19、洞察之出言救相、陰言之借古諷今
王瓊想了又想，如果楊廷和此時(shí)驟然去位，自己恐怕并沒(méi)有能力承下這么大基業(yè)。
且皇帝乃是圣明君主，固然楊廷和之舉，讓其甚為介懷，乃至心中或許還有怨懟，恨不得楊廷和早日去位。
但圣君自有肚量，即位之初，一切事宜都未熟絡(luò )，便驅逐臂膀，于國而言不利！
此亦非圣人治國之道！
想到此處，王瓊心道：“若非圣上初踐大寶，于庶政不熟，無(wú)法放歸，今日便是乃去位之時(shí)。
罷了罷了，便宜新都匹夫，今日吾且為其說(shuō)些好話(huà)，雖然可能一時(shí)陛下不滿(mǎn)，然后思我為其解難，必有重謝！”
王瓊此刻已然自認為摸清朱厚熜命脈。
知曉明良皇帝確有趕走楊廷和之心，但陷于眼下才登基不過(guò)一天而已，暫時(shí)尚無(wú)法獨自理政，從而不能及時(shí)驅趕楊廷和。
因此便準備給皇帝解決眼下難題。
固然幫楊廷和說(shuō)話(huà)，可能會(huì )引起皇帝記恨，認為己與之一黨，合謀欲圖架空皇權。
但只要皇帝細思之后，便會(huì )明白其良苦用心。
此非助楊廷和耳！
實(shí)乃賢臣助圣君穩固朝局也！
且到時(shí)候還能博得“君子一笑泯恩仇”、“以德報怨”、“君子懷德”、“寬宏大量”、“氣度恢廓”等等美名。
如此何樂(lè )而不為之？
“咳咳……”
心有定計的王瓊，當即咳嗽?xún)陕?，示意自己需要發(fā)言，同樣也是清清嗓門(mén)，等下說(shuō)話(huà)能夠口齒清楚，而非結結巴巴，有失朝儀。
朱厚熜本沉浸在楊廷和辭官震驚中，卻被王瓊咳嗽攪醒，旋即重新正坐，目視前方。
楊廷和的辭官，實(shí)在大出其所料，朱厚熜從未想過(guò)，趕走號稱(chēng)“士大夫集團首領(lǐng)”、“文官集團首腦”的內閣首輔，居然如此不堪一擊。
哪怕他聽(tīng)袁宗皋所言，謂楊廷和與王瓊、梁儲之間，都有偶爾摩擦。
但朱厚熜則以為，這乃是內部斗爭，并不能算其實(shí)力之內，一樣米養百樣人，要是沒(méi)有個(gè)團團伙伙的，那也顯得不正常，實(shí)在是太過(guò)帝王思想。
如梁儲、王瓊這般情況，只能說(shuō)同一黨派有人不服管教而已。
而且這些黨員，亦是元老，不服乃至挑釁，實(shí)乃正常之時(shí)。
譬如圣人就常以挑釁上位，甚至聯(lián)合荒帝、嶺南王等掣肘，此非一派乎？
非也！
蓋其所思不同，一個(gè)心中裝有萬(wàn)兆黎民，一個(gè)心中只有為官，遂有爭端。
眼下之局，在朱厚熜看來(lái)，亦然！
但是偏偏看似固若金湯的遺老黨，其黨魁居然如此輕易自請辭職，這對于他而言，實(shí)在不亞于看到國足勝利。
蓋明朝“士大夫集團”、“士紳集團”、“文官集團”等概念，與明代皇權不張，皇權受制于臣權的思想，在其心中根深蒂固。
他從未想過(guò)，明代天子權利之大，遠超出其想象，更未想過(guò)，所謂的“文官集團”是如此的不堪一擊。
哪怕袁宗皋已然進(jìn)行解釋?zhuān)虉痰闹旌駸?，心中竊以為，袁宗皋本屬文官，故而為其美言，強行解釋。
此前恍然大悟之色，乃是迷惑袁宗皋而已……
于此，其心中方有各種不解。
當楊廷和請辭之時(shí)，心中不聽(tīng)暗自揣測，楊廷和此舉是否以退為進(jìn)。
向朝臣表明自己無(wú)絲毫貪戀權位之意，實(shí)則是想讓脅迫百官，讓其留下……
由此，朱厚熜便想當場(chǎng)應允其辭！
蓋因楊廷和此舉，實(shí)在太過(guò)可惡，竟敢一再試探新君，實(shí)在是目無(wú)天子，猖獗至極！
