第七首是贈鄭伯功的;第八首是贈故妻的;第九首是贈友褐夫的;第十首是說(shuō)姜夔自己的。從這十首詩(shī)的結構上來(lái)說(shuō),以及敘人敘事,當是姜夔丙午歲冬所做,也就是1186年冬季所作,下面則舉幾個(gè)事證:

 ?、俳缭诖疚跞曛?,依姐生活一段時(shí)間(1176年),22歲左右,在漢陽(yáng)交友鄭仁舉、辛克清、楊大昌、姚剛中等。見(jiàn)姜夔的《春日書(shū)懷四首》第三首中說(shuō)的是這幫湖北友人?!斗顒e沔鄂親友》詩(shī)中也提及這幫人。辛克清,姜夔稱(chēng)之為先生,并有兩人唱和一詞留于世?!队烙鰳?lè )》次韻辛克清先生詞,從詞風(fēng)與用典等情況考量,當是姜夔的晚期作品,已有老于世故,看破紅塵之意。如“長(cháng)干白下,青樓朱閣,往往夢(mèng)中槐蟻”句,雖是勸說(shuō)辛克清不要為世事而煩惱之語(yǔ),卻也流露出姜夔自己的理念。

  姜夔在1176年到揚州作《揚州慢》詞。該是此時(shí)離開(kāi)了漢陽(yáng),在外闖蕩。一直到1186年秋季再回到漢陽(yáng),時(shí)間跨度是11年。而且在漢陽(yáng)姐家停留時(shí)間不過(guò)一季左右,就又于“歲晚”(《探春慢》詞序)應蕭德藻之約,匆匆順長(cháng)江而東去。正是分別時(shí),姜夔似是心中倒了五味瓶,作《探春慢》別友仍覺(jué)不夠述情,意仍不盡,又寫(xiě)十首“奉別”親友。詩(shī)詞具在,情真意切。也正是這一次的分別,姜夔一生就再沒(méi)有踏上養育他近二十年的漢陽(yáng)這塊富饒、恩重、難以忘懷之地。

 ?、趧e單炳文:?jiǎn)伪?,湖南沅陵人,博學(xué)能文,得二王筆法,武舉得官。姜夔在“奉別沔鄂親友”詩(shī)中第五首是別單炳文詩(shī),詩(shī)中說(shuō)單炳文“猶帶龍虎筆”??鋯伪臅?shū)法好,又說(shuō)“豈是舞劍得”,是說(shuō)單炳文能文能武,書(shū)法好不是舞劍就能得到的。

  姜夔的《跋王獻之保母志帖》中曾說(shuō)“學(xué)書(shū)三十年晚得筆法于單炳文?!蹦纤蔚摹冻幈彪s志》說(shuō)“單炳文遺古琴給白石?!碧K泂哭堯章詩(shī)中也提到古琴一事,詩(shī)曰“除去樂(lè )書(shū)誰(shuí)殉葬,一琴一硯一蘭亭?!鼻僦竼伪倪z的古琴,硯指姜夔常用之硯,蘭亭指姜夔摹的蘭亭序或“蘭亭考”一文。前些年,金華人發(fā)現姜夔“蘭亭考”一文,冠以“蘭亭第一考”登于報上公布于世,真偽未辨。

 ?、劢?185年后未見(jiàn)回鄱陽(yáng)的行跡。姜夔的行實(shí)要考這個(gè)時(shí)期當是:1176年在揚州作《揚州慢》詞,此后與合肥兩姐妹有來(lái)往,直到1185年后在湖南與蕭德藻、張仲遠、胡德華、趙景魯、以及蕭德藻的子侄們交游。1186年秋在湖北漢陽(yáng)姐姐家。在1186年“歲晚”時(shí)去湖州,就再也沒(méi)回過(guò)鄱陽(yáng),倒是有一次到南昌的記錄。他與張平甫在1195年游南昌西山云隆宮。(云隆宮古址在JX省新建縣西)

