12月15日11點(diǎn)，一輛由埃因霍溫開(kāi)往阿姆斯特丹的火車(chē)上，一群躊躇滿(mǎn)志的埃因霍溫球迷望著(zhù)窗外，準備與球隊共同迎來(lái)這場(chǎng)堪稱(chēng)是賽季分水嶺的“荷甲德比”。
聯(lián)賽第15輪，阿賈克斯隊對陣格拉夫夏普隊的比賽被媒體戲稱(chēng)為“本賽季最容易的比賽”。
因為兩支球隊的排名位列積分榜的兩個(gè)極端，阿姆斯特丹媒體甚至已經(jīng)把3分算進(jìn)了球隊的積分賬戶(hù)，他們堅信這場(chǎng)比賽不過(guò)是走過(guò)場(chǎng)而已。
但是兩支球隊的結果再次證明了足球世界的至理名言：足球是圓的。
主場(chǎng)作戰的格拉夫夏普開(kāi)場(chǎng)不久利用阿賈克斯防守隊員的失誤打進(jìn)一球，在剩下的時(shí)間里擺大巴和對手周旋。
可能是最近在聯(lián)賽太順了，阿賈克斯的年輕球員們在比賽中顯得心浮氣躁，浪費了不少機會(huì )。
如果不是斯內德在傷停補時(shí)期間打進(jìn)了一腳精彩的遠射，荷甲班霸恐怕要在吊車(chē)尾身上吃到賽季首敗。
這場(chǎng)意外的平局讓埃因霍溫隊又看到了希望，現在他們只落后阿賈克斯1分，如果能在客場(chǎng)戰勝對手，將會(huì )下半賽季占據非常大的優(yōu)勢。
德史密斯和他的同事范威廉姆斯相對而坐，兩個(gè)人的視線(xiàn)都盯著(zhù)窗外，完全沒(méi)有任何交流的想法。
他倆都就職于飛利浦集團的埃因霍溫分部，除了工作交流，兩個(gè)人幾乎不說(shuō)話(huà)，甚至連眼神都很少交流。
德史密斯出生在天主教家庭，范威廉姆斯出生在新教家庭，如果不是同在在一家跨國公司工作，兩個(gè)人或許不會(huì )有交集。
他倆的現象源于荷蘭社會(huì )的“柱化”現象，社會(huì )生活被宗教和政治分割成了四個(gè)相互隔離的亞文化。
天主教徒、新教徒、社會(huì )黨人和自由黨人把荷蘭社會(huì )分割為四個(gè)小社會(huì )，每個(gè)人從出生到死亡都在自己的小社會(huì )中活動(dòng)，各小社會(huì )的人老死不相往來(lái)。
就好像德史密斯的妻子分娩時(shí)，雖然他家不遠處就有一家新教徒開(kāi)得迪亞康內斯醫院，但是他還是驅車(chē)半小時(shí)把妻子送到了一家叫做圣伊麗莎白醫院為妻子分娩。
而范威廉姆斯在中學(xué)期間一直就讀于代表新教的圣經(jīng)學(xué)校，他身邊的學(xué)生都具備與他相同的成長(cháng)背景。
就連業(yè)余聯(lián)賽也會(huì )嚴格區分天主教徒與新教徒，范威廉姆斯每周都會(huì )在周六參加比賽，而德史密斯總是周天踢比賽。
如果不是人類(lèi)社會(huì )處在科技爆炸時(shí)代，如果不是跨國公司對于人才的趨之若鶩，兩個(gè)人這輩子見(jiàn)一面恐怕都很難。
雖然隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展，小社會(huì )之間相互融合變成了大家都認同的趨勢，但是不代表那道分割線(xiàn)由此消弭。
德史密斯現在還記得兩個(gè)人1年前的那場(chǎng)爭執近在眼前，程序員范威廉姆斯跳槽來(lái)公司不久，那時(shí)兩人都試圖給對方傳達足夠的善意。
但是爭執還是難以避免的發(fā)生了，程序員范威廉姆斯妻子如大家所愿給他生了一個(gè)小公主。
這倒不是大家都希望他生女孩兒，而是程序員通常都生女孩，這個(gè)規律很難抗拒。
故事發(fā)生到這里都很和諧，直到兩個(gè)探討起了對兒童洗禮的解釋?zhuān)磺卸几淖兞恕?p> 天主教徒對于教義的解讀是從洗禮那天開(kāi)始，上帝已經(jīng)將這個(gè)孩子接納為他的子民。但是，如果這個(gè)孩子長(cháng)大后成為教會(huì )不能容忍的罪人，教會(huì )就會(huì )判斷這個(gè)孩子不是上帝的孩子。
范威廉姆斯認為這句話(huà)在邏輯上自相矛盾，他覺(jué)得應該將洗禮解釋為洗禮那天并不意味著(zhù)上帝已經(jīng)接納了這個(gè)孩子，是不是要看今后的表現。
德史密斯也從他的話(huà)里挑出了漏洞，他認為如果這個(gè)解釋?zhuān)敲匆粋€(gè)人生前就不能得到上帝的接納，只要死后才能蓋棺定論，難道上帝接納的孩子都是死人？