哪怕楊廷和果真是救時(shí)宰相，亦不可放過(guò)！
難道明英宗果真蠢笨如驢，不知于謙實(shí)乃大明功臣，亦不知非于謙，則大明危亡？
非也！
其心如明鏡，于謙所作所為，其皆在眼底！
于謙之忠，朱祁鎮也未曾有疑。
然。
于謙面對其坐困南宮，被朱祁鈺命人砍伐宮周之樹(shù)，恐其與朝臣陰通之時(shí)，不發(fā)一言，則于朱祁鎮而言，實(shí)乃滔天巨罪，且罪不可赦！
故而誅之！
至于于謙謀立襄王子，不過(guò)是為了避免留下其人小肚雞腸，無(wú)人君之量，故而巧立名目而已！
是夫！
就在王瓊咳嗽之前，朱厚熜心已有定計！
吾乃天子耳！
所思之事，非常人所能度之！
不過(guò)既然王瓊有話(huà)說(shuō)，朱厚熜也就不介意聽(tīng)一聽(tīng)，蓋瓊乃楊廷和政敵，于情于理而言，必會(huì )有“高見(jiàn)”。
王瓊為天官，執掌天下官帽，是故門(mén)生子弟，遍布朝野，由其首倡反楊，則必然天下官員附從！
城堡蓋于內所破！
此言朱厚熜早已如雷貫耳。
也素來(lái)引為至理名言！
遂點(diǎn)頭說(shuō)道：“不知大冢宰有何教吾？”
冢宰本為商周所設，又名“太宰”亦作“天官”，為古六卿之首，總管全國大事。
是故《鄭注周禮·周官》有云：「變冢言大，進(jìn)退異名也。百官總焉，則謂之冢，列職于王，則稱(chēng)大。冢，大之上也。山頂曰冢?！?p> 明代因復古之風(fēng)日盛，故而私下嘗以“天官”、“大冢宰”代稱(chēng)吏部尚書(shū)。
同時(shí)亦有“大司馬”、“本兵”代稱(chēng)的兵部尚書(shū)、“大司徒”、“地官”所代稱(chēng)的戶(hù)部尚書(shū)、“大司空”、“冬官”所代稱(chēng)的工部尚書(shū)、“大宗伯”、“春官”所代稱(chēng)的禮部尚書(shū)、“大司寇”、“秋官”所代稱(chēng)的刑部尚書(shū)……
基本上每個(gè)官職，都有雅號代稱(chēng)，且不止一個(gè)。
故而看明朝文人筆談，其往往一人有字、號、官職、出生、任職、雅號等等繁雜稱(chēng)呼，讓人不禁想要吐槽。
然這些都不過(guò)是私下之稱(chēng)，從未有人拿到臺面稱(chēng)呼，更莫說(shuō)朝堂這等莊嚴肅穆之地。
是故王瓊甫聽(tīng)一愣，但畢竟乃是久經(jīng)各種局面的老吏，且君父為上，想要如何稱(chēng)呼臣子，皆其意愿，何人膽敢阻之？
遂走出班位，誠惶誠恐伏地拜奏：“啟奏圣人！
夫元輔先生，今雖教子無(wú)方，不過(guò)小事耳，可敕命翰林院修撰楊慎，即刻交還所借書(shū)籍，罰俸半年，圈禁三月，手抄孔子章句。
而楊廷和有失嚴父之失，圣人可著(zhù)令其手抄《論語(yǔ)》罰俸一年以儆效尤?！?p> “至于元輔先生所言思家心切，臣聞古之圣人體貼臣子，是故歲有賞賜不斷，臣以為可命其休沐三月，弛驛而歸，以解思鄉之情耳！”
“然楊先生所言，辭官歸田，臣竊以為以為萬(wàn)萬(wàn)不可！圣上乃三代之下，未有之圣君，豈能甫登基才一日，便使輔弼良臣歸野？
臣昔年居家備考，嘗讀《漢書(shū)·孝宣帝紀》、《漢書(shū)·霍光傳》，有感漢孝宣帝實(shí)有圣王之資也！
向使孝宣帝謁高廟，霍光從驂乘。漢帝內嚴憚之，若有芒刺在背，然亦未有令光歸野之舉。
而今華蓋殿大學(xué)士楊廷和，其有功于社稷，不下于光者，然其恪盡職守，循規蹈矩，更盛梁冀，君何以讓此等重臣，就此黯然歸野？
于此天下何安？伏惟陛下圣聰天授，斷斷不可做魯公眾叛親離之事也！”