  姜夔在饒州寫(xiě)過(guò)一首詞,還有兩首詩(shī)。詞是《憶王孫》、詩(shī)是《干越亭》、《琵琶洲》。姜夔的《憶王孫》詞,筆者曾錄于《姜夔長(cháng)短句賞析》書(shū)中,詩(shī)詳解見(jiàn)我的《姜夔詩(shī)賞析》一書(shū)。

  姜夔在饒州寫(xiě)的一詞兩詩(shī),從風(fēng)格上講都達到其成熟階段,當屬《揚州慢》詞作之后所寫(xiě)。從詩(shī)詞的內容看,都是寒冷事、苦酸味、飄零身、憂(yōu)愁情。也應該是其從1176年闖蕩江湖后的事。由此可以認定:姜夔的一詞兩詩(shī)是其在1176年后到饒州生活時(shí)所作。兩詩(shī)是作于余干縣的干越亭與琵琶洲兩處古跡名勝地,一詞是其在鄱陽(yáng)彭氏小樓作。若此認定準確,那么為姜夔在1185年離開(kāi)鄱陽(yáng)提供了一條重要線(xiàn)索,這樣也為解釋姜夔贈妻詩(shī)提供了又一事實(shí)。姜夔從1176年到1185年這十年間在鄱陽(yáng)娶妻生子是有時(shí)間而為的。這樣又可以認定姜夔在1185年“舍”棄鄱陽(yáng)的“山妻稚子”去湖南。在湖南有姜夔父親的好友蕭德藻的照應,生活了近一年時(shí)間。蕭德藻約姜夔去湖州,姜夔答應了下來(lái),但要求到漢陽(yáng)后去湖州。姜夔去漢陽(yáng),目的有二:一是告知姐姐“舍”棄山妻、稚子的原因。二是從1176年離開(kāi)姐姐后,一直未看到姐姐,想去看看。姜夔秋天到漢陽(yáng)“歲晚”離開(kāi),有三個(gè)月以上時(shí)間。應該說(shuō)姜夔得到了姐姐支持:去“江皋”闖蕩!可他為什么在姐家待了這么長(cháng)時(shí)間,而且又要在“歲晚”時(shí)離開(kāi)。一般情況下,年前要回鄉,趕到親人身邊團圓,姜夔在“歲晚”趕去湖州有反常態(tài),而且一離開(kāi)湖北漢陽(yáng)姐姐家,就又沒(méi)有再回姐姐身邊的記錄,這只有用姐姐故去的事實(shí)才能解釋得通。姜夔秋天到漢陽(yáng),向姐姐訴說(shuō)“舍”故妻事后,姐姐就病了,而且越來(lái)越向壞的方向發(fā)展,直到死亡,姜夔在姐姐被安葬后,又急于趕去湖州赴約,只有這么個(gè)解釋才是最恰當的。也正因為如此,姜夔的這首贈故妻詩(shī),才寫(xiě)得那么委婉與寒酸而情絕!亊實(shí)上是:姜夔到漢陽(yáng)姐姐家,姐姐是病了,直至亡故。姜夔在《昔游詩(shī)》中有“明發(fā)見(jiàn)老姊,斗酒為招魂”。姜夔在1186年冬由漢陽(yáng)去湖州,此后無(wú)返漢陽(yáng)蹤跡是另一佐證。

