中國有句話(huà)叫天道輪回，要說(shuō)如今猶太人有收割世界財富的嫌疑。那么當初，歐洲人對猶太人的迫害和掠奪也是令人發(fā)指的。
按常理說(shuō)沒(méi)有任何一個(gè)民族是完美無(wú)缺的，可是猶太族卻成為歐洲的眾矢之的。
關(guān)于歐洲人為何不喜歡猶太人，世間流傳著(zhù)兩種說(shuō)法：
第一種說(shuō)法便是因為猶太人太過(guò)聰明，歐洲人嫉妒，所以才想要將其趕盡殺絕。
第二種說(shuō)法則是因為猶太人內心邪惡。歐洲人一直稱(chēng)猶太人心中住著(zhù)魔鬼。
莎士比亞的《威尼斯商人》本身是一本傾向性很強的文學(xué)作品，猶太人夏洛特的設定是完全的反面人物。這足以體現出那個(gè)時(shí)期歐洲人的社會(huì )意識形態(tài)。
看夏洛特在法庭上的陳詞，會(huì )窺見(jiàn)歷史的真相：“他（安東尼奧）罵我是異教徒。曾經(jīng)羞辱我，奪取我幾十萬(wàn)塊錢(qián)的生意，譏笑我的虧損，又挖苦我的富余，侮辱我的民族，破壞我的買(mǎi)賣(mài)，離間我的朋友，煽動(dòng)我的仇敵。他的理由是什么？只是因為我是一個(gè)猶太人?！?p> 其實(shí)上述兩種說(shuō)法都不正確，歐洲人之所以容不下猶太人主要是因為以下三個(gè)原因。
第一個(gè)原因，歐洲人跟猶太人所信奉的宗教有沖突。
宗教信仰是一個(gè)民族的精神寄托，卻也能成為另一個(gè)民族的噩夢(mèng)的開(kāi)始。
猶太人一直是基督徒眼中的異教徒，在歐洲一個(gè)異教徒的身份是相當悲慘的。
猶太族便背負這樣的身份，被宗教折磨了幾千年。
第二個(gè)原因，歐洲人跟猶太人都很排外。
因為猶太人本身就不是歐洲地區的人，而是中東地區的民族。所以對于歐洲人來(lái)說(shuō)他們就是外來(lái)者，歐洲人對外來(lái)者表示排斥，自然無(wú)法容忍猶太人的存在。
恰巧在這一點(diǎn)上猶太人跟歐洲人驚人的相似，猶太人也對外族異常排斥。
飄落在外的猶太人以猶太教為紐帶，猶太人依然保持著(zhù)獨立的民族身份和文明體系，他們不允許本族人與外族通婚。歐洲主流文明想控制猶太人也就十分困難。
既然雙方都對彼此產(chǎn)生排斥，那他們之間自然是水火不容的。
猶太民族的突出特點(diǎn)就是混居，幾乎很多西方國家都能看到猶太人的身影。
然而混居并不等同于融合，未被歐洲同化的猶太人，被列為異族。
很多國家的人都不喜歡猶太人居住在自己的國家，好像與猶太人混居是一件令人恥辱的事情。
而猶太人的傲慢態(tài)度已經(jīng)超過(guò)了西方人，他們也不屑于融入西方國家，并且認為自己的民族是最高貴的民族。
再加上猶太族群本身弱小又分散的現狀，被歐洲各國的主勢力竭力打壓也就在所難免。
第三點(diǎn)，由于經(jīng)濟的緣故。
眾所周知，歐洲國家大多都是以商業(yè)起家，而猶太民族是歐洲中世紀最會(huì )做生意的民族，被外人搶占了商業(yè)資源，這讓以資本為傲的西方國家無(wú)法接受。
不能不說(shuō)歐洲人對猶太人財富的覬覦和對猶太人斂財能力的羨慕嫉妒恨在歐洲人和猶太人的矛盾中起著(zhù)很關(guān)鍵的作用。
歐洲人從小也就被灌輸了厭惡猶太人的思想，宗教概念中體現得尤為明顯。
在西方人眼里猶太人就像猶大一樣陰險狡詐，為錢(qián)財可以不顧一切仁義道德，也不顧其他民族死活。
早期基督徒鄙視經(jīng)商這個(gè)行當，于是猶太人的商業(yè)才能被發(fā)揮到極致，建立起屬于猶太人的商業(yè)網(wǎng)絡(luò )。
中世紀早期，猶太人的商業(yè)網(wǎng)絡(luò )遍布全球，穿梭于東方和西方，基督教世界和穆斯林世界――這時(shí)仍然是正常貿易。
猶太人賺取可觀(guān)的利潤，也為西歐諸國的領(lǐng)主繳納巨額稅金。
雖然作為富有的少數派異端受到愚民的仇視，但是還是受到貴族的利用和保護。
直到十字軍東征。戰爭毀壞了原來(lái)的貿易路線(xiàn)，針對猶太人的屠殺和搶劫也一再發(fā)生。
1095年十字軍東征，而就在歐洲的腹地，也發(fā)生過(guò)貧民發(fā)動(dòng)的“十字軍東征”。
他們的邏輯是：既然十字軍受命去國外消滅上帝的敵人，他們也可以通過(guò)殺死自己身邊的異教徒猶太人來(lái)救贖自己的靈魂（順便搶奪猶太人的財產(chǎn)）。
