58、包荒恭從其父命、啟東語(yǔ)兒試探孫
“既然爹爹拿定主意，兒唯命是從！”
父親說(shuō)的如此明白，做為兒子的周包荒，也就再也沒(méi)有拒絕之意，而且也拒絕不了。
古代講究孝順，且不說(shuō)孝順原意何如，但時(shí)至今日，已然歷經(jīng)數千年之變化，孝順也就變成唯父命是從。
且世人皆以理所當然，未有任何反對之念。
順從者非真孝，然忤逆者，必然不孝，此世之觀(guān)念。
而且父親更是花甲之年的長(cháng)輩，又是一家之主，無(wú)論從哪個(gè)方面，周包荒也無(wú)法拒絕父意。
再言之，父親此意也是為子孫好，并非做的是讓子孫無(wú)法接受之事，自是無(wú)所不從。
至于說(shuō)生兒莫貨帝王家，生女莫入帝皇閣。
雖是如此說(shuō)道，可當世之人，于女兒為皇后一事，并無(wú)太大抗拒，反而熱衷此事之人極多。
固然眼下國戚不比漢唐，然終歸也是國戚，享受萬(wàn)民供奉，為何要抗拒此事？
如果談沒(méi)有經(jīng)過(guò)周皙顏同意，就將她送入皇宮，不尊重他人選擇。
此事于古代而言，純粹就是脫離時(shí)代，強行定義。
古代莫說(shuō)女子無(wú)自主終生大事之權，連男子同樣如此，在婚姻大事之上，哪怕是皇帝在于婚姻大事之上，能夠自己決定者，也是少之又少，更何況常人？
細思一下便知，古代男女結婚之齡，基本上皆在二十歲以下，這個(gè)時(shí)間段的人，涉世未深，對于甄別事物，根本沒(méi)有一個(gè)良好定義，只知憑借個(gè)人懵懂好惡，來(lái)判斷一件事。
對于婚姻更是一臉茫然，如何能夠知道其中利弊？
家中長(cháng)輩所選之人，雖然可能非自己所喜，但確是家中之人，所認為的良配。
反而自己選，只會(huì )憑借個(gè)人感覺(jué)，選一個(gè)自己感興趣之人，待到結婚之后，發(fā)現一切早已非原樣。
天朝如這般事多如恒河之沙，自己相戀，未幾即分。
即使走到一起，不待數年，便覺(jué)當年心意之人，今日如此面目可憎！
此皆種種，無(wú)法細數！
當然也非父母之擇，皆為絕世良配。
萬(wàn)事無(wú)絕對之事，如若不能正確辯證看待，凡事一概而論，則無(wú)一事為對，或無(wú)一事為錯！
朱厚熜或非周晳顏絕配，然其年齡已近及笄，即使非朱厚熜，早晚必定還是盲婚啞嫁。
如此一來(lái)，最后未必能有朱厚熜更加好。
周啟東微微頷首，然后捋捋胡子，頗顯慈愛(ài)之意，瞇著(zhù)眼睛說(shuō)道：“你且讓冢婦問(wèn)問(wèn)晳顏有何想法沒(méi)有，畢竟此事關(guān)乎她終身大事，還是慎重些比較好！”
周啟東之意，自然不是真的詢(xún)問(wèn)周皙顏，對做皇后一事有何想法。
畢竟一個(gè)十幾歲小孩，能有什么想法？
即使有，那也只可按照大人之意安排。
其意只不過(guò)是，想讓兒媳試探一番，孫女是否有心儀之人。
畢竟此事非同小可，若是皇帝選了周晳顏，突然爆出其已有心儀之人，這無(wú)異于給周家帶來(lái)滅頂之災。
而且國母一事，關(guān)乎社稷傳承，關(guān)乎國家顏面，若不能慎重處理，日后冒出一些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，對于國家、皇帝，亦或周家而言，絕非什么好事。
且容易讓天家面上無(wú)光。
皆是莫說(shuō)富貴榮華，便是沒(méi)有問(wèn)罪，已然是天子仁慈，安敢望它？
眼下大明朝廷不是漢朝、宋朝，拋家棄子，跑進(jìn)皇宮，最后也能當皇后、太后。
宋朝還有私生子記載，但明朝卻無(wú)（《明史》記載朱祁鎮不是孫皇后之子，屬于錯記，不能當做例子證明），足可明謂明代風(fēng)氣與宋代還是大有不同。