  如上所述:可以認定姜夔的贈妻詩(shī)是1186年冬在漢陽(yáng)去湖州前所寫(xiě)。

  四、姜夔與蕭氏的結婚時(shí)間認定

  筆者在《姜夔長(cháng)短句賞析》一書(shū)中的解讀姜夔《夜行船》和《浣溪沙》詞內作了詳細的說(shuō)明,破解了姜夔和蕭氏的婚姻時(shí)間。

  姜夔與蕭氏的婚姻,有不少書(shū)籍中提到。南宋時(shí)的樂(lè )府紀聞?dòng)浭觥佰蛾?yáng)姜堯章,流寓吳興……蕭東夫尤愛(ài)其詞,以其兄之子妻焉?!彼沃饼R收錄解題載陳振孫一則短文曰:“千巖蕭東夫識之于年少容游,以其兄之子妻焉?!泵鞔沤藦堄疠嫿鐐髦杏小搬軓椭菔挼略暹^(guò)沔、初、夔之父噩與蕭同進(jìn)士……蕭奇其詞,以為四十年作詩(shī),始得一友,以兄子妻夔?!苯绲暮糜褟堥C有一首詩(shī)也說(shuō)到此事,詩(shī)曰“應是冰清逢玉潤,只因佳句不因媒?!臂蛾?yáng)姜氏宗譜中有“蕭千巖以侄妻之?!睉撜f(shuō)姜夔與蕭氏的婚姻是學(xué)者們的共識,但他們的婚姻時(shí)間就有不一致的看法。主要有兩個(gè)時(shí)間點(diǎn):

  一是1186年冬作《奉別沔鄂親友》詩(shī)之前,二是1187年秋見(jiàn)范成大之后。

  其一是夏承燾教授的觀(guān)點(diǎn):《姜白石詞編年箋?!沸V须s考第七項“白石蕭夫人”條中有宋詩(shī)集奉別沔鄂親友之八云“宦達羞故妻……”是贈妻詩(shī)。別沔鄂親友十詩(shī)作于淳熙十三年冬從德藻發(fā)漢陽(yáng)往湖州時(shí),是娶蕭夫人必在此前。筆者認為是夏承燾教授的一誤。詳見(jiàn)我的另一文《探討夏承燾對姜夔研究情況》

  其二是宋樂(lè )府紀聞的觀(guān)點(diǎn):“鄱陽(yáng)姜堯章,流寓吳興,當日段日游金閭,徘徊吊古,賦柳枝詞,有“行人悵望蘇臺柳,曾與吳王掃落花”之句,楊誠齋極喜誦之。蕭東夫尤愛(ài)其詞,以其兄之子妻焉。此則短文雖未點(diǎn)明姜與蕭的婚姻時(shí)間,但從排序中看出,當是說(shuō)姜夔有《姑蘇懷古》詩(shī)在前,結婚在后。如果再加上張镃“應是冰清逢玉潤,只因佳句不因媒”的詩(shī),那就可以為這一觀(guān)點(diǎn)立腳。張镃是姜夔到杭卅后認識的好友。張镃的詩(shī)當作于姜夔與蕭氏結婚階段。也就是說(shuō):姜夔與蕭氏結婚在姜夔1187年到杭卅以后時(shí)期。

  筆者從解讀姜夔求婚詞與婚姻之夜詞的角度,對姜夔的《夜行船》與《浣溪沙》兩詞做了剖析,破解了姜夔與蕭氏的婚姻時(shí)間當在1189年正月。

  姜夔的《夜行船》詞是求婚之意的描述,作于1189年正月16日前,《浣溪沙》詞是婚姻之夜的場(chǎng)境記錄。這里不詳述,只講要點(diǎn)。但為了明白詞意,還有必要抄錄此兩詞在此。