于是德法交界處萊茵河沿岸多個(gè)猶太人居住區被十字軍洗劫，居民被屠殺，財產(chǎn)被瓜分，房屋被燒毀。
之后的幾乎每一次十字軍東征，都伴隨著(zhù)對猶太人的洗劫和屠殺。
嘿嘿……要說(shuō)迫害猶太人希特勒還真不是始作俑者。
10世紀左右，西歐的封建社會(huì )更加穩定，主流社會(huì )也開(kāi)始涉足商業(yè)貿易領(lǐng)域。
如史學(xué)家埃班所言：“當基督教的行業(yè)協(xié)會(huì )普遍設立之后，猶太人的各種經(jīng)營(yíng)就被有效禁止?！?p> 10世紀意大利崛起了諸多貿易共和國，基督徒的商業(yè)聯(lián)盟開(kāi)始了對猶太商人的大規模打壓。
比如威尼斯彼時(shí)已經(jīng)是地中海的商業(yè)貿易中心，拒絕接納猶太商人，禁止自己旗下的船只運送猶太人的商品，還試圖在其它地方的所有港口都采取類(lèi)似的政策。
之后，漢莎聯(lián)盟也禁止了北海和波羅的海所有港口和猶太人的貿易，所有買(mǎi)賣(mài)局限于商會(huì )成員中，而商會(huì )中沒(méi)有猶太人的立足之地。
至此，正常的生產(chǎn)和商業(yè)活動(dòng)都已經(jīng)將猶太人排除在外。他們的活路僅剩下一條：放貸。
也許是歪打正著(zhù)，有商業(yè)自然有金融周轉的需求，但根據基督教教旨，放貸是邪惡的，所以，基督徒不能從事信貸業(yè)。
既然基督徒不做的，那就由猶太人來(lái)做吧。
猶太人開(kāi)辦信貸業(yè)務(wù)，建立貨幣流通體系。他們的信貸生意越做越大，借款人開(kāi)始包括貴族、主教、甚至國王。
那猶太人的信貸業(yè)務(wù)為什么會(huì )變成真正的高利貸呢？
因為這項業(yè)務(wù)實(shí)際上被當權者用來(lái)壓榨居民，猶太人和他們的信貸業(yè)務(wù)被當作了白手套。猶太人的貸款利息都是得到當地領(lǐng)主批準的。
13世紀猶太人的年利率是43.5%。而掌握政治權利的王公貴族向猶太人收取越來(lái)越多的稅。
猶太人的生意做得大，卻沒(méi)有合法地位。他們的經(jīng)濟空間是被擠壓至此，只能被迫到灰色地帶去尋求生路。
他們富而不貴，今天在刀口上舔血，明天就是刀下的魚(yú)肉。
猶太人被塞西爾.羅斯稱(chēng)為“皇家的農奴”。
被壓榨的借款人只看到“猶太奸商”的利息高到令人發(fā)指，不知道其實(shí)統治者得大頭，猶太人得小頭。
居民的憤怒在積累，都指向猶太人。
統治者需要猶太人的時(shí)候就暫時(shí)保護他們不被滔滔民意吞噬，不需要了就“順應民意”處置他們，或者放縱暴民去襲擊他們。
什么時(shí)候想要邀買(mǎi)人心了，就宣布從猶太人那里借的錢(qián)不用付利息了。什么時(shí)候缺錢(qián)用了，就隨便找一個(gè)的罪名把猶太人的家產(chǎn)充公。
猶太人不僅被掠奪了財富，還被貼上殘忍嗜血的高利貸者的標簽。
1298年，法國洛林的猶太人被控偷走了獻祭用的圣餅，玷污了圣餅，因為這種莫須有的罪名，140個(gè)猶太定居點(diǎn)被洗劫，猶太人被驅逐和屠殺。
1336年又發(fā)生了類(lèi)似但規模更大的反猶事件；
1348年歐洲流行黑死病，基督徒也歸咎于猶太人，以此為由洗劫燒毀了350個(gè)猶太定居區，很多猶太人喪生火海。
1391年，在副主教的策動(dòng)下，西班牙的猶太人被洗劫，官方宣布他們喪失一切經(jīng)濟權利，勒令他們皈依天主教，否則死路一條。
皈依之后的猶太人又被視為異端，僅僅15世紀西班牙的宗教審判所，就判了3萬(wàn)猶太人死刑，40萬(wàn)猶太人坐牢。
12世紀中葉，英國規定猶太人的每筆貸款必須交10%的稅，而猶太人遺產(chǎn)的1/3要交給國庫。
這是法律，法律以外，還無(wú)休止地對猶太人進(jìn)行敲詐勒索。
在整個(gè)歐洲，猶太人經(jīng)常因為各種名目被起訴，課以巨額罰款，或者沒(méi)收財產(chǎn)，驅逐出境。
在西西里，猶太人甚至需要為出生而交稅。
英國約克郡一個(gè)放高利貸的猶太人在多年被勒索之后，死時(shí)一文不名。
1492年，西班牙以“建立一個(gè)真正的天主教王國”為由，驅逐了境內全部猶太人。
這樣的例子多不勝數。
近代后，猶太人地位有所提高，甚至獲得了公民權，但很快，隨著(zhù)強烈的反猶主義的興起，猶太人的生存環(huán)境更是苦不堪言。