古代人的正名、別名、小名、學(xué)名、族名、表字的含義用途

　　在我國古代，由于社會(huì )生活和交往的需要，同一個(gè)人，各種名字卻繁瑣復雜。每一個(gè)人除正名外還會(huì )有許多別名，然而，這些別名，幾乎每一個(gè)都有其特殊的意義和用途。

　　一、別名

　　別名，正式的或規范的名稱(chēng)以外的名稱(chēng)。一個(gè)人在通常的名稱(chēng)之外還有另外的一種名稱(chēng)，或同是用之于書(shū)面，或同是用之于口語(yǔ)，有地方稱(chēng)之為昵稱(chēng)。別名是本人或別人知道其人或本人讓更多的人知道自己的一種名號。

　　比如說(shuō)：陽(yáng)明先生（王守仁）、湖海散人（羅貫中）

　　二、小名

　　也稱(chēng)乳名，是每個(gè)人在嬰兒襁褓中時(shí)，由父母所取的名字，叫乳名，習慣上稱(chēng)之為“小名”。一般說(shuō)來(lái)，小名僅在家人中呼喚，大多顯得“樸野”，也浸潤著(zhù)父母的愛(ài)憐，比如石頭、阿寶、鐵蛋等。（有一說(shuō)是小名太響亮的話(huà)，小孩會(huì )被老天收走，所以父母起小名盡量簡(jiǎn)單“土鱉”）

　　即使是歷史上的大人物，也不能免俗，在其幼年時(shí)也有這樣一個(gè)后來(lái)連本人也不太愿意提起的俗野小名，如曹操的小名叫“阿滿(mǎn)”，劉禪的小名叫“阿斗”，劉裕的小名叫“寄奴”等。

　　三、學(xué)名。按照周禮，嬰兒出生三月就應該有正名，但實(shí)際上，大多數人家的子弟都是到了發(fā)蒙讀書(shū)，才另改一個(gè)比較雅馴的名字，因為是在學(xué)中所取，故稱(chēng)為“學(xué)名”。當時(shí)規定，舉凡有學(xué)名者，在應考、出仕時(shí)需用學(xué)名，所以學(xué)名又稱(chēng)之為“官名”，因而，有許多人以學(xué)名為正名。

　　四、族名。古人還有在家族的內部使用的族名。這種族名大多是在結婚時(shí)命定，但意義獨立，不必與其他名相應，也有的家族，子女在名字上的字上來(lái)序輩，如此，與名相應的字，實(shí)際上起了族名的作用。

　　五、表字

　　表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子十五歲，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱(chēng)之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱(chēng)其表德之字。后稱(chēng)字為表字。一般是師長(cháng)所起。

　　本書(shū)主角高伯逸還沒(méi)有表字，是因為還沒(méi)有發(fā)生給他起表字的劇情。

　　好了，說(shuō)這么多，拿本書(shū)中主要角色四郎舉例：

　　高肅是本名

　　高孝瓘是族名，他的兄弟幾個(gè)都是叫高孝X（個(gè)別例外）

　　作者本人也是有族名的，名字三個(gè)字中間帶一個(gè)“良”字，家中輩分一樣的人，族名中都有一個(gè)“良”字（現在已經(jīng)不怎么叫）。

　　而長(cháng)恭是表字

　　古代也有拿表字和名字互換的情況（還比較多），比如說(shuō)高長(cháng)恭，韋孝寬（本名韋叔裕后來(lái)自己改用表字當名）。