  夜行船

  作者南宋姜夔

  己酉歲,寓吳興,同因幾道尋梅北山沈氏圃,載雪而歸。

  略彴橫溪人不度。聽(tīng)流澌、佩環(huán)無(wú)數。屋角垂枝,船頭生影,算唯有春知處。

  回首江南天欲暮。折寒香、倩誰(shuí)傳語(yǔ)。玉笛無(wú)聲,詩(shī)人有句,花休道輕分付。

  浣溪沙

  作者南宋姜夔

  己酉歲客吳興,收燈夜闔戶(hù)無(wú)聊,俞商卿呼之其出,因記所見(jiàn)。

  春點(diǎn)疏梅雨後枝。剪燈心事峭寒時(shí)。市橋攜手步遲遲。

  蜜炬來(lái)時(shí)人更好,玉笙吹徹夜何其。東風(fēng)落靨不成歸。

  讀此兩詞要點(diǎn):①略彴橫溪人不度:是說(shuō)單相思之橋不能度,只有想象。

 ?、谖萁谴怪?,船頭生影:暗戀已到了形影不離的地步。

 ?、塾竦褵o(wú)聲,詩(shī)人有句:我不敢吹笛,怕驚落梅花,就已有美好的句子。

 ?、芑ㄐ莸垒p分付:不要輕易回答一個(gè)“不”字。

 ?、荽狐c(diǎn)疏梅雨後枝:此句是說(shuō)二度梅,寓意姜夔的第二次婚姻。

 ?、藜魺粜氖虑秃畷r(shí):吹燈就說(shuō)巴山夜雨話(huà),心就覺(jué)寒冷,有愧對故妻心事。

 ?、呙劬妫寒斨感禄闀r(shí)的喜燭點(diǎn)燃,見(jiàn)到蕭氏人更美。

 ?、嘤耋洗祻匾购纹洌簭匾褂眯路康臉?lè )歌吹個(gè)不停。

 ?、岵怀蓺w:樂(lè )而不思歸。

  如上所述:姜夔與蕭氏的婚姻時(shí)間當是1189年正月,如此,姜夔的鄱陽(yáng)故妻肯定不是指蕭氏。

  五、小紅與合肥戀人的情況

  姜夔與小紅生活過(guò)一段時(shí)間,這是有據可查的。下面列幾條證據:

 ?、俪幈彪s志短文一則:小紅,順陽(yáng)公青衣也,有色藝。順陽(yáng)公之請詞,姜堯章讠旨之,一日,授簡(jiǎn)征新聲,堯章制暗香、疏影兩曲,公使二妓長(cháng)事習之,音節清婉。姜堯章歸吳興,公尋以小紅贈之。

 ?、诮缭?shī)集中有《過(guò)垂虹》一詩(shī),詩(shī)曰:“自作新詞韻最嬌,小紅低唱我吹簫。曲終過(guò)盡松陵路,回首煙波十四橋?!?p> ?、圹蛾?yáng)姜氏家譜記載:順陽(yáng)公贈小紅于夔公。

 ?、芙绲挠讶四纤沃?zhù)名詩(shī)人蘇泂有哭堯章之詩(shī),詩(shī)曰:“賴(lài)是小紅俱已嫁,不然啼碎馬塍花?!?p> ?、萁缬性~為證:姜夔在1196年由浙江禺山東往無(wú)錫梁溪張平甫的別墅時(shí),又經(jīng)過(guò)垂虹橋,觸景生情,想起了已“嫁”了的小紅,詞序中點(diǎn)明“后五年冬”,是說(shuō)上次過(guò)垂虹作詩(shī)在1191年。姜夔此首《慶宮春》詞就是懷念小紅,牽掛小紅而作,全詞委婉,情深,是一篇“健筆寫(xiě)柔情”的佳作。姜夔放棄小紅的事在其他章節中再說(shuō)去。

  姜夔與小紅的生活是姜夔在范成大家做客月余,范成大要求姜夔作詞,姜夔把國事、家事、身事等多年來(lái)的積怨傾泄,一氣呵成《暗香》、《疏影》兩詞,范成大稱(chēng)贊詞作得好,而贈小紅給姜夔。姜夔在《暗香》詞序中交待了兩詞的寫(xiě)作時(shí)間是“辛亥之冬”,這是宋光宗紹熙二年,也就是1191年冬天。

  可以肯定的是:小紅是范成大所贈,贈的時(shí)間當在姜夔作的《暗香》、《疏影》兩詞后。也就是說(shuō)小紅跟著(zhù)姜夔生活是在1191年的事了。這與1186年做贈妻詩(shī)相差甚遠。也有人說(shuō)家妓是不能為妾的。我不知此語(yǔ)有何依據,總覺(jué)不妥。家妓制度我沒(méi)去考證,但認為家妓不是一輩子都能做下去的,隨著(zhù)人老珠黃,色減藝退,她們也要找個(gè)歸宿吧,嫁人當然是最好的立腳點(diǎn)。不管怎么說(shuō),姜夔的“鄱陽(yáng)故妻”不會(huì )是指小紅,肯定是別有其人了。