兩個(gè)人隨后發(fā)生了激烈的爭吵，如果不是為了自己的飯碗，那天兩個(gè)人難免拳腳相加。
從此兩個(gè)人能不說(shuō)話(huà)，就盡量不說(shuō)話(huà)。
非常不巧的是兩個(gè)人都是埃因霍溫隊的球迷，每當球隊遠赴客場(chǎng)作戰，兩人還會(huì )時(shí)不時(shí)的搭乘同一輛火車(chē)。
不過(guò)兩個(gè)人依然不存在任何交流，他們都認為自己在那次沖突看清楚了對方的嘴臉。
經(jīng)過(guò)了將近一個(gè)半小時(shí)的車(chē)程，火車(chē)終于到達了阿姆斯特爾河車(chē)站。
這個(gè)車(chē)站距離阿姆斯特丹球場(chǎng)還有一段距離，需要走將近20分鐘才能到達球場(chǎng)。
不過(guò)從這一站下車(chē)的好處就是這里是阿姆斯特丹的三個(gè)金融區之一，大概率不會(huì )遭遇主隊極端球迷的襲擊。
走出火車(chē)，德史密斯和范威廉姆斯看到彼此穿著(zhù)相同款式，同樣印著(zhù)埃因霍溫隊徽的大衣，脖子上都圍著(zhù)同款球隊圍巾，都尷尬地別過(guò)頭，走向各自的小團體。
根據奈梅亨大學(xué)和阿姆斯特丹自由大學(xué)所做的獨立調查顯示，截止2002年，沒(méi)有宗教信仰的人占總人口的58%。
球迷隊伍的主流是沒(méi)有信仰，只愛(ài)足球的無(wú)神論者，外科醫生維默爾就是其中的一員，用他的話(huà)說(shuō)，宗教信仰的神秘面紗在伽馬射線(xiàn)面前毫無(wú)神秘感。
穿過(guò)飛利浦總部所在的博朗大廈后，這個(gè)將近200人的團隊中，突然有人唱起了埃因霍溫隊歌。
在幾個(gè)人高亢歌聲的帶動(dòng)下，整支隊伍都一起唱了起來(lái)，還有節奏地打著(zhù)拍子。
“該死，我們這么招搖遲早會(huì )把那些特洛伊傻帽，我們走這段路還有什么意義？”
看到走在前方的同伴在別人家門(mén)口唱著(zhù)起了埃因霍溫隊歌，德史密斯很想弄清楚這些家伙的腦子里倒地裝了什么。
范威廉姆斯這時(shí)也緊鎖眉頭，他也抱有同樣的看法，但是他不想附和德史密斯。
在一首歌結束的時(shí)候，一個(gè)大嗓門(mén)帶頭唱起了另一首歌，這首歌和埃因霍溫隊歌的旋律一樣，只是用球員們的名字代替了原有歌詞。
隊伍走了不到十分鐘，就出現了緊急情況。
有人看到穿著(zhù)幾個(gè)把阿賈克斯隊服套在夾克外的球迷看到眾人就立刻打起了電話(huà)。
“他們發(fā)現我們了，怎么辦？”
“我們應該回到安全的地方？”
“蠢貨，想要準時(shí)趕到球場(chǎng)，只能走這條路?！?p> “如果他們的大部隊在前面的運河路口堵住我們，后面的人再包上來(lái)，那我們就完了！”
“都給我閉嘴，蠢貨，我們沒(méi)有時(shí)間來(lái)爭論這些蠢問(wèn)題，這他么沒(méi)有該死的教義?！?p> 說(shuō)話(huà)的就是這次行動(dòng)的發(fā)起人，建筑工人克魯杰森，他不認為洗禮能讓自己漲工資，比起教義，他更相信自己的雙手。
他有些粗魯的發(fā)言引起了一部分人的不滿(mǎn)，不過(guò)整個(gè)隊伍還是安靜了下來(lái)。
可不等他說(shuō)話(huà)，在運河路口的不遠處，涌出了幾個(gè)黑點(diǎn)，然后越來(lái)越多，不用看就知道圍堵他們的阿賈克斯球迷來(lái)了。
隊伍開(kāi)始出現騷動(dòng)，不遠處的隊伍看起來(lái)遠遠多于己方的數量。如果路被堵死，想改變路線(xiàn)就很困難了。
距離比賽開(kāi)賽還有將近一個(gè)半小時(shí)，亂路線(xiàn)恐怕要繞半個(gè)城市，恐怕還會(huì )被對方的球迷纏住。
“沒(méi)時(shí)間猶豫了，我們必須沖過(guò)去，我們的球隊在場(chǎng)上為了冠軍而戰，我們也要昂起頭。
沖過(guò)去，為了埃因霍溫！”
在大嗓門(mén)克魯杰森的鼓舞下，大部隊奔跑了起來(lái)，大家都喊起了口號自我激勵。
“凱日曼，向前！”
“范博梅爾，我要狂奔了！”
“圣羅本與我同在！”
一群身處不同社會(huì )階層，身處人生不同階段，但身著(zhù)相同服裝的男人喊著(zhù)中二的口號，向著(zhù)阿姆斯特丹球場(chǎng)發(fā)起了沖擊。