除卻某些人別有用心，稱(chēng)朱厚照非朱祐樘嫡子，或是非朱祐樘親子以外，未有再有過(guò)皇室緋聞。
然天下對于這種誹謗皇帝的話(huà)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人信。
哪怕是素來(lái)喜歡胡說(shuō)八道，以抹黑明朝君王為樂(lè )，沒(méi)有考中進(jìn)士、沒(méi)有當官、或者致仕文人，也沒(méi)有記載過(guò)一次。
由此可見(jiàn)，明代對于后宮純潔性，還是頗為注重，若是出現了不得笑談，只怕莫說(shuō)賢后二字，便是想要茍活亦難。
周包荒固然不善科舉，然其長(cháng)于事物，于父此言自然不會(huì )不知何意，遂叉手屈身行禮告別：“孩兒省得，這就喚我細君前去詢(xún)問(wèn)！”
周包荒如何不知此事茲事體大，非慎重則引火燒身之理？
是故其父言后，即鄭重其事答復話(huà)語(yǔ)。
“善！”
周啟東輕輕點(diǎn)頭，兒子雖然科舉不行，但其余方方面面之事，則從未讓其心憂(yōu)，故而哪怕周包荒、周包茅眼下科舉不利，但周啟東也并未怪罪。
科舉固然為最重之事，且一日不中，則不敢有分毫懈怠，但大道三千殊途同歸，并非一條道走到死。
他當年授官之后，哪怕面對考成，也未繼續當官便是此理。
如今在家做一個(gè)士紳，料理家中之事為兒孫積攢一些家當，亦未有不可……
周啟東輕言一句之后，又道：“如若沒(méi)有看法，你自去衙門(mén)報于大老爺知曉，好早日將此事定下，免得耽擱晳顏大事！”
周晳顏如今已然十五歲，按照傳統做法，該要舉行及笄之禮，然后取字出嫁。
不然等到十七八歲，已然成為老姑娘，引人話(huà)柄。
當然，以周家家世，倒是不愁女兒出嫁，但因天子大婚而耽擱，屆時(shí)說(shuō)了出去，或許有人恥笑周家攀龍附鳳。
大婚最少也在大行皇帝二十七日喪期過(guò)后，再行商議迎婚一事，然后下聘姻親，來(lái)去京城，也需要花費不少時(shí)間。
如果不早些拿定主意，屆時(shí)周家必然倉促行事，倒是殊為不美。
“嗯！”
周包荒也沒(méi)有多言，而是點(diǎn)點(diǎn)頭，立馬跨出廳房，往自己內房而去。
周家雖然因當年知州胡瀛，家里田地被占去不少，但如今已經(jīng)過(guò)去十數年有余，且周家父子各自經(jīng)營(yíng)有道，已然恢復往日之景。
周家橫居華家巷，占地半里左右，頂上黛瓦飛檐，墻上綠植樹(shù)藤，極具優(yōu)雅氣息。
院內有假山數座，天井之內安有水車(chē)，輕輕帶動(dòng)院內小湖清水，澆在為烈日煅燒的墻瓦之上，減輕著(zhù)炎炎酷暑。
這也是古代為數不多的幾種消暑方法之一，且頗具功效，凡處江南水鄉之家，且略有家產(chǎn)之戶(hù)，基本皆是如此。
青苔覆臺階，野草自鵝卵石道，挺拔身姿，彈出腦袋呼吸著(zhù)空氣。
屋內三兩青竹，配合著(zhù)早已長(cháng)大嘴巴的蟬蟲(chóng)，叫囂著(zhù)夏日來(lái)到……
周包荒房子靠近城西，與學(xué)宮比鄰，是故此時(shí)偶有悅耳讀書(shū)之聲傳來(lái)……
周包荒踏足房中，正見(jiàn)妻子手里拿著(zhù)雞毛撣子，收拾家中物事，即上前說(shuō)道：“娘子且先將手上之事放下，我有一事要與你說(shuō)！”
周包荒之妻愕然，也不知其夫何意，居然如此鄭重其事，遂放下手中之物，輕言詢(xún)問(wèn)：“相公有甚么事？”
“爹爹欲讓女兒入宮侍奉圣人，你且去試探一番，吾兒可有心儀之人，不論有無(wú)，皆速速來(lái)報！”
周包荒也未見(jiàn)與妻過(guò)多含蓄，而是直接開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，對著(zhù)妻子簡(jiǎn)單解釋一番。