  姜夔的合肥之戀那是驚天地,泣鬼神的凄美之戀。姜夔的情詞因合肥戀人而作,那是刻骨銘心,蕩氣回腸,令人叫絕。

  姜夔與合肥姐妹的戀情產(chǎn)生于1176年從漢陽(yáng)姐姐家走出,闖入江湖起,姜夔有記年的情詞是1186年所作的《一萼紅》(丙午人日)到1197年的《江梅引》(丙辰之冬)止。從詞旨最明的情詞當屬《鷓鴣天》元夕有所夢(mèng)詞。此詞中有“肥水東流無(wú)盡期,當初不合種相思”二句。這里明確情詞發(fā)生地,以及“無(wú)盡期”的“相思”。若推論詞旨,姜夔的情詞留于世最早的當是《清波引》詞。筆者認為此詞作于1185年“歲晚”。詳見(jiàn)筆者的《姜夔合肥情事考》一文。姜夔最晚的“合肥情詞”看法不一致,筆者認為當是《虞美人》詞,此詞中有“盈盈相望無(wú)由摘”句,這是姜夔對合肥情事的總結?!跋嗤睅资?,而結果是“無(wú)由摘”?!盁o(wú)由摘”也就是沒(méi)有成家、未成眷屬??v觀(guān)姜夔合肥情事,也確與姜夔詞中所寫(xiě)“相望”而“無(wú)由摘”相符。沒(méi)有結婚就不能稱(chēng)之為妻子。這樣,姜夔的“鄱陽(yáng)故妻”就不能說(shuō)是合肥戀人了。

  六、姜夔詞中涉及的鄱陽(yáng)妻室

  筆者讀姜夔的詞認為有三首詞比較清楚的涉及到“鄱陽(yáng)故妻”事。這里作點(diǎn)介紹,但不做細解讀。詳讀見(jiàn)筆者的《姜夔長(cháng)短名賞析》一書(shū)。

  八歸

  作者南宋姜夔

  湘中送德華

  芳蓮墜紛,疏桐吹綠,庭院暗雨乍歇。無(wú)端抱影銷(xiāo)魂處,還見(jiàn)筱墻螢暗,蘚階蛩切。送客重尋西去路,問(wèn)水面琵琶誰(shuí)撥?最可惜一片江山,總付與啼鵲!

  長(cháng)恨相從未款,而今何事,又對西風(fēng)離別?渚寒煙淡,棹移人遠,縹緲行舟如葉。想文君望久,倚竹愁生步羅襪。歸來(lái)后、翠尊雙飲,下了珠簾,玲瓏閑看月。

  姜夔此詞大多學(xué)者認為是“相送”之詞,筆者認為是姜夔送客前夜所作的“相思”詞。并提出了四點(diǎn)理由,這里扼要說(shuō)明:①送友時(shí)刻不對?!鞍涤辍碑斨敢褂?,應該是當天知道友人胡德華要走,明天要送一下。②詞人自己“抱影銷(xiāo)魂”語(yǔ)當為回顧往事。③問(wèn)水面琵琶誰(shuí)撥?這一設問(wèn),巧用白居易“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”之典,詞人認為自己飄落到異鄉,不能算主人,所以不能做為主人送客,不能想送,而就是相思了。④相送味不濃,相思倒合詞意。

  既認定是相思詞,那么姜夔在相思誰(shuí)呢?姜夔用了一個(gè)“文君望久”之典,這就指明不是相思合肥戀人。文君是有夫之?huà)D,而且卓文君與司馬相如的愛(ài)情故事廣為流傳,文人多用文君代指愛(ài)妻。姜夔這里也只能是指妻子。

  姜夔此詞作于1186年秋天在湖南回漢陽(yáng)見(jiàn)姐姐之前,不是指蕭氏,也不是指小紅,更不是指小紅“嫁”后的另一妾,那么,姜夔這里所指的妻子當是鄱陽(yáng)“故妻”。

  姜夔此詞中有“長(cháng)恨相從未款”句,是說(shuō)在一起生活,但好久未親熱。此意與“贈妻詩(shī)”中的“上書(shū)云雨”事有關(guān),夫妻二人鬧過(guò)矛盾。此詞中又有準備回家“翠尊雙飲”、“玲瓏閑看月”。好好喝上幾杯痛快酒,忘卻一切,癡癡的守著(zhù),互相對看一輩子。但“贈妻詩(shī)”中就有“還舍筍蕨老”句,最后還是沒(méi)放下心中舍妻拋兒之“火”,舍下鄱陽(yáng)山妻稚子而去,終不歸鄱陽(yáng)。一詞一詩(shī)體現了詞人復雜心情,這種矛盾心理還帶到了他與蕭氏婚姻之中。姜夔的《浣溪沙》詞(此詞上面已抄錄,這里只直說(shuō)事)中有“剪燈心事峭寒時(shí),市橋攜手步遲遲”兩句?!扒秃畷r(shí)”是復雜心情,矛盾心理的繼續與漫延?!安竭t遲”則是心態(tài)反應在行為上的遲緩與不自在。常態(tài):結婚時(shí)當是高興,不會(huì )有“峭寒”的狀態(tài)。對待新婚妻子也當是熱情,而姜夔就有羞于見(jiàn)人的“步遲遲”狀態(tài)。此次的收拍在說(shuō)“不成歸”樂(lè )而不返,說(shuō)明姜夔與蕭氏生活平靜,幸福,這也為姜夔此后未回鄱陽(yáng)給了諸多理由中比較重要的一個(gè)理由。

  另一首涉及鄱陽(yáng)妻室的詞是《湘月》。

  湘月

  作者姜夔(南宋)

  五湖舊約,問(wèn)經(jīng)年底事,長(cháng)負清景?暝入西山,漸喚我,一葉夷猶乘興。倦網(wǎng)都收,歸禽時(shí)度,月上汀洲冷。中流容與,畫(huà)橈不點(diǎn)清鏡。誰(shuí)解喚起湘靈,煙鬟霧鬢,理哀弦鴻陣。玉麈談玄,嘆坐客、多少風(fēng)流名勝。暗柳蕭蕭,飛星冉冉,夜久知秋信。鱸魚(yú)應好,舊家樂(lè )事誰(shuí)省。

  此詞有“鱸魚(yú)應好,舊家樂(lè )事誰(shuí)省”句,從全詞來(lái)看,可以說(shuō)姜夔在湖南游玩,看到人家“倦網(wǎng)都收”,而自己就“長(cháng)負清景”、“夜久知秋信”。想家也很自然,就有一句“舊家樂(lè )事誰(shuí)省”產(chǎn)生。一個(gè)“舊家”點(diǎn)明鄱陽(yáng)有家,也有天倫之樂(lè )事,存在妻室??梢患胰松畹貌荒敲纯旎?、不那么幸福美滿(mǎn),沒(méi)法達到或不能滿(mǎn)足姜夔“婉語(yǔ)刺世”發(fā)揮才能的“平臺”。他有著(zhù)說(shuō)不出來(lái)的傷痛與愁?lèi)?,這種心境“誰(shuí)省”,有誰(shuí)知道呢!這些全部都可包括于“舍”字之中?!吧峁势蕖笔菫榱藢ふ野l(fā)“達”的機會(huì )與平臺,完成有“五羖皮”的“才”富。應該說(shuō):姜夔在舍故妻后很好的發(fā)揮了其才華,達到了一個(gè)“達”的目標!

  綜上所述:姜夔在1186年有過(guò)一首贈妻詩(shī)。詩(shī)中強調還舍“山妻稚子”的理由是有過(guò)“云雨”歡樂(lè )之事,而仍要“舍”。姜夔的鄱陽(yáng)妻子與蕭氏、小紅等無(wú)關(guān)。姜夔的三首詞涉及到“舊家”的妻子事。姜夔的合肥戀人情況與鄱陽(yáng)妻子不相符。

  由此認定:姜夔在鄱陽(yáng)有妻